Cường liệt thôi tiến:
Duy nhất nhượng tháp nam cảm đáo hân úy đích, na tựu thị truy tầm trứ địch nhân lưu hạ đích ngân tích nhất lộ đông tiến duyên đồ sở kiến đích thôn trấn tịnh một hữu tao đáo đại tứ phá phôi, nhất trực đáo kỉ thiên hậu tha suất lĩnh quân đội khai đáo liễu thiểm sa thành đích thành hạ, na chủng nhất trực hoàn nhiễu tại tha tâm đầu đích bất an tài sảo vi giảm khinh liễu nhất ta.
Thành đầu y nhiên huyền quải trứ dã man nhân đích đại tinh, nhi tòng thành tường tổn hủy đích ngân tích khả dĩ khán xuất lai giá lí tao phùng quá nhất tràng đại chiến, đãn dũng cảm đích dã man nhân chung cứu thị thủ trụ liễu.
“Nhượng sâm bố lai kiến ngã.”
Tháp nam đối trứ thân hậu đạm đạm đích phân phù đạo.
Liên cửu phụ thịnh danh đích ước khắc đô một năng tố đáo đích sự tình sâm bố cánh nhiên tố đáo liễu, sở dĩ tha đả toán tại vấn minh chiến đấu đích kinh quá chi hậu hảo hảo đích gia tưởng nhất hạ na cá niên khinh đích dã man nhân.
Đương cách ni sâm đắc lệnh đái trứ nhân nhập thành khứ tầm trảo sâm bố chi hậu, tháp nam đích thị tuyến tại thiểm sa thành tả trắc long khởi đích na kỉ cá cự đại thổ bao thượng đình lưu liễu nhất thuấn, bất quá tha dã một hữu đặc biệt tại ý.
Chiến tranh na hữu bất tử nhân đích, dã hứa na lí diện an táng đích tựu thị thiểm sa thành thủ vệ chiến lí tuẫn quốc đích dũng sĩ ba, chỉ thị giá chủng mai táng thủ pháp dã thái tùy ý liễu điểm.
Đẳng sâm bố lai liễu nhượng tha hưu chỉnh nhất hạ ba, chí thiếu yếu vi giá ta chiến sĩ lập cá bi thập ma đích.
Bán thưởng chi hậu cách ni sâm kiểm sắc thiết thanh đích hồi đáo liễu tháp nam đích diện tiền, trừ liễu dữ tha đồng khứ đích na kỉ cá lang kỵ ngoại tha đích thân hậu không vô nhất nhân, nhi thả tựu liên na kỉ cá lang kỵ đích nhãn trung dã thị hữu kịch liệt đích tựu yếu mãn dật nhiên thiêu khởi lai đích bi phẫn.
Tháp nam âm trầm trứ kiểm một hữu thuyết thoại, tuy nhiên bất nguyện ý tiếp thụ giá cá phôi tiêu tức, đãn sâm bố tại thủ thành chiến dịch trung trận vong tài hiển đắc hợp tình hợp lý, tất cánh bái đặc minh tam vạn thủ quân tẫn đô hồn quy thánh điện, tài ủng hữu bất đáo ngũ thiên quân đội trú thủ đích thiểm sa thành bất phó xuất thảm thống đích đại giới hựu chẩm ma khả năng thủ đắc trụ ni?
“Sâm bố, đầu địch liễu.”
Nhiên nhi tiếp hạ lai cách ni sâm cáo tố tháp nam đích tiêu tức, khước kỉ hồ nhượng tha chấn kinh địa tòng mã bối thượng điệu hạ lai.
“Nhĩ tái thuyết nhất thứ!”
Tháp nam nhất bả duệ trụ cách ni sâm đích y lĩnh tương tha tha đáo liễu diện tiền, đại khỏa đích thóa mạt trực tiếp phún đáo liễu tha đích kiểm thượng, nhi na song nhất quán dĩ trầm ổn kiên nghị trứ xưng đích song nhãn thử thời cuồng bạo đích năng cú phún xuất hỏa lai.
Như quả hữu thập ma thị bỉ thiểm sa thành toàn quân phúc một dân chúng bị đồ lục nhất không canh nan dĩ nhượng tha tiếp thụ đích tiêu tức đích thoại, na ma tựu nhất định thị bối bạn liễu.
Sâm bố thị tha nhị độ quật khởi dĩ hậu tòng gia hương đê oa chiểu trạch tiền lai đầu bôn tha đích niên khinh nhân, nhân vi giá tằng quan hệ tại tiền giả đích thành trường chi lộ thượng tháp nam nhất trực đô cấp dư liễu cực đại đích quan chú, thậm chí tại tự kỷ viễn chinh bố lạp tạp đốn bình nguyên thời lực bài chúng nghị tương giá ma trọng yếu đích nhất tọa thành trấn giao cấp giá cá niên khinh nhân trấn thủ, nhiên nhi hiện tại đắc đáo đích hồi báo khước thị vô tình đích bối bạn.
Giá nhượng tha nộ hỏa trung thiêu đáo kỉ hồ bất năng tự dĩ.
“Thiểm sa thành căn bổn một hữu kinh lịch hộ thành huyết chiến, địch nhân khai thủy công thành thập phân chung bất đáo thành tường tựu bị công phá liễu, nhiên hậu sâm bố tuyển trạch liễu đầu hàng, thành ngoại na ta thổ bao hạ mai táng đích đô thị bất nguyện ý hướng địch nhân khuất phục nhi thảm tao đồ lục đích đồng bào, nhi sâm bố bổn nhân tại địch quân bạt doanh đích thời hầu cô thân truy tùy trứ địch nhân nhất khởi khứ liễu.”
Cách ni sâm tẫn lượng áp chế trứ hung trung đích nộ hỏa tương sự tình kinh quá biểu thuật thanh sở, cương cương thính đáo giá cá tiêu tức đích thời hầu tựu liên tha bổn nhân dã bất cảm tương tín, biệt đích bất thuyết thiểm sa thành nội đích dân chúng môn hiện tại an cư nhạc nghiệp đích dạng tử căn bổn tựu bất tượng thị tằng kinh kinh lịch quá phá thành chi tai.
Nhi dĩ chi tiền tha đối sâm bố đích liễu giải, na tuyệt đối thị nhất cá dũng cảm thả hữu trí tuệ đích niên khinh nhân, giá dạng đích bối bạn phát sinh tại giá dạng đích thời khắc, lĩnh tụ tâm trung đích chấn nộ hòa thống khổ tha giản trực bất cảm tưởng tượng liễu.
“Hảo! Hảo! Hảo!”
Nộ đáo cực trí chi hậu tháp nam phản nhi tượng nhất tọa băng sơn nhất dạng lãnh tịch liễu hạ lai, liên thuyết tam cá hảo tự chi hậu tha đích thị tuyến hựu đầu hướng liễu thiểm sa thành nội.
“Na thiểm sa thành hiện tại đích tình huống hựu thị chẩm ma hồi sự?”
Bất dụng vấn cách ni sâm dã tri đạo tháp nam vấn đích thị vi thập ma thiểm sa thành một hữu tao thụ đồ thành, dĩ địch nhân tại bái đặc minh sở biểu hiện xuất lai đích hung tàn đoạn một hữu đối giá ta phổ thông dân chúng nhân từ đích đạo lý, nhiên nhi sự thật tựu thị giá ma quỷ dị đích phát sinh liễu.
Địch quân phá thành nhập thành, tại đồ sát liễu lưỡng thiên đa anh dũng phản kháng đích đồng bào chi hậu cánh nhiên đối thặng hạ đích na ta thu hào vô phạm, nhiên nhi cách ni sâm dã tri đạo hiện tại bất thị tha phân tích nguyên nhân đích thời hầu.
Tha chỉ nhu yếu trần thuật quá trình, lĩnh tụ tự nhiên hội cấp xuất kết quả.
“Thành phá chi hậu địch quân tương sở hữu nhân đô tập hợp tại liễu thành ngoại, tịnh thả yếu cầu mỗi nhất cá nhân tại nhập thành thời đô tất tu tán tụng tha môn sở tín phụng thần linh đích danh tự, tuyệt đại đa sổ nhân đô chiếu tố liễu, nhi cự tuyệt na dạng đích nhân hiện tại đô thảng tại liễu na lí.”
Cách ni sâm khán liễu nhất nhãn viễn xử cao cao long khởi đích kỉ tọa cự đại thổ bao, dĩ tha đích nhãn lực thậm chí khả dĩ khán kiến na ta thổ bao chi thượng hữu kỉ điều lỏa lộ tại ngoại đích chi thể, khả kiến thu liễm đích thị đa ma đích tùy ý hòa thương xúc.
Giá chủng thái độ chỉ năng thuyết minh nhất cá vấn đề na tựu thị giá ta thi thể thị do địch nhân thu liễm đích, sở dĩ tài hội trình hiện xuất nhất chủng loạn táng cương bàn đích hiệu quả.
“Nhập thành chi hậu địch nhân đích thần quan đoàn khai thủy tiến hành đại quy mô đích truyện đạo, ai gia ai hộ hoặc giả tại thành nội đích cự thạch quảng tràng thượng, đồng thời tha môn hoàn đả khai thương khố phân phát lương thực, trừ thử chi ngoại tại chi hậu đích kỉ thiên lí tha môn thậm chí một hữu chế tạo quá nhất khởi sát lục hòa lược đoạt sự kiện.”
Chỉnh cá trần thuật quá trình cách ni sâm tẫn lượng khống chế trứ tự kỷ đích tình tự bất khởi ba lan, nhân vi tha tri đạo lĩnh tụ hiện tại căn bổn bất nhu yếu tha đích phán đoạn hòa kiến nghị, nhậm hà đích tự tác thông minh đô khả năng cấp tự kỷ dẫn lai vô vọng chi tai.
“Thương khố lí hoàn hữu đa thiếu lương thực?”
Tháp nam lãnh lãnh địa vấn.
Thiểm sa thành tác vi tối cận tiếp bái đặc minh đích thành trấn, nhất trực dĩ lai đô thị thừa đam trứ lương thực chuyển vận cung cấp đích trọng đam, nhi tòng bái đặc minh thế hoán hạ lai đích trữ bị vật tư dã hội kinh do thiểm sa thành tái phân phát chí các cá dã man nhân đích lĩnh địa, kỳ thương khố trung đích thường quy trữ bị đối vu hiện tại đích tháp nam lai thuyết dã thị bất khả hoặc khuyết đích bổ cấp.
“Một hữu liễu, địch quân tại chiêm lĩnh thiểm sa thành đích kỉ thiên lí kỉ hồ mỗi thiên đô cấp dân chúng phái phát đại lượng đích lương thực, bạt doanh chi nhật trừ liễu năng đái thượng đích thặng dư đích dã toàn bộ phân cấp liễu dân chúng, thương khố lí hiện tại nhất khỏa tiểu mạch dã một hữu liễu.”
Cách ni sâm giảo trứ nha xỉ đạo.
Yếu tri đạo tha môn tại bố lạp tạp đốn bình nguyên thượng hòa ai lạp tây á nhân ao chiến chí kim lương thảo tảo dĩ sở thặng vô kỉ, nguyên bổn chỉ vọng đáo đạt bái đặc minh hậu năng cú hảo hảo bổ cấp nhất phiên đãn thị lưu cấp tha môn đích khước thị nhất phiến tàn viên phế khư, hảo bất dung dịch đáo đạt thiểm sa thành đại quân chi trung dĩ kinh khai thủy xuất hiện khuyết lương đích tình huống liễu.
Nhiên nhi ách vận tượng thị khẩn khẩn trành thượng liễu tha môn giá chi quân đội nhất bàn, hiện tại đắc đáo đích hựu thị giá dạng nhất cá tiêu tức.
“Dã tựu thị thuyết, đương địch quân phá thành chi thời trừ liễu na thổ bao chi hạ mai táng đích lưỡng thiên đồng bào kỳ dư nhân đẳng căn bổn một hữu tố nhậm hà để kháng, bất cận như thử tha môn hoàn tiếp thụ liễu địch nhân đích tín ngưỡng hòa ân huệ, tại địch quân bạt doanh chi nhật mục tống trứ tha môn ly khai?”
Nhất điều huyết ti thuận trứ tháp nam đích thần giác lưu quá liễu tha đích hạ ba, nhi tha tái khán hướng thiểm sa thành đích nhãn thần tắc băng lãnh đích tượng nhất khối thiên niên đích hàn thiết.
......