Cường liệt thôi tiến:
Đương nam hạ đích quý phong đái lai đệ nhất lũ lương ý đích thời hầu, lý nhĩ chính độc tự nhất nhân đạc bộ tại mê vụ đảo bắc diện đích nhất tọa tự nhiên hoa viên lí.
Ngẫu nhiên đích nhất thứ tuần thị tha phát hiện giá lí hữu nùng hậu đích ma lực ba động, đãn nhân vi thời gian thương xúc tịnh một hữu lai đắc cập tử tế tra khán.
Mê vụ đảo thái đại liễu, nhi hiện tại nhu yếu tha thao tâm đích sự tình hựu thái đa, bất quá tha kim thiên khước thị chuyên trình vi thử nhi lai đích.
Bái phóng nhất vị khách nhân, hựu hoặc giả thị chủ nhân.
“Mạo muội đả nhiễu liễu.”
Kết thúc tự nhiên hoa viên đích cảm ngộ hoa khứ liễu lý nhĩ nhất cá tiểu thời đích thời gian, giá thị trị đắc đích, nhân vi đương tha lai đáo na cá mao thảo tiểu ốc tiền diện đích thời hầu, tha cảm đáo tự kỷ đích ma lực hữu minh hiển đích tăng trường liễu.
“Khán lai nâm dĩ kinh hữu sở thu hoạch liễu.”
Nhất cá thân xuyên thô tháo bố bào đích nam tử xuất hiện tại mao ốc môn khẩu, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ lý nhĩ, bất bi bất hỉ, dã nhất điểm đô bất giác đắc đột ngột.
Giá cá thế giới thượng hữu nhất chủng nhân, tha môn bất truy cầu lực lượng khước hữu trứ cường đại đích lực lượng, ủng hữu tri thức khước bất truyện bá hoặc giả chửng cứu, tự hồ tha môn đích tồn tại chỉ thị vi liễu tham tầm hòa cầu tác, dữ chỉnh cá thế giới đô hào vô quan liên.
Đãn như quả nhĩ hữu tha môn nhu yếu đích đông tây tịnh thả khả dĩ trảo đáo tha môn, tựu năng cú hòa tha môn giao hoán.
Giá chủng giao hoán thủ quyết dữ tha môn, hữu thời nhĩ hội đắc đáo tri thức, hữu thời nhĩ hội đắc đáo kim tiền, hữu thời nhĩ thậm chí hội đắc đáo nhất chi cường đại đích quân đội.
Tha môn tự hồ chúc vu nhất cá thần bí đích tổ chức, an tĩnh địa khán trứ tuế nguyệt biến thiên vương triều canh thế khước tòng bất đả nhiễu.
Manh nhãn huynh đệ hội.
Nhi tha môn giá ta nhân canh hỉ hoan tự xưng vi tiên tri.
Lý nhĩ diện tiền tựu thị giá ma nhất cá nhân.
“Ngã ngẫu nhĩ phát hiện liễu nâm đích tồn tại, vu thị mạo muội tiền lai đả nhiễu, sở hạnh nâm đích vệ sĩ môn tịnh một hữu đối ngã phát khởi công kích.”
“Nhĩ thị thuyết tha môn mạ?”
Y tạp tư đích thị tuyến lạc tại lý nhĩ thân hậu, nhất quần hôi ải nhân hòa cực địa ải nhân chính tại na lí tham đầu tham não.
“Tha môn bất túc dĩ đối nhĩ sản sinh uy hiếp, nhi thả ngã dã bất tưởng hòa giá tọa đảo dữ đích tân chủ nhân phát sinh trùng đột, sở dĩ ngã nhượng tha môn tàng khởi lai liễu.”
Y tạp tư tự hồ hào bất ý ngoại lý nhĩ đối tha đích liễu giải thậm thâm, nhi tuy nhiên minh tri lý nhĩ thị mê vụ đảo tân đích chủ nhân, tha dã một hữu thập ma kính úy.
Tha thuyết thoại đích dạng tử canh tượng thị tại diện đối nhất cá hứa cửu vị kiến đích lão bằng hữu.
“Giá tọa đảo thượng hữu nâm nhu yếu đích đông tây mạ? Hoặc giả thuyết nâm tại tầm trảo thập ma?”
Lý nhĩ tịnh bất giới ý thân hậu na ta nhược tiểu sinh vật đích khuy thị, dĩ tha hiện tại đích thật lực, phúc diệt giá ta sinh vật tịnh bất hội bỉ phiên hạ thủ chưởng nan đa thiếu.
Nhi thả y tạp tư dã bất hội na ma tố.
“Sinh mệnh chi giới, giá thập niên lai ngã nhất trực đô tại tầm trảo tha đích hạ lạc, nhất trực đáo ngũ niên tiền ngã thính thuyết tha tằng xuất hiện tại giá phiến hải vực, sở dĩ ngã lai đáo liễu giá lí.”
Y tạp tư nhượng khai liễu mộc môn, kỳ ý lý nhĩ khả dĩ tiến lai tọa tọa.
“Na ma như quả ngã bang nhĩ trảo đáo tha đích thoại, ngã khả dĩ đắc đáo thập ma?”
Nhị nhân tại mộc trác lưỡng đoan tương đối nhi tọa chi hậu, lý nhĩ đề xuất liễu tha đích vấn đề.
“Kim tệ, tri thức, hựu hoặc giả kỳ tha, sự thật thượng ngã tịnh bất ý ngoại nâm đối ngã môn hữu như thử chi thâm đích liễu giải, đãn nâm dã ứng cai tri đạo, cấp thập ma toàn tại dữ ngã môn, nâm tịnh một hữu yếu cầu đích quyền lợi.”
Y tạp tư đạm đạm địa tiếu đạo.
“Dĩ á toa chi danh, ngã tưởng ngã thị hữu đích.”
Lý nhĩ đồng dạng ba lan bất kinh địa hồi ứng.
Manh nhãn huynh đệ hội, tịch tĩnh tu nữ hội hòa vong linh vu sư, giá thế thượng đích tam cá tổ chức ẩn bí địa sùng bái trứ á toa tam diện, sinh ( tịch tĩnh tu nữ dã phụ trách tiếp sinh ), tử ( vong linh vu sư ), dĩ cập ân tứ ( manh nhãn huynh đệ hội ).
Tiên tri môn giác đắc ân tứ thị thần tứ nhân quyền, nhượng tha môn tại địa thượng đại hành á toa đích quyền lợi, sở dĩ nhất quán tha môn đô bất hội khảo lự cầu vọng giả đích nhu yếu, cấp thập ma toàn khán tha môn tự kỷ đích bình đoạn.
Y tạp tư nhận vi lý nhĩ đối tha môn đích liễu giải lai tự á toa, nhân vi tha tòng hậu giả thân thượng cảm thụ đáo liễu nhất ti thục tất đích thần tính.
Chỉ thị nhượng tha đô pha vi bất giải đích thị, na ti thần tính bỉ tha môn giá ta tự tiểu sùng bái á toa đích nhân đô yếu nùng hậu hứa đa.
Giản trực đáo liễu nhượng nhân tật đố đích trình độ liễu.
Nhi thả, giá cá nhân trực hô á toa thần danh, hào vô kỵ húy, yếu tri đạo tha môn tại kỳ đảo thời đô chỉ cảm phụng trật tự chi danh.
Nan đạo thị nhân vi giá dạng tài đắc đáo liễu canh đa đích thần ân mạ? Chỉ thị giá chủng thường thí tha thị vô luận như hà dã bất cảm đích.
“Nhĩ hữu một hữu nghi hoặc quá, vi thập ma biệt đích thần linh tại địa thượng đô hữu giáo hoàng, thánh tử chí thiếu dã hữu đại ngôn nhân, nhi á toa thập ma dã một hữu.”
Lý nhĩ hựu kế tục vấn đạo.
“Trật tự chi long thị chí cao vô thượng đích sang thế thần, thế giới chi mẫu, tha căn bổn bất nhu yếu na ta hư vô đích đông tây, thậm chí tựu liên ngã môn đích sùng bái, dã đô thị ẩn bí nhi tự phát đích tiến hành, tha đích ý chí tựu thị thế giới ý chí, một hữu nhân khả dĩ đại ngôn.”
Y tạp tư tại hồi đáp giá cá vấn đề đích thời hầu, diện khổng sung mãn liễu thần thánh hòa kiền thành.
Hoàn hữu khiêm ti.
“Sự thật thượng dĩ tiền xác thật bất nhu yếu, giá cá thế giới đô thị tha sang tạo đích, na ta miểu tiểu đích linh hồn hựu năng cấp tha thập ma ni? Đãn hiện tại hữu nhất điểm bất đồng đích thị, tha thụ thương liễu, sở dĩ tha nhu yếu giá cá thế giới đích phản quỹ, nhượng tha tòng trọng thương trung khoái tốc phục nguyên quá lai, sở dĩ tha tuyển trạch liễu đại ngôn nhân.”
Lý nhĩ tiếu tiếu.
“Dã tựu thị ngã.”
“Bất khả năng!”
Y tạp tư trực tiếp trạm liễu khởi lai, tha phẫn nộ địa thủ chỉ lý nhĩ, phảng phật tha đối á toa tố xuất liễu cực đại đích vũ nhục.
“Một hữu nhậm hà nhân nhậm hà thần linh nhậm hà tồn tại khả dĩ thương đáo á toa! Tha thị chí cao vô thượng đích chủ tể, tha thị vô địch đích! Bất tử bất diệt đích vĩnh hằng!”
Tiên tri kỉ hồ thị tại bào hao liễu.
“Chí cao vô thượng hoặc giả bất tử bất diệt đích vĩnh hằng hoặc hứa thị chân đích, vô địch khước vị tất ba. Nhĩ môn như thử sùng bái tha nan đạo một hữu thính thuyết quá ngạc gia tư chi danh? Na ngã giác đắc nhĩ môn đích sùng bái chân đích hữu điểm danh phó kỳ thật liễu, manh nhãn huynh đệ hội.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!