Sở dĩ tòng thử dĩ hậu, tha tiện dã bất tái tương tín na ta hư huyễn đích đông tây liễu.
Chỉ hữu tối chân thật đích cảm giác, tài năng nhượng tha hữu an toàn cảm, đối vu ái tình, na ta hư vô phiêu miểu đích đông tây, tha tiện dã bất tái xa vọng liễu.
Khả thị, trịnh phu nhân dã bất tri đạo tự kỷ tố đích cứu cánh thị đối hoàn thị thác, nhãn khán trứ tự kỷ đích gia đình hòa tự kỷ đích nữ nhi đô yếu phân ly liễu, tha khước một hữu nhậm hà đích bạn pháp.
Trịnh nghiên thử thời thử khắc tựu tại giam ngục lí diện thụ khổ, khả thị tha giá cá tố mụ mụ đích cụ hữu vô năng vi lệ, một hữu bạn pháp tương tự kỷ đích nữ nhi tòng na cá thụ khổ đích địa phương lí diện cứu xuất lai.
Tha thống hận hạ mạt y, như quả bất thị nhân vi na cá khả ác đích nữ nhân đích thoại, tha đích gia đình dã bất chí vu biến thành hiện tại giá cá dạng tử.
Hạ mạt y hòa tha đích phụ mẫu nhất dạng, đô thị bất tri ân đồ báo đích phôi gia hỏa.
Chỉ bất quá thị đương niên đối trịnh gia hữu trứ nhất điểm điểm đích ân huệ, hiện tại khước hi vọng tha môn dụng dũng tuyền tương báo, giá thị chẩm ma khả năng đích sự tình?
Đương niên tha môn đối trịnh gia chỉ bất quá thị tẫn nhất điểm vi bạc chi lực nhi dĩ, khả thị khước hi vọng trịnh gia dưỡng dục tha môn đích nữ nhi? Giá thị chẩm ma khả năng? Giá dã thị tha môn tuyệt đối bất hội tố đích sự tình.
“Thị a, nhĩ hội hòa nhĩ đích tuệ lan quá đích ngận hạnh phúc, khả thị nhĩ tòng lai đô một hữu tưởng quá ngã, nhất trực tòng lai đô một hữu khán đáo quá đương thời na ma hỉ hoan nhĩ đích ngã.”
Trịnh lão gia nhất thanh lãnh hanh, “Nhĩ đích hỉ hoan tựu khả dĩ sách tán ngã sở hữu đích hạnh phúc mạ? Nhĩ bất giác đắc nhĩ giá dạng tố thái tự tư liễu mạ?”
“Ngã……” Trịnh phu nhân hoàn tưởng yếu kế tục tại hòa trịnh lão gia tranh sảo, khả thị khước bị trịnh hân đả đoạn liễu.
“Đô nháo cú liễu một hữu, đô dĩ kinh thị giá ma đại niên kỷ đích nhân liễu, quá khứ đích sự tình đô dĩ kinh quá khứ liễu, hoàn đề tha càn ma?”
“Hân nhi, khả thị mụ giác đắc ủy khuất……” Trịnh phu nhân cấp thiết đích tưởng yếu hướng trịnh hân giải thích tự kỷ tâm trung đích ủy khuất, khả thị ngận hiển nhiên trịnh hân tịnh một hữu cấp tha giá cá cơ hội.
“Mụ, nhĩ dã cú liễu!” Trịnh hân phẫn nộ đích khán trứ trịnh phu nhân, thanh âm trung giáp tạp trứ vô nại.
“Giá đoạn thời gian dĩ lai, nhĩ dĩ kinh cú vô lý thủ nháo đích liễu, hoàn nhu yếu ngã môn tại bao dung nhĩ mạ? Ngã môn đích áp lực dĩ kinh cú đại liễu, bất yếu tái cấp ngã môn thiêm ma phiền liễu hảo bất hảo?”
Trịnh phu nhân nhãn lệ tốc tốc địa lạc hạ, tựu hảo tượng nhất hạ tử đô thương lão liễu hứa đa nhất dạng, ủy khuất đích đê hạ liễu đầu, thanh âm dã biến đắc sa ách.
“Hảo liễu, hân nhi, hữu ta sự tình ngã môn tựu bất hội tái đề liễu, cự ly yến hội khai thủy đích thời gian dĩ kinh bất viễn, ngã môn dã cai chuẩn bị nhất hạ, xuất phát liễu.”
Trịnh lão gia khẩn khẩn đích túc trứ tự kỷ đích mi đầu, khuyến trở trứ trịnh hân, bất nhượng tha hòa trịnh phu nhân tái kế tục tranh sảo liễu.
Trịnh hân tuy nhiên đối vu trịnh lão gia đích thái độ dã bất thị ngận hảo, đãn thị chung cứu hoàn thị thính khuyến liễu, dã tựu chỉ hảo tác bãi.
“Yếu tẩu liễu mạ? Khả thị ngã hoàn một hữu duẫn hứa nhĩ môn tẩu,” tựu tại trịnh gia nhân bất tại tranh sảo đích thời hầu, phó thần dục hốt nhiên thôi khai liễu môn, đối trứ ốc tử lí diện đại hống đạo.
Trịnh hân bị hách liễu nhất khiêu, tình bất tự cấm đích hướng hậu đóa liễu nhất hạ, mãn kiểm khủng cụ đích khán trứ trạm tại tự kỷ nhãn tiền đích phó thần dục.
Cân tại phó thần dục thân hậu đích lâm đặc trợ hoãn hoãn địa tẩu thượng tiền lai, đối trứ tự kỷ thân hậu đích không khí khinh khinh đích huy liễu huy thủ, tùy hậu nhất đại ba tây trang cách lí đích nam nhân tiện dũng tiến liễu ốc nội, nghiêm túc địa vi trứ trịnh gia nhân trạm trứ.
Trịnh gia nhân đô bị nhãn tiền đích giá nhất mạc hách liễu nhất khiêu, thượng nhất thứ lục chi uyên đái liễu na ma đa nhân lai đáo trịnh gia đích thời hầu, dã thị giá dạng đích tình cảnh.
Khả thị thời quá cảnh thiên, tha môn dĩ vi tha môn trịnh gia tựu khoái yếu hoạch đắc đông sơn tái khởi đích cơ hội liễu, khả thị một hữu tưởng đáo như kim, tái nhất thứ tình cảnh trọng hiện liễu.
Trịnh lão gia tất cánh thị tác vi nhất gia chi chủ, khán trứ trịnh phu nhân hòa trịnh hân đô hại phạ đích dạng tử, đóa tại liễu tự kỷ đích thân hậu.
Tha cường hành đích nhẫn hạ liễu tự kỷ tâm trung đích khủng cụ, cố tác trấn định địa tẩu thượng tiền khứ, nghênh hợp trứ phó thần dục đích mục quang, khinh khinh địa thuyết trứ.
“Bất tri đạo phó tổng kim thiên lai đáo trịnh gia đáo để thị vi liễu thập ma sự tình? Nhi thả hoàn đái trứ giá ma đa nhân?”
Phó thần dục nhất thanh lãnh hanh, tà mị đích tiếu dung nhượng tha như hắc dạ tát đán hàng lâm nhất bàn, nhượng nhân na dạng đích khủng cụ, nhượng nhân na dạng đô bất cảm kháo cận.
Lâm đặc trợ vi vi đích câu liễu câu thần giác, giá tài tượng thị nguyên lai đích phó thần dục, giá tài tượng thị tưởng yếu bảo hộ hạ mạt y đích dạng tử.
Phó thần dục tịnh một hữu thuyết thoại, phản đảo thị kỳ ý tự kỷ thân biên đích lâm đặc trợ.
Lâm đặc trợ ngận khoái tựu lĩnh hội liễu phó thần dục yếu thuyết đích thoại, hoãn hoãn địa tẩu thượng tiền khứ.
Lâm đặc trợ đối trịnh phu nhân hòa trịnh lão gia đích thái độ đô ngận ôn nhu, tịnh một hữu tượng phó thần dục na dạng đích thô bạo.
Giá thị tha môn chi gian thải thủ đích chính sách, tưởng yếu thành công địa vấn xuất hạ mạt y đích hạ lạc, tịnh bất thị chỉ yếu đan thuần đích chỉ kháo bạo lực, na dạng chỉ hội thích đắc kỳ phản.
Sở dĩ tha môn bất đáo vạn bất đắc dĩ đích thời hầu, tuyệt đối bất hội bức bách tha môn.
Nhân vi tha môn kim thiên giá dạng đích trận trượng, đối vu trịnh gia lai thuyết, dĩ kinh thị nhất chủng bất tiểu đích áp lực liễu.
Tựu toán thị tha môn đan đan chỉ kiến đáo liễu phó thần dục nhất cá nhân, dã hội giác đắc ngận khủng cụ, ngận hại phạ.
Đãn thị kim thiên đích tình huống bất nhất dạng, hạ mạt y đích tình huống dĩ kinh bất dung hứa tha môn tái kế tục tha hạ khứ liễu, tha môn tất tu song quản tề hạ, tài năng trảo đắc đáo tối khoái đích phương pháp.
Lục chi uyên na biên hòa tự kỷ phái xuất khứ đích nhân thủ dĩ kinh khai thủy hành động liễu, như quả hạ mạt y chân đích tại trịnh gia thủ hạ đích thoại, tha môn hi vọng giá thị tối khoái đích phương pháp.
Nhi thả bất phạ nhất vạn, chỉ phạ vạn nhất, na phạ thị chỉ thị nhất đinh điểm đích hi vọng, nhiên hậu hạ mạt y bất tại giá lí, tha môn dã đô yếu nỗ lực đích khứ thí nhất thí.
“Trịnh lão gia, sự tình thị giá dạng đích, ngã môn tịnh bất tưởng yếu quá đa đích vi nan nhĩ môn, chỉ bất quá thị tưởng yếu thỉnh nhĩ môn thành thật địa phối hợp ngã môn hợp tác nhi dĩ.”
Lâm đặc trợ đích thanh âm ngận cung kính, khước cấp liễu trịnh lão gia nhất chủng vô hình đích áp lực.
Trịnh lão gia thủ oản bất khả ức chế đích khai thủy chiến đẩu liễu khởi lai, nhất trực áp ức trứ tự kỷ tâm trung đích khủng cụ, kiểm sắc dã tiệm tiệm đích biến đắc việt lai việt thương bạch liễu.
Trịnh lão gia khinh khinh địa điểm liễu điểm đầu, “Bất tri đạo phó tổng lai ngã môn giá lí đáo để thị vi liễu nhượng ngã môn phối hợp thập ma sự tình ni?”
Lâm đặc trợ bỉnh trứ công sự công bạn đích thái độ, dã hi vọng năng cú tẫn khoái trảo đáo hạ mạt y đích hạ lạc, sở dĩ tha dã tựu bất tha nê đái thủy liễu, trực tiếp thiết nhập liễu chủ đề.
“Thị giá dạng đích, trịnh lão gia, thượng nhất thứ ngã môn phó tổng bái thác nâm bang ngã môn trảo đáo ngã môn hạ tiểu tỷ đích hạ lạc, khả thị thị như kim ngã môn gia tiểu tỷ thất tung liễu, bất tri đạo khả phủ tại trịnh lão gia nâm đích thủ thượng?”
Trịnh lão gia bất cảm trí tín đích khán trứ lâm đặc trợ, tha môn tiền kỉ thiên bất thị trảo đáo liễu hạ mạt y đích hạ lạc liễu mạ? Chẩm ma nhất hạ tử hạ mạt y tựu hội biến bất kiến liễu ni?
Khán trứ trịnh lão gia kiểm thượng đích biểu tình, lâm đặc trợ đích tâm trung đại khái hữu liễu nhất ta bàn toán, đãn thị tha y cựu hoàn thị bất hội hoàn toàn đích tương tín trịnh lão gia đích thoại.
“Trịnh lão gia, ngã hi vọng nhĩ năng thành thật, ngã đích thái độ đối nhĩ lai thuyết dĩ kinh ngận cung kính liễu, ngã bất hi vọng ngã môn phó tổng thân tự xuất mã, na dạng đối nhĩ lai thuyết dã thị bất lợi đích, bất thị mạ?”