Cường liệt thôi tiến:
Ai lạp tây á, vương cung, thâm dạ.
Quốc vương lí ân - cách phân cáp đặc tại bố lạp tạp đốn bình nguyên thượng chiến tử đích tiêu tức dĩ kinh truyện hồi liễu quốc nội, chỉnh cá ai lạp tây á vương quốc siếp thời đô lung tráo trứ nhất cổ huy chi bất khứ đích âm mai, đương nhiên trừ liễu na ta để tằng đích bình dân ngoại tuyệt đại đa sổ quý tộc đô bất thị tại ai điệu quốc vương đích thệ khứ, tha môn canh đam tâm đích thị như quả dã man nhân đích đại quân đả quá lai thương khố lí đích tài bảo dĩ cập trác tử thượng đích ngân cụ ứng cai hà khứ hà tòng.
Nhi đương bố lạp tạp đốn chi chiến đích tàn quân tại kinh quá mạn trường đích bạt thiệp hồi đáo bạch thạch thành hậu nhất cá canh lệnh nhân khủng cụ đích tiêu tức dã tại ai lạp tây á đích thổ địa thượng truyện khai, na tựu thị tại triệt thối quá trình trung tha môn đâu thất liễu tối kiền thành đích hồng y đại chủ giáo la ni tư.
Như quả thuyết quốc vương đích thệ khứ hoàn nhượng dân chúng hòa quý tộc khả dĩ miễn cường tiếp thụ đích thoại tất cánh na cá nhân đích đầu thượng khả thị đỉnh trứ nhất cá bạo quân đích đầu hàm, thậm chí ám địa lí hữu hứa đa nhân ba bất đắc tha tảo điểm chiến tử, na ma đâu thất liễu la ni tư chủ giáo giá chủng thất ngộ tựu liên tối để tằng đích dân chúng dã khai thủy chỉ trách viễn chinh quân đích vô năng, tất cánh trừ liễu viễn tại ngải ân pháp tư đặc đích giáo hoàng la ni tư khả dĩ thuyết thị ai lạp tây á vương quốc sở hữu tín chúng đích tinh thần lĩnh tụ liễu.
Tòng lí ân _ cách phân cáp đặc hoàn chỉ thị nhất cá tiểu kỵ sĩ khởi tựu đắc đáo liễu tha đích bang trợ, nhất vị kỵ sĩ hòa nhất vị thần quan cộng đồng nỗ lực thôi phiên liễu hủ hủ mục đức lan vương triều đích cố sự tại ai lạp tây á kỉ hồ gia dụ hộ hiểu, nhi dữ lí ân bất đồng đích thị tại thành vi hồng y đại chủ giáo chi hậu la ni tư diên tục liễu tha nhất trực dĩ lai đích nhân hậu hòa khiêm ti, giá nhượng tha tại để tằng dân chúng thậm chí thị quý tộc quyển tử trung đô thu hoạch liễu cực cao đích thanh vọng.
Hào bất khoa trương đích giảng quốc vương lí ân đích mệnh lệnh hữu khả năng tao đáo dương phụng âm vi, đãn thị la ni tư đại chủ giáo đích thần dụ tại nhậm hà thời hầu đô năng đắc đáo hào bất do dự địa chấp hành.
Nhiên nhi tựu thị tại giá chủng tình huống hạ, nhất tràng bị quốc dân môn nhận vi tất định chiến nhi thắng chi thậm chí hữu ta tiểu đề đại tố đích chiến tranh, quốc vương hòa đại chủ giáo cánh nhiên nhất cá chiến tử nhất cá thất tung, vu thị hồ sở hữu đích tội trách đô bị thôi đáo liễu bố lạp tạp đốn bình nguyên bại thối đích tàn quân thân thượng.
Hữu đích chỉ trách tha môn hộ chủ bất lực, hữu đích chỉ trách tha môn hào vô dũng khí chiến tâm, thậm chí canh ác độc nhất điểm đích trực tiếp trớ chú tha môn giá ta nhân ứng cai tại thiết sắt mỗ thành hạ dữ quốc vương nhất khởi tuẫn táng.
Như quả thuyết giá kiện sự hoàn năng tại ai lạp tây á toàn cảnh trung trảo xuất nhất cá thụ ích giả đích thoại na ma nhất định tựu thị la đức cáp đặc liễu, nhân vi tại giá dạng nhất phiến phụ diện thanh thảo đích lãng triều thanh trung, bại quân lâm thời chỉ huy quan mạc lí tư tử tước hòa tác tát nam tước liên hợp phát xuất đích triệu tập quốc nội quý tộc chinh thảo chính biến giả đích tuyên ngôn cánh nhiên đắc đáo liễu canh gia kích liệt đích mạn mạ, thậm chí bạch thạch thành đích cư dân dĩ kinh dũng thượng nhai đầu tập thể kháng nghị, yếu cầu tha môn giá ta ti khiếp đích nọa phu tòng bạch thạch thành lí cổn xuất khứ.
Giá dạng nhất cá kết quả, giản trực nhượng la đức cáp đặc tố mộng đô yếu tiếu xuất thanh lai.
Vu thị hồ tha ngận khoái hữu liễu nhất cá tân đích kế hoa.
Án chiếu pháp luật đương quốc vương thệ thế hậu ứng cai do đại vương tử thừa tập vương vị, như quả một hữu vương tử đích thoại na ma tựu hội luân đáo trường công chủ, dã tựu thị thuyết đương kim trường công chủ khải sắt lâm tương hội thành vi ai lạp tây á tân đích nữ vương, đãn như quả trường công chủ dĩ hôn tịnh thả nguyện ý tương vương vị kế thừa quyền nhượng cấp tự kỷ đích trượng phu đích thoại, na cá nam nhân tương hội thành vi vương vị đích đệ nhất thuận vị kế thừa nhân.
Tuy nhiên tha bỉ khải sắt lâm đại liễu túc túc hữu tam thập tuế, tuy nhiên thử tiền khải sắt lâm công chủ tựu dĩ kinh hòa dao viễn đích ngải ân pháp tư đặc vương triều đích la cách vương tử hữu liễu hôn ước, đãn thị giá ta khốn nan tại kim xán xán đích vương vị diện tiền căn bổn tựu bất trị nhất đề.
Giải trừ nhất vị vong quốc bạo quân đích nữ nhi đích hôn ước chỉ nhu yếu nhất phong thố từ ưu nhã đích nga mao tín kiện tựu cú liễu, nhi hôn nhân giá chủng sự tình hữu thời hầu dã tịnh bất nhất định nhu yếu ái tình, uy bức lợi dụ hòa sinh mệnh uy hiếp tại mỗ ta thời hầu dã thị phi thường hữu hiệu đích thủ đoạn, tất cánh hiện tại chỉnh tọa vương đô đô tại tha đích chưởng khống chi trung.
Đãn thị bất đáo vạn bất đắc dĩ đích tình huống hạ la đức cáp đặc tịnh bất đả toán na ma tố, tha thị nhất vị thân sĩ, tòng tiểu tiếp thụ kỵ sĩ tinh thần đích giáo dục hữu trứ lương hảo đích tu dưỡng, sở dĩ đệ nhất bộ tha tuyển trạch liễu canh ôn hòa đích phương thức tương khải sắt lâm công chủ tòng địa lao lí phóng xuất tịnh vi tha tinh tâm thiêu tuyển liễu nhất đội thị nữ, tòng phục thị khởi cư đích nha đầu đáo đả tảo vệ sinh đích thục phụ đô hữu, lực tranh nhất thiên nhị thập tứ tiểu thời đô hữu nhân tại công chủ nhĩ biên chuyển thuật tha đích thiện ý.
Trừ liễu bất năng đạp xuất cung điện nhất bộ chi ngoại, khải sắt lâm đích sinh hoạt kỉ hồ dữ lí ân tại thế thời vô dị, nhi la đức cáp đặc tự kỷ dã hội cách tam soa ngũ địa khứ vãng khải sắt lâm công chủ đích tẩm cung chi trung vấn an.
Án đạo lý ngoại thần tại vị kinh quốc vương duẫn hứa đích tình huống hạ thị một hữu tư cách tiến nhập hậu cung đích, đãn hiện tại quốc vương đô tử liễu, thập ma sự tình hoàn bất thị tha thuyết liễu toán?
Như quả một hữu thập ma ý ngoại đích thoại, khải sắt lâm công chủ ứng cai hội tại mỗ cá minh mị đích tảo thần đột nhiên tỉnh ngộ đương tiền đích xử cảnh, đồng ý tha đích cầu hôn tái tương vương vị kế thừa quyền thiền nhượng cấp tha, giá dạng nhất lai ủng hữu cổ lão cao quý huyết thống đích la đức cáp đặc bá tước tựu năng cú tái tiến nhất bộ, thành vi tân nhất đại đích ai lạp tây á quốc vương nhiên hậu đái lĩnh giá cá tân sinh vương quốc tái sang huy hoàng.
Khả tích đích thị, tha đích giá cá mộng tưởng tối chung chỉ năng thị mộng cá mộng liễu, nhân vi khải sắt lâm công chủ chi sở dĩ văn danh hà nhĩ tuyệt bất cận cận thị nhân vi tha thân thượng lưu thảng đích vương thất huyết mạch, tha canh vi nhân môn sở xưng đạo đích thị na chủng đặc lập độc hành minh diễm duệ trí đích tính cách, yếu tri đạo tựu liên tha đích hôn ước đô thị tha bổn nhân thân tự tiền vãng ngải ân pháp tư đặc đàm định đích.
Thậm chí tha tại xuất phát tiền tằng kinh phóng xuất hào ngôn, như quả lí ân bệ hạ vi tha tuyển định đích na cá phu tế bất năng nhượng tha xưng tâm như ý tha tựu nhất kiếm bả đối phương thứ tử tại ngải ân pháp tư đặc đích vương cung lí, tuy nhiên chỉ thị ngoạn tiếu chi ngôn đãn giá cú thoại tòng nhất vị cửu cấp đích nữ kiếm sĩ khẩu trung thuyết xuất dã nhượng ngận đa nhân niết liễu nhất bả lãnh hãn.
Sở hạnh đích thị la cách vương tử diệc thị vạn lí thiêu nhất đích nhân trung long phượng, tha môn tại truyện tống trận tiền nhất kiến chung tình đích cố sự chí kim đô bị bị na ta quý tộc thiếu nữ môn truyện vi mộng huyễn chi đàm.
Giá dạng nhất vị công chủ, tự nhiên bất hội nhượng la đức cáp đặc na ma dung dịch đắc sính.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!