“Hắc, sư huynh, tựu nhượng ngã lai hội hội tha ba.” Giá cá thời hầu mộ dung phong hoãn mạn địa tẩu liễu xuất lai, tha tưởng yếu nhượng giá cá phong lôi môn đích đệ tử tri đạo tha đích lệ hại.
Truyện thuyết trung đích đấu chuyển tinh di thần công, tha cụ hữu vô thượng thần lực, đối phó nhất cá tiểu tiểu đích lương sảng, lý luận thượng thị một hữu vấn đề đích.
Yếu tri đạo giá môn thần công khả thị hào xưng cô tô mộ dung đích mộ dung phục sở sang, mộ dung phục khả thị hào xưng nam thần đích khủng phố tồn tại, tại vạn niên tiền tằng kinh thiêu chiến quá vô sổ cao thủ.
Oanh! Oanh oanh oanh!
Tùy trứ mộ dung phong thân thượng đích tinh thần chi khí bất đình lưu chuyển, bổn lai đích bạch trú cánh nhiên khai thủy hãm nhập hắc dạ, nhi thiên thượng cánh nhiên xuất hiện liễu hứa đa tinh tinh.
Na ta tinh tinh thân thượng khai thủy hàng lạc nhất ta kỳ đặc đích tinh thần chi khí, tinh thần chi khí đích nhan sắc ngận lam, tượng thị mỗ chủng hồ thủy, thượng diện hoàn hữu băng lãnh vô bỉ đích lực lượng.
Khán đáo như thử khủng phố đích dị tượng, bất cận thị phong lôi môn đích đệ tử, nhất trực tại nhất bàng thâu khán đích càn khôn môn đệ tử dã kinh ngốc liễu, tha môn đô một hữu tưởng đáo mộ dung phong đích thật lực cánh nhiên khủng phố như tư.
“Cáp cáp cáp, tri đạo ngã đích lệ hại liễu mạ?” Mộ dung phong cáp cáp đại tiếu.
Nhi thiên thượng đích tinh thần chi khí việt lai việt việt đa, cánh nhiên biến thành liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích tinh thần chi chu, thượng diện hoàn trạm trứ hứa đa mỹ diễm đích nữ nhân.
Giá ta nữ nhân đô thị mộ dung phong đích chiến lợi phẩm, tha tương tha môn đích thân thể hưởng dụng chi hậu, tựu bả tha môn đích hồn phách trừu ly, phóng nhập liễu tinh thần chi chu nội.
Tiến nhập tinh thần chi chu hậu, tha môn tựu khả dĩ vĩnh viễn bất hội tiêu thất, phản nhi hoàn khả dĩ nhượng mộ dung phong đương tố cấm duệ sử dụng, ngoạn lộng tha môn đích thân thể, hoặc giả dụng tha môn đương tố chiến đấu công cụ.
Na ta nữ nhân hoàn toàn biến thành liễu tha đích khôi lỗi, tinh thần chi chu thị nhất chủng cực vi tàn nhẫn đích pháp thuật, khán đáo giá nhất mạc phong lôi môn đệ tử môn đô phẫn nộ liễu.
Tha môn đô một hữu tưởng đáo giá cá thế giới thượng cánh nhiên hữu như thử tàn nhẫn chi nhân, nhi càn khôn môn đích đệ tử môn dã thảo luận phân phân.
“Thái khủng phố liễu, giá cá thế giới thượng cánh nhiên hữu như thử tà ác nhi tàn nhẫn đích, cánh nhiên tương na ta mỹ nữ đích hồn phách trừu ly xuất lai.”
“Thị a, na cá mộ dung phong giản trực thị nhất cá biến thái.”
“Bất, tha bất cận thị nhất cá biến thái, hoàn thị nhất cá siêu cấp quái tử thủ, tha thủ thượng khẳng định triêm mãn liễu huyết tinh.”
“Sở dĩ ngã tựu thuyết bình thời bất yếu khán kiểm, việt soái đích nhân việt biến thái.”
“Bất thị ba? Ngã giá ma soái, na chẩm ma bạn?”
“Phóng thí, hoàn bất chiếu hảo kính tử, nhĩ khán nhĩ na cẩu dạng.”
Tổng chi càn khôn môn đích đệ tử đô tại thảo luận trứ mộ dung phong đích tàn nhẫn.
Mộ dung phong đích kiểm thượng khước đái trứ đắc ý đích biểu tình, đạm đạm địa thuyết đạo: “Nhượng nhĩ khán khán ngã đấu chuyển tinh di thần công lí đích vô thượng thần thông —— vị lai tinh túc kết tinh!”
Vị lai tinh túc kết tinh, giá khả thị tinh thần chi khí bất đình ngưng tụ nhi thành đích, thượng diện uẩn hàm trứ cực vi khủng phố đích ma lực, thậm chí khả dĩ thôn phệ nhân loại đích hồn phách.
Vị lai tinh túc kết tinh hoãn mạn địa tòng mộ dung phong đích đỗ tử lí phiêu liễu xuất lai, na thị nhất cá côn trạng đích hắc sắc vật thể, thượng diện trừ liễu tinh thần chi khí, hoàn hữu mộ dung phong đích lục dục.
Lục dục thị nhân loại tối nguyên thủy tối khảng tạng đích tội ác, nhi tương tội ác dữ tinh thần chi khí kết hợp, tựu hội hình thành truyện thuyết trung đích vị lai tinh túc kết tinh.
Vị lai tinh túc kết tinh tòng mộ dung phong đích thể nội xuất lai chi hậu, biến thành liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích ma long, ma long thân tán phát trứ vô tẫn đích ma khí.
Khán khởi lai cực vi khả phạ.
Nhi mộ dung phong song thủ hợp thập, khẩu lí niệm trứ thập ma cổ quái vô bỉ đích chú ngữ.
Khán đáo giá nhất mạc, phong lôi môn đích đệ tử môn tái thứ chấn kinh liễu, giá khả thị truyện thuyết trung đích vị lai tinh túc kết tinh a, giá cá gia hỏa thân thượng đáo để hoàn hữu đa thiếu ẩn bí?
“Thái khủng phố liễu, thái khủng phố liễu!”
“Thị a, na cá mộ dung phong, giản trực bất thị nhân loại.”
“Chẩm ma bạn?”
“Ngã môn bất hội tử khứ ba? Thị a, ngã cảm giác ngã môn hội tử.”
“Phóng tâm, nhĩ môn bất yếu tiểu khán lương sảng sư huynh, tha khả thị thiên tài a.”
“Thiên tài dã một hữu dụng a, mộ dung phong đích thật lực na ma khủng phố.”
Phong lôi môn đích đệ tử môn hữu ta tuyệt vọng liễu.
Oanh!
Ma long trường ước bách mễ, thân thượng mãn thị tất hắc đích ma khí hòa băng lãnh đích tinh thần chi khí, lưỡng giả dung hợp chi hậu biến thành liễu truyện thuyết trung đích cự đại đích tinh thần ma long.
Oanh!
Tinh thần ma long đích thân thể uyển như thiểm điện bàn xạ hướng liễu lương sảng, đái khởi liễu nhất đạo đạo khủng phố vô bỉ đích không khí ba văn, phảng phật yếu tương chỉnh cá thế giới đô thôn phệ điệu.
Khán đáo giá nhất mạc, sở hữu đích phong lôi môn đệ tử môn đô chấn kinh liễu, khủng phố a, khủng phố.
Một tưởng đáo giá cá mộ dung phong cánh nhiên như thử khủng phố, tiếp hạ lai dã bất tri đạo lương sảng đáo để hữu thập ma dụng đích ứng đối chiêu thức.
Oanh!
Chỉ kiến lương sảng đích thân thượng bạo phát xuất vô tẫn đích lôi khí, thiên không chi thượng cánh nhiên khai thủy xuất hiện ô vân, nhi tha đích thân thượng đích lôi khí phảng phật ngưng kết thành liễu thật chất.
Giá ta lôi khí tại lương sảng đích khống chế chi hạ, cánh nhiên biến thành liễu lưỡng cá lôi điện chi sí, khán khởi lai cực vi quỷ dị, phảng phật uẩn hàm trứ mỗ chủng thần bí đích lực lượng.
“Tri đạo mạ? Ngã giá nhất chiêu hoàn thị đệ nhất thứ sử dụng.” Lương sảng đạm đạm địa thuyết đạo, nhi tha đích nhãn đồng cánh nhiên xích hồng như huyết, uyển như địa ngục đích yêu ma.
Khán đáo giá nhất mạc phong lôi môn đệ tử môn đô hận kinh nhạ, tha môn bất tri đạo lương sảng thân thượng đáo để phát sinh liễu thập ma, bất quá thử khắc bỉ khởi mộ dung phong cánh nhiên ti hào bất nhược.
“Tiểu tử, ngã tựu khán nhĩ hội trình khẩu thiệt chi lợi, hữu bổn sự tựu đả bại ngã!” Mộ dung phong âm lãnh vô bỉ địa thuyết đạo.
“Đả bại nhĩ? Cáp cáp cáp, đương nhiên khả dĩ liễu, bất yếu vong liễu ngã thị thùy.” Lương sảng đạm đạm địa thuyết đạo.
Lương sảng giá hồi thị nhận chân đích, tha thử khắc đích trạng thái bất khả đồng nhật nhi ngữ, thân thượng đích đại lôi âm tiên công đột phá chi hậu, hoàn toàn siêu xuất liễu nhân loại đích tưởng tượng.
“Nhĩ môn nhất khởi thượng bả, bất nhiên nhĩ môn nhất điểm cơ hội đô một hữu.” Lương sảng đạm đạm địa thuyết đạo.
Oanh!
Chỉ kiến lương sảng thân thượng mãnh nhiên bạo phát xuất khủng phố vô bỉ đích lực lượng, tha đích thân thể cánh nhiên biến thành liễu ám kim sắc, nhi tha thân thượng đích cơ nhục tựu tượng nhất điều điều thái cổ thiên long nhất dạng, khán khởi lai uy mãnh bá đạo.
Giá tựu thị luyện thể đạt đáo cực vi khủng phố đích cảnh giới chi hậu, tài hội xuất hiện đích dị tượng, danh vi nhục thân như long.
Nhục thân như long cảnh giới chi hậu, nhân loại đích lực lượng hội đạt đáo nhất cá phỉ di sở tư đích cảnh giới, soa bất đa đẳng vu nhất điều thái cổ thiên long đích khủng phố lực lượng.
Thử khắc lương sảng thân thượng cánh nhiên hoàn xuất hiện liễu nhất ta tế mật đích long lân, giá thị phản tổ hiện tượng, nhân vi viễn cổ tiên dân đích nhục thể lực lượng cực vi cường đại, sở dĩ tài hội hữu giá dạng đích hiện tượng.
Nhân loại thể nội đương nhiên uẩn hàm trứ viễn cổ tiên dân đích lực lượng, tại tha môn tương nhục thân ngưng luyện đáo mỗ chủng địa bộ, tựu hội tương nhục thân phản hồi đáo tiên dân đích trạng thái.
Giá chủng trạng thái bị xưng tác hoang thần, lai tự đại hoang đích thần linh, viễn cổ tiên dân tựu thị nhân loại đích tổ tiên, dã thị nhân loại đích thần linh.
Khán đáo lương sảng đích nhục thân đạt đáo như long đích trạng thái, sở hữu nhân đô chấn kinh, bất quá tối cật kinh đích mạc quá vu xích quỷ kỉ cá nhân, đương thời lương sảng đích thân thể hoàn ngận nhược.
Đãn hiện tại cánh nhiên ủng hữu liễu nhất đầu thái cổ thiên long đích lực lượng, giá thật tại thị phỉ di sở tư đích sự tình, nan đạo tha tiến nhập ma lâm chi hậu ngộ đáo liễu thập ma cơ ngộ bất thành?