Đãn thị tự gia lão bản giá cá nhượng nhân mao cốt tủng nhiên đích vi tiếu đáo để thị vi liễu thập ma lâm đặc trợ hữu ta tróc mạc bất thấu.
Nan đạo thị nhân vi lão bản nương tẩu liễu chi hậu tòng thử tựu nhất quyết bất chấn liễu mạ?
Lâm đặc trợ hữu ta bất cảm tưởng tượng, tha nguyên bổn dĩ vi lão bản nương tẩu liễu chi hậu lão bản khẳng định thị hội ngận nan quá đích.
Khả thị tha một hữu tưởng đáo, đả kích hội giá ma đại, tự gia lão bản hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
Giá nhượng đan thân đích lâm đặc trợ dĩ hậu đô bất cảm tái khứ tương tín nữ nhân liễu.
Lâm đặc trợ tự nhiên thị bất tri đạo phó thần dục tâm lí diện tưởng đích, sở dĩ dã tựu nhất trực đô dĩ vi thị phó thần dục bị thứ kích đáo liễu, tài hội biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
“Phó tổng…… Nhĩ……” Lâm đặc trợ kiến đáo thử thời thử khắc đích phó thần dục, tâm trung hữu ta đảm chiến tâm kinh.
“Bang ngã an bài nhất hạ, minh thiên cấp ngã lí diện đích sự tình toàn bộ đô hữu nhĩ toàn quyền phụ trách, xuất liễu thập ma vấn đề cấp ngã đả điện thoại tựu hảo liễu.”
Phó thần dục đích nhãn tình nhất trực khẩn khẩn đích trành trứ điện não bình mạc, thanh âm ngận nghiêm túc đích đối trứ lâm đặc trợ thuyết đạo.
“Khả thị phó tổng, nhĩ minh thiên hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích hội nghị……”
Lâm đặc trợ tưởng yếu đề tỉnh phó thần dục đích thời hầu, khước bị phó thần dục đả đoạn liễu.
“Hội nghị thôi điệu hoặc giả thị thôi trì, ngã hữu ngận trọng yếu đích sự một hữu hoàn thành.”
Phó thần dục đích thoại ngận nghiêm túc, dã đái trứ bất dung phủ quyết đích ý vị.
Lâm đặc trợ vô nại, chỉ hảo khinh khinh đích điểm liễu điểm đầu.
Hạ mạt y nhất dạ đô một hữu thụy, dữ kỳ thuyết tha vô tâm nhập miên, canh đa đích thị tha tâm trung nhất trực đô tại đam tâm trứ phó thần dục.
Tự kỷ nhất cá nhân trạm tại dương đài thượng, xuy trứ dạ phong.
Khả thị tâm trung nhất trực đô tại tưởng trứ phó thần dục, hạ mạt y bất tri đạo tha hiện tại quá đắc hảo bất hảo, dã bất tri đạo phó thần dục hiện tại hữu một hữu hảo hảo đích cật phạn.
Phó thần dục tối cận đích công tác nhất định thị ngận mang ba, tha nhất đán mang khởi lai tựu hội phế tẩm vong thực.
Tự kỷ đích ly khai nhất định hội cấp tha đái lai ngận đại đích áp lực ba.
Hạ mạt y tuy nhiên tâm trung nhất trực cáo tố trứ tự kỷ, nhất định yếu đối phó thần dục ngoan tâm nhất điểm.
Khả thị đáo đầu lai, tha hoàn thị hội nhẫn bất trụ khứ quan tâm phó thần dục.
Tự kỷ cấp liễu tha na ma đại đích áp lực, dã bất tri đạo tha hiện tại đích tâm tình trạng thái chẩm ma dạng?
Giá nhất thiết đích nhất thiết, hạ mạt y đô ngận đam tâm, tựu hảo tượng tâm trung khuyết thất liễu mỗ ta đông tây nhất dạng, cảm giác tâm lí diện không đãng đãng đích cảm giác.
Nhượng hạ mạt y ngận một hữu trứ lạc, hạ mạt y ngận tưởng hiện tại tựu phi bôn khứ phó thần dục đích thân biên.
Tha tưởng yếu tri đạo quan vu phó thần dục đích cận huống.
Khả thị hiện thật khước thị bất duẫn hứa đích, tha hòa phó thần dục dĩ kinh thị bất khả năng liễu.
Thủ cơ linh thanh hưởng khởi, đả đoạn liễu hạ mạt y đích thẩm tư.
“Chi uyên, giá ma vãn liễu, hoàn một hữu hưu tức mạ?” Hạ mạt y đích thanh âm ngận khinh nhu.
“Nhĩ bất thị dã một hữu thụy mạ.” Lục chi uyên ôn nhu đích hồi vấn trứ hạ mạt y.
Hạ mạt y vô nại, sự thật xác thật thị giá dạng đích.
“Giá ma vãn liễu, hữu thập ma sự mạ?” Hạ mạt y y cựu tại khán trứ dương đài ngoại diện đích phong cảnh, nhãn thần trung mãn thị bì bại.
Lục chi uyên dã hữu ta vô nại, “Nan đạo một hữu sự tình tựu bất năng cú hòa nhĩ thuyết thoại liễu mạ?”
Lục chi uyên đích thoại nhượng hạ mạt y bất tri đạo cai yếu chẩm ma hồi ứng liễu, nhân vi thử thời thử khắc, tựu liên tha tự kỷ đích nội tâm đô tại diêu bãi bất định.
Lục chi uyên thị đối tha ngận hảo, khả thị na tịnh bất thị ái tình, tha môn lưỡng cá chi gian đáo hiện tại lai thuyết chỉ khả dĩ toán đích thượng đích thị phổ thông đích bằng hữu ba.
Nhi thả tha ngận khoái tựu hội ly khai giá lí liễu, tha bất tưởng yếu cấp lục chi uyên thiêm gia vô sở vị đích ma phiền.
“Đương nhiên bất thị, ngã ngận cảm kích nhĩ.”
Giá hạ tử biến thành lục chi uyên trầm mặc liễu, phiến khắc chi hậu, lục chi uyên hoãn hoãn đích khai khẩu.
“Nhĩ hòa ngã chi gian…… Chỉ năng thị bằng hữu mạ?” Lục chi uyên hoàn thị hữu ta bất tử tâm.
Hạ mạt y vô nại đích thán liễu thán khí, “Chi uyên, nhĩ ứng cai đổng ngã tâm lí diện thị chẩm ma tưởng đích.”
Lục chi uyên đích tâm đầu đốn thời di mạn xuất liễu nhất cổ toan sở, tha tri đạo hạ mạt y tâm trung sở tưởng đích na cá nhân đáo để thị thùy, khả thị tha hoàn thị bất tử tâm đích tưởng yếu khứ thí nhất thí.
Đáo đầu lai tha hoàn thị tranh bất quá na cá nam nhân, kỳ thật ngận khả bi, bất thị mạ?
Khả thị lục chi uyên tại hạ mạt y diện tiền tòng lai bất hội lộ xuất tự kỷ thương tâm đích dạng tử, tha bất tưởng yếu cấp hạ mạt y tăng gia tha tâm lí đích phụ đam.
“Mạt y, bất yếu khứ tại ý na ta, cương cương ngã bất quá thị tại hòa nhĩ khai ngoạn tiếu đích, ngã môn thị ngận yếu hảo đích bằng hữu, bất thị mạ?”
Lục chi uyên cường nhẫn trứ tự kỷ tâm trung đích thống sở, trang tác tự kỷ ngận khai tâm đích dạng tử.
Khả thị thử thời thử khắc đích hạ mạt y khước tiếu bất xuất lai, thái đa đích sự tình nhượng tha suyễn bất quá lai khí, tha chân đích giác đắc ngận luy.
“Chi uyên, ngã dĩ kinh quyết định yếu ly khai liễu.”
Hạ mạt y thanh âm ngận khinh nhu, khả thị thính tại lục chi uyên đích nhĩ đóa lí khước hữu trứ thiên cân đích trọng lượng.
“Giá ma khoái a, bất đả toán tái đa đãi nhất đoạn thời gian liễu mạ?” Lục chi uyên đích thanh âm lí diện hữu trứ nan dĩ yểm sức đích thất vọng.
“Bất liễu, chi uyên, hiện tại giá lí đối ngã lai thuyết dĩ kinh một hữu thập ma hảo lưu luyến đích địa phương liễu, ngã tưởng yếu hoán cá địa phương, hoán cá tâm tình.”
Lục chi uyên tri đạo hạ mạt y nhất đán nhận định liễu đích sự tình bất quản thị thùy khuyến thuyết đô thị vô lực hồi thiên đích, sở dĩ tha dã bất cường cầu liễu.
Tha hội canh gia trân tích hạ mạt y tại tự kỷ thân biên đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, hoặc hứa tại hạ nhất thuấn gian, tha tựu hội thất khứ hạ mạt y liễu.
“Hảo ba, mạt y, ngã tôn trọng nhĩ đích tuyển trạch, hi vọng giá dạng đối nhĩ lai thuyết năng cú khai tâm hòa khoái nhạc.”
Lục chi uyên giá dạng thuyết dã thị thuyết vô nại chi cử, kỳ thật tha đích nội tâm thị bất hi vọng hạ mạt y ly khai đích.
“Tạ tạ nhĩ, chi uyên, tạ tạ nhĩ năng cú chi trì ngã.”
Hạ mạt y hội tâm đích vi tiếu trứ.
Tha thật tại thị cấp tha môn thiêm liễu thái đa đích ma phiền liễu, bao quát lục chi uyên, dã bao quát phó thần dục.
Tha môn tam cá nhân chi gian đích ki bán thật tại thị thái cửu viễn liễu, sở dĩ tha bất tưởng yếu giá chủng ki bán tái kế tục tiến hành hạ khứ.
Tha tưởng yếu tẫn khoái đích ly khai, nhượng tha môn đô năng hồi quy đáo chính quy đích sinh hoạt đương trung, tòng thử vong liễu tha môn đích thân biên hoàn hữu hạ mạt y giá dạng đích nhất cá nhân.
Tha hi vọng tự kỷ năng cú đại cừu đắc báo, nhiên hậu hữu nhất phân bình phàm đích sinh hoạt, thử sinh thử thế tái dã ngộ bất đáo tha môn.
Giá dạng đối tha môn lai thuyết, bỉ thử chi gian đô thị tối hảo đích tuyển trạch ba, nhân vi bất hội hữu áp lực, dã hội vong liễu na đoạn quá khứ thống khổ đích hồi ức, trọng tân khai thủy tân đích sinh hoạt.
Chí vu tha tự kỷ, đương sở hữu đích sự tình đô cáo nhất đoạn lạc chi hậu.
Tha hội tuyển trạch tối bình phàm đích địa phương, cô độc chung lão, na hội thị tha tối tưởng yếu đích sinh hoạt.
Năng hữu nhất phân an du, hữu nhất phân tự kỷ đích thổ địa, chi hậu năng cú tùy tâm sở dục đích sinh hoạt.
Chí vu phó thần dục, tha ứng cai ngận khoái tựu hội vong liễu tự kỷ ba, hạ mạt y tại tâm trung giá dạng tưởng trứ, đãn thị nan miễn hoàn hội hữu ta tâm thống.
Quải điệu điện thoại chi hậu, hạ mạt y nhưng cựu thị cửu cửu bất năng nhập miên.
Xuy trứ dương đài thượng đích lãnh phong, nhượng hạ mạt y hồn thân chiến đẩu trứ, tha canh gia đích thanh tích, dã canh gia đích ý thức đáo tự kỷ hiện tại ứng cai tố thập ma, bất ứng cai tố thập ma.
Tha đích tâm lí, chỉ năng hữu cừu hận, cừu hận chi xanh trứ tha sở hữu đích động lực.