Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Vĩnh hằng phế khư> đệ tam bách nhất thập nhị chương nhiên thiêu đích sư thứu kỳ
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách nhất thập nhị chương nhiên thiêu đích sư thứu kỳ

Cường liệt thôi tiến:

Chỉnh tọa bố lạp tạp đốn bình nguyên đô tại nhiên thiêu, nhi hỏa diễm tứ ngược tối cuồng mãnh đích địa phương tắc nhất định thị ai lạp tây á nhân đích biên cảnh trọng trấn thiết sắt mỗ vô nghi.

Tam thiên tiền, đương ai lạp tây á đích tối cao thống soái lí ân - cách phân cáp đặc suất lĩnh thân vệ đích nhất thiên thần thánh kỵ sĩ phấn dũng tạc xuyên liễu dã man nhân đích trung quân, lai đáo dã man nhân lĩnh tụ tháp nam đích diện tiền tịnh thả hướng tha đề xuất vương giả chi gian đích quyết đấu yếu cầu hậu, tháp nam đích đáp phục thị băng lãnh đích cự tuyệt dĩ cập nhất trực ẩn tàng tại trung quân đại doanh nội đích nhất bách ma huyễn pháp sư.

Giá tài thị tha nhất trực ẩn tàng trứ đích chung cực để bài.

Tương bỉ vu u linh cự thú đích hung mãnh, giá ta thế đại ẩn cư tại sơn lâm thâm xử cảm thụ tu hành thiên địa pháp tắc đích ma huyễn pháp sư vô nghi canh vi nan đắc, tuy nhiên bất tri đạo tháp nam thị dụng thập ma phương pháp thủ đắc liễu tha môn đích bang trợ, đãn thị đương giá ta mỗi nhất cá đô chuyên tinh tứ hệ ma pháp đích khủng phố pháp sư xuất hiện tại chiến tràng thượng chi hậu, ai lạp tây á nhân nghênh lai liễu tối khả phạ đích ngạc mộng.

Các chủng chú thuật lung tráo liễu chỉnh phiến chiến tràng, tại dữ chi tiền trớ chú khải giáp thi phóng đích chú thuật tương hỗ luy tích điệp gia chi hậu, nhất cá thần thánh kỵ sĩ sở năng phát huy xuất lai đích uy lực thậm chí hoàn bất như nhất cá anh dũng đích thập tự quân, nhi dữ thử đồng thời dã man nhân đích quân đội khước kỉ hồ đắc đáo liễu sở hữu tăng ích ma pháp đích gia trì.

Công kích gia tốc, thánh linh hữu tá, thị huyết kỳ thuật dĩ cập hộ thể song thuẫn, tức sử thị nhất cá phổ thông đích thực nhân ma dã hãn dũng địa tượng nhất cá độc nhãn cự nhân vương.

Ai lạp tây á nhân nhất trực dẫn dĩ vi ngạo đích ma pháp chi viện bất phục tồn tại, kỳ đảo thần thuật cấp ai lạp tây á quân đội đái lai đích lực lượng gia thành tại kỉ thập danh ma huyễn pháp sư nhất khởi thi phóng khu ma ** đích tình huống hạ tấn tốc địa ly tha môn viễn khứ, nhi dã man nhân quân đội đích sĩ khí, sát thương lực hòa tốc độ toàn đô đạt đáo liễu nhất cá tiền sở vị hữu đích cao phong.

Thử tiêu bỉ trường chi hạ, chiến đấu đích kết quả tự nhiên bất ngôn nhi dụ.

Canh nhượng ai lạp tây á nhân tuyệt vọng đích thị, đương na đầu vu yêu chi long đích công kích bị lí ân bệ hạ đáng hạ lai chi hậu, tha chuyển nhi khai thủy công kích thiên thượng đích chiếu minh thuật quang cầu, tại tử vong chi vân đích tứ ngược hạ chung vu thiên thượng đích tối hậu nhất khỏa tinh thần dã đồi nhiên trụy lạc, chỉnh cá bố lạp tạp đốn bình nguyên siếp thời hãm nhập liễu vô tẫn đích hắc ám lung tráo chi trung.

Ai lạp tây á nhân tối bất thiện trường nhi dã man nhân tối thiện trường đích dạ chiến, tựu tại giá chủng tuyệt đối liệt thế đích tiền đề hạ lạp khai tự mạc.

Kỵ sĩ trụy mã, trường thương chiết đoạn, cung nỗ thủ môn xạ xuất đích thiết tiễn chỉ năng tại hộ thể thạch phu gia trì quá đích thú nhân khôi giáp thượng lưu hạ nhất cá thiển hiển đích bạch điểm, nhi thập tự quân đích trường kiếm hòa sư thứu đích lợi trảo tại ác chú phụ thân đích trớ chú hạ cánh tượng thị trường mãn liễu thiết tú nhất bàn, mỗi nhất thứ dụng tẫn toàn lực đích huy kích chi hạ, băng đoạn đích chỉ hữu tự kỷ đích võ khí hòa hổ khẩu.

Đương na đầu vu yêu chi long háo tẫn liễu tự kỷ sở hữu đích ma lực chi hậu, tha đích khẩu trung tựu phún xuất liễu tịch quyển nhất thiết đích hắc sắc hỏa diễm nhiên hậu già thiên tế nhật bàn đích cốt dực hoàn toàn triển khai gia nhập liễu hòa u linh cự thú nhất khởi vi công thần thánh đại thiên sử đích đội ngũ trung.

Hữu liễu vu yêu long đích gia nhập chi hậu thiên không bất tái thị thần thánh thiên sử môn tuyệt đối chưởng khống đích lĩnh vực, tuy nhiên chỉ hữu nhất đầu đãn thị thừa thụ liễu thái đa trớ chú pháp thuật đích thần thánh thiên sử dã biến đắc vô lực khởi lai, na thập kỉ bính liệt diễm trường kiếm trảm tại vu yêu long thân thượng chỉ năng thiết hạ nhất ta toái tán đích cốt phấn, tịnh thả tối năng cú vi tha môn đề cung chiến đấu tục hàng đích hấp huyết hiệu quả đối vu vu yêu long hoàn toàn vô hiệu nhân vi tha liên huyết dịch đô một hữu.

Nhi mỗi đương thần thánh thiên sử bị vu yêu long đích hắc sắc long tức phún trung tòng thiên không trung trụy lạc thời, địa diện thượng na ta hôi bạch sắc đích lợi trảo tựu hội khiêu dược đáo không trung tại tha môn thân thượng lưu hạ nhất đạo khủng phố đích huyết khẩu.

Nhiên nhi tựu tại lí ân cảm giác đáo chiến tranh đích thiên bình dĩ kinh hoàn toàn hướng trứ dã man nhân nhất phương khuynh tà tương yếu hạ lệnh toàn quân thối nhập thiết sắt mỗ thành bảo thời, nhất phiến trùng thiên đích hỏa quang khước đoạn tống liễu tha sở hữu đích hi vọng.

Thiết sắt mỗ thiêu khởi lai liễu.

Nguyên bổn súc lập tại thành đầu thượng đích bạch biên tương kim sư thứu vương kỳ bị liên đồng kỳ can nhất khởi trảm lạc tường hạ, thủ nhi đại chi đích thị nhất cá cá sửu lậu đích khô lâu đầu, cương thi, phiêu đãng tại thiên không trung đích u linh dĩ cập song đồng trung nhiên thiêu trứ lục hỏa đích vu yêu sơn đức lỗ đích tử linh quân đoàn.

Duy đức ni na, ngải nhĩ sâm, khải sắt thụy, cách lỗ hòa nhất cá toàn thân bao khỏa tại hậu trọng hắc giáp nội đích hắc kỵ sĩ nhất tự bài khai xuất hiện tại liễu thiết sắt mỗ thành bảo đích môn khẩu, đương na cá hắc kỵ sĩ đích song nhãn vọng hướng viễn xử binh bại như sơn đảo đích ai lạp tây á quân đội thời nhãn trung tự hồ thiểm quá nhất ti ai thương tránh trát chi sắc, đãn cận cận thị bán miểu chi hậu tựu khôi phục liễu băng lãnh đích dạng tử.

Sổ nguyệt dĩ tiền đương tha môn phóng khí cáp mông đại nhĩ chi hậu tịnh một hữu hồi quy địch già đích quốc thổ, phản nhi thị trực tiếp nam hạ tiến nhập liễu ai lạp tây á đích quốc cảnh, nhất trực thượng vạn nhân đích đại quân tiễu vô thanh tức đích việt cảnh nhi quá thính khởi lai tự hồ thị thiên phương dạ đàm, nhiên nhi tại la đức - cáp đặc đích bang trợ hạ giá cá kế hoa y cựu biến thành liễu chân thật đại giới thị duyên đồ sở hữu thôn trấn đích phúc diệt hòa thượng vạn vô cô bách tính đích sinh mệnh.

Đương nhiên, tác vi báo thù tại chi hậu la đức cáp đặc đích chính biến hành động trung cách lỗ hòa ngải nhĩ sâm dã vi tha đề cung liễu thật tế đích chi trì, như quả bất thị cách lỗ liên tục sổ tiễn tương thủ vệ vương thành đích cấm vệ quân thống lĩnh phó thống lĩnh toàn đô kích sát đích thoại, la đức cáp đặc năng bất năng công nhập hoàng cung đại môn đô thị cá vấn đề.

Tại na chi hậu tha môn nhất lộ nam hạ, tuy nhiên hữu trứ la đức cáp đặc đích yểm hộ đãn thị chân yếu tố đáo man thiên quá hải dã tịnh bất thị na ma dung dịch, sở hạnh đích thị sơn đức lỗ dã một hữu thôi xúc đích ý tư, tha cấp đích thời gian ngận khoan tùng chỉ yếu tại quyết chiến chi tế đáo lai tựu khả dĩ, thậm chí tựu toán thác quá liễu dã một quan hệ.

Sở dĩ đương tam cá nguyệt hậu vô biên vô duyên đích vong linh quân đoàn xuất hiện tại thiết sắt mỗ thân hậu chi thời, súc lập tại tha môn diện tiền đích kỉ hồ thị nhất tọa hào vô phòng bị đích thành thị sở hữu đích quân đội đô tại bình nguyên thượng hòa dã man nhân bính sát, thành tường thượng chỉ hữu tam tam lưỡng lưỡng tán lạc đích kỉ cá lão tốt, nhi giá ta lão tốt thậm chí liên địch nhân đích dạng mạo đô một hữu khán thanh tựu biến thành liễu cụ cụ hủ hủ đích thi thể.

Giá tọa ai lạp tây á nhân dụng vô sổ tiên huyết thủ hộ liễu kỉ cá nguyệt đích biên cảnh chi thành, tựu dĩ giá dạng nhất chủng khả tiếu đích phương thức hãm lạc liễu tối phong lợi đích đao tử vĩnh viễn đô lai tự vu bối hậu, sở dĩ lão nhân môn tài thường thuyết yếu tiểu tâm địa lí ba xuất lai đích hạt tử.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!