Cường liệt thôi tiến:
Na thị nhất cá khai khoát đích cự đại không gian, khung đỉnh thị do thải sắc đích lưu li phô thành, bả ngân bạch đích nguyệt quang tiễn lạc thành nhất khối khối toái phiến, tùy ý đích phao sái tại tường giác hòa địa diện thượng.
Lí diện đích trần thiết khước xuất kỳ đích giản đan, kỉ cá bất tri danh kim chúc đả tạo đích cự hình trần liệt giá, thượng diện hữu nhất ta vô pháp biện minh đích thải sắc dược tề, tối tả biên an phóng trứ nhất cá hắc sắc đích kỳ dị tương tử.
Tá trứ y hi đích nguyệt quang, năng khán kiến tương tử thượng diện hữu lưu động đích minh văn.
Côn toa trạm đáo liễu đệ nhị cá giá tử chi tiền, dĩ tha hiện tại ngũ mễ đích thân cao dữ na cá trần liệt giá tương bỉ cánh nhiên dã hiển đắc kiều tiểu, khả kiến sử đế phân đương sơ tại thiết kế giá cá địa phương thời tựu tương côn toa đích thành trường không gian dã khảo lự liễu tiến khứ.
“Hồng sắc đích hòa lam sắc đích, lục sắc hoàn hữu tử sắc, nhĩ khả dĩ đả khai na cá tương tử.”
Côn toa tịnh một hữu khứ động trần liệt giá thượng đích vật phẩm, phản nhi thị đối lý nhĩ phát xuất liễu hô hoán.
Lý nhĩ dĩ kinh sai đáo giá lí phóng trứ đích thị thập ma liễu. Cương tài lưu lãm thạch bi đích thời hầu tha dĩ kinh lưu ý đáo sử đế phân sở thuyết đích na ta đông tây, dụng lai bang trợ côn toa thành trường đãn thị một hữu hiệu quả đích dược tề, dĩ cập một bị đâu khí đích long nha quan hòa long dực bào.
“Cấp ngã đích?”
Tha hoàn hữu điểm bất thái xác định, tuy nhiên thị minh hữu một thác, đãn côn toa hảo tượng một hữu tất yếu cấp tha tống giá dạng đích đại lễ, chí thiếu mục tiền lai thuyết, hoàn thị tha y lại côn toa canh đa ta.
Bất quản thị đối vu côn toa hoàn thị long thần, tha hiện tại đích tác thủ đô yếu đa quá cống hiến, nhi giới trị hoàn thập phân thiển hiển.
“Giá ta đông tây đối ngã một hữu dụng xử, đệ nhất ngã tịnh bất y lại ma pháp lai chiến đấu, đệ nhị giá ta xuất tự vu á lực khắc tư thân thượng đích đông tây ngã dã bất hội dụng, tuy nhiên ngã ủng hữu độc li đích linh hồn, đãn vô khả phủ nhận ngã dã ủng hữu tha đích nhất bộ phân, dữ kỳ nhượng tha môn tại thử xử mông trần, bất như giao cấp nhĩ.”
Côn toa như thị thuyết.
“Giá ta dược tề hữu thập ma dụng đồ?”
Lý nhĩ khán trứ diện tiền nhất đôi thải sắc đích bình bình quán quán tái thứ vấn đạo.
“Sử đế phân đương sơ chế tác giá ta dược tề đích bổn ý thị tưởng gia tốc ngã đích thành trường, đề thăng trí tuệ, lực lượng, công kích lực hòa phòng ngự lực thị giá ta dược tề đích tác dụng, đãn thị ngã đích thành trường chu kỳ tự hồ dĩ kinh bị mẫu thần bệ hạ định tử, sở dĩ giá ta đông tây đối ngã lai thuyết hào vô dụng xử, đãn ngã giác đắc tha môn khả năng hội đối nhĩ hữu sở bang trợ.”
“Nhu yếu đề tỉnh nhĩ đích thị, đương sơ chế tác giá ta dược tề thời sử đế phân thị dĩ ngã đích thân thể cường độ vi tiêu chuẩn đích, nhĩ yếu thị tưởng thường thí đích thoại, tối hảo bả tề lượng khống chế tại tối thiếu, bất nhiên bạo thể nhi vong tựu bất thị ngã đích trách nhậm liễu.”
Đình đốn liễu nhất hạ hậu, côn toa hựu lãnh lãnh địa đề tỉnh đạo, tiến nhập giá lí chi hậu tha hảo tượng nhất trực bị nhất chủng bi thương đích tình tự lung tráo trứ, sở dĩ lý nhĩ dã tựu bất dĩ vi ý.
Bất đắc bất thuyết, côn toa đề tỉnh đích ngận cập thời, tha dĩ kinh nã trứ đệ nhất bình hồng sắc dược tề chuẩn bị vãng chủy lí đảo liễu.
Tục thoại thuyết xanh tử đảm đại đích, ngạ tử đảm tiểu đích, khả lý nhĩ giản trực chúc vu na chủng bất yếu mệnh đích, như quả bất thị côn toa cập thời đề tỉnh, na nhất chỉnh bình hiện tại dĩ kinh tại tha đích đỗ tử lí liễu.
Đương nhiên, giá dã hòa tha đối côn toa phẩm cách hòa sử đế phân luyện kim thuật đích tuyệt đối tín nhậm hữu trứ bất khả phân cát đích quan hệ.
“Khái… Khái…”
Lý nhĩ cản khẩn bả bình tử nã khai tịnh thả giả ý địa khái thấu liễu lưỡng thanh, vi liễu yểm sức tự kỷ đích dam giới, tha chỉ hảo chuyển thân hướng na cá hắc sắc đích kỳ dị tương tử tẩu liễu quá khứ.
Long nha quan hòa long dực bào, hữu giá lưỡng kiện bảo vật tại thủ, tức sử ly khai tư ba đạt khắc tư thất khứ liễu long thần chúc phúc, tha dã hữu túc cú đích ma lực năng cú chi xanh đắc khởi thi phóng nhất thứ lưu tinh hỏa vũ liễu.
Trừ khứ nhất bả dĩ kinh thất hiệu liễu đích ma lực tỏa, tái một hữu thập ma năng trở chỉ lý nhĩ đả khai na cá tương tử liễu, vu thị nhất tằng đạm lam sắc đích lưu quang chiếu diệu tại tha đích kiểm thượng dĩ cập tiền hung, quang nguyên thị tương tử lí diện na đỉnh đầu quan chi thượng tương khảm đích côi lệ long nha.
Huyễn thải đoạt mục, hựu hữu trứ trực thấu linh hồn bàn đích thâm thúy.
Lý nhĩ đối giá chủng khí tức vô bỉ thục tất, kỉ hồ thị nhất khán kiến tương tử lí đích na lưỡng dạng đông tây, tha tựu xác định tha môn lai tự vu á lịch khắc tư, na đầu dữ tha đa thứ tịnh kiên đích thánh long chi hồn.
“Giá ta, ngã đô khả dĩ đái tẩu mạ?”
Lý nhĩ chỉ liễu chỉ giá tử thượng na ta ngũ nhan lục sắc đích dược tề bình tử, khước bị côn toa bạch liễu nhất nhãn.
“Na tứ bình nhĩ khả dĩ đái tẩu, kỳ dư đích đối nhĩ môn một hữu dụng xử, na ta đô thị dụng lai cường hóa toản thạch nhân hòa kim nhân thân thể chúc tính đích cường lực dược tề, tựu toán thị nhĩ thủ hạ đích dã man nhân đội trường dã vị tất thừa thụ đích khởi.”
“Ngã hội bả tha môn đái cấp ngã đích tộc nhân, như quả hữu dụng đích thoại, đối vu tiếp hạ lai yếu tố đích sự tình thị hữu cự đại trợ ích đích.”
Côn toa một thuyết tiếp hạ lai yếu tố thập ma sự, đãn lý nhĩ bất vấn dã tâm tri đỗ minh.
Tha yếu càn điệu tháp nạp thác tư, tha yếu càn điệu sơn đức lỗ, nhi tử thần chính thị vong linh vu sư môn đích tín ngưỡng y thác hòa linh hồn giao dịch đối tượng, nhất điều thằng thượng đích mã trách, tự nhiên thị nhất đao thiết.
“Na ngã tựu bất khách khí liễu.”
.......................
Địch già, huyễn ảnh thành.
Bạch cốt vương tọa chi thượng đoan tọa trứ nhất vị thân tài vĩ ngạn đích vương giả, nhất thân hắc đích diệu nhãn đích bản giáp chương hiển xuất tha đích cường tráng, bảo thạch kim quan chi hạ đích na song thâm thúy nhãn mâu như đồng vô tẫn đích hắc động nhất bàn, canh thị nhượng tha bất nộ tự uy, tha tựu thị vong linh quốc độ đích quốc vương phỉ ni tư - uy nhĩ mã.
Đãn kỳ quái đích thị, thử thời vương tọa chi hạ đích sở hữu nhân thị tuyến đích tiêu điểm đô lạc tại uy nhĩ mã thân biên trạm lập đích nhất cá ải tiểu lão giả thân thượng.
Na cá lão giả kiểm thượng trứu văn mật bố, song nhãn hòa tị dực chi thượng canh thị ba mãn liễu nùng trọng đích thi ban, tiêu sấu đích thân khu cân vương tọa thượng đích uy nhĩ mã bỉ khởi lai tựu tượng thị nhất chỉ trạm tại kim cương thân biên đích hầu tử, khô sấu đích khu càn hoàn toàn đóa tàng tại nhất kiện khoa trương đích hắc bào lí diện.
Chỉ hữu na song hảo tượng thị do bạch cốt hòa thú bì bính thấu đích khô càn thủ chưởng long tại phúc bộ, cảm giác chỉ yếu hữu phong xuy quá, tha lập tức tựu hội biến thành nhất địa khô lâu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!