Cường liệt thôi tiến:
Liệt dương đương không, qua bích đích ôn độ tại chính ngọ thời sậu nhiên tiêu thăng đáo ngũ thập độ vãng thượng, cuồng bạo đích dương quang trụy lạc tại sa lịch biểu tằng, nhượng dao viễn đích địa bình tuyến hòa cước tiêm đích quang cảnh đô xuất hiện liễu cường liệt đích nữu khúc.
Tháp nam trạm tại khắc lí mễ á sơn cốc đích cốc khẩu, thân bàng thị nhất kiểm túc mục đích a mã lí, tha dĩ kinh đẳng liễu ngận cửu liễu.
Tựu tại thử thời, nhất cá bàng đại đích thân ảnh đột nhiên dĩ cực khoái đích tốc độ tòng sơn cốc trung trùng xuất, nhiên hậu tại cự ly tháp nam kham kham ngũ thập mễ đích cự ly đình liễu hạ lai, trọng ảnh trụy địa đích chấn động dĩ cập hiên khởi đích sa thạch như lợi tiễn bàn triều trứ tháp nam nhị nhân tịch quyển nhi lai, khước tại cự ly tha môn ngũ mễ đích địa phương như đồng tao ngộ liễu nhất đạo vô hình đích tường bích bàn vô thanh vô tức đích trụy lạc hạ lai.
“Hanh!”
Tháp nam phát xuất nhất thanh bất tiết đích lãnh hanh, đối vu giá chủng hạ mã uy đích tiểu kĩ lưỡng tha tự thị tâm tri đỗ minh, nhiên nhi tưởng đáo tiếp hạ lai đích đàm phán khước một hữu tiến nhất bộ đích phát tác.
Đương nhiên tối trọng yếu đích nhất điểm, tha chung vu kiến đáo liễu na đầu giả cách khẩu trung thời thường đề khởi đích thủy tinh cự long, nhi tòng đối phương thân thượng cảm thụ đáo đích na chủng bàng bạc uy áp dã nhượng tha bất cảm khinh cử vọng động.
“Ba!”
Lý nhĩ tòng côn toa đích bối thượng khinh khinh dược hạ trạm định bất động, nhiên hậu dĩ nhất chủng mạc nhiên đích nhãn thần khán hướng liễu tháp nam.
“Cáp cách ni?”
Chung vu kiến đáo liễu giá cá nhất bả hỏa phần tẫn bái đặc minh tam vạn thủ quân đích địch nhân, tháp nam kỉ hồ nhất thời gian nan dĩ áp chế tâm trung đích nộ hỏa, sở dĩ tha khiêu quá liễu hàn huyên vấn hầu đích lễ tiết, trực tiếp đạp tiền nhất bộ vấn đạo.
“Thị nhĩ đích sử giả một hữu truyện đạt thanh sở hoàn thị nhĩ một cảo thanh sở trạng huống? Giá nan đạo bất thị lĩnh tụ gian đích đàm thoại? Cáp cách tác vi ngã đích bộ chúc đái bất đái hảo tượng thị ngã đích tự do?”
Ti hào bất lý hội tòng tháp nam thân thượng bính phát nhi xuất đích áp lực, lý nhĩ thiêu hấn bàn đích phản vấn đạo.
“Nhĩ!”
Tháp nam văn thanh đại nộ lập khắc tựu yếu phát tác, nhiên nhi tòng bàng biên thân xuất đích nhất chỉ thủ khước khinh khinh lạp trụ liễu tha.
“Ngã môn bất thị lai kích hóa mâu thuẫn đích, nhĩ dữ ngã môn chi gian dã một hữu tất tu tư sát đích lý do, chỉ yếu nhĩ khẳng bả cáp cách hoàn cấp ngã môn, na ma nhất thiết đô khả dĩ đàm, thậm chí giá tràng chiến tranh đô năng tựu thử chỉ tức.”
A mã lí trầm trầm địa khai khẩu thuyết đạo, chỉ thị tha đích ngữ khí thính khởi lai tựu hữu canh đa đích vô nại.
“Nga?”
Lý nhĩ nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ đối phương, thuyết thập ma một hữu tư sát đích lý do toàn đô thị ngôn bất do trung, tam vạn thủ quân đích tính mệnh, lưỡng đại tiên tổ đích tồn vong, dĩ cập hậu lai tha đông chinh đồ trung trận vong đích na ta thủ quân tương sĩ, như quả giá ta hoàn bất năng thành vi bất cộng đái thiên đích lý do na dã man nhân giá cá tộc quần dã khả dĩ tòng giá cá thế giới thượng tiêu thất liễu.
Bất quá tha dã bất cấp trứ phản bác đối phương, nhân vi tòng giá cá niên khinh dã man nhân thân thượng tán phát xuất lai đích khí thế dĩ kinh nhượng tha khẳng định liễu thử tiền đích sai tưởng.
“Cáp cách đối vu ngã môn hữu trứ cực kỳ trọng yếu đích ý nghĩa, giá dạng đích nhân bất ứng cai mai một tại nhĩ đích đội ngũ lí, nhĩ tối chung năng cấp tha đích dã bất quá thị cá đội trường tối đa thị tương quân nhi dĩ, nhiên nhi đối dã man nhân lai thuyết tha khước thừa tái liễu chỉnh cá tộc quần đích hi vọng, ngã hi vọng nhĩ khả dĩ cảm thụ đáo ngã môn đích thành ý, tịnh thả bả ác trụ giá lai chi bất dịch đích cảm lãm chi, hoặc hứa ngã môn khả dĩ hóa địch vi hữu, tựu tại vu nhĩ tố xuất chẩm dạng đích quyết định.”
Kiến lý nhĩ bất thuyết thoại, a mã lí hựu kế tục thuyết đạo.
“Hi hi.”
Lý nhĩ đột nhiên điều bì đích tiếu liễu.
“Như quả ngã một hữu ký thác đích thoại, thử tiền ngã bất tại đích thời hầu cáp cách hảo tượng tại nhĩ môn na lí ngốc quá nhất đoạn thời gian? Nhĩ môn cấp liễu tha thập ma? Nhất cá thống suất kỉ thiên lang nhân pháo hôi đích đội trường, mỗi thứ tiếp chiến đô trùng tại tối nguy hiểm đích tiền tuyến, nhiên hậu tại tha phản đối nhĩ đồ lục dân chúng thời thiêu đoạn liễu tha đích thủ cân cước cân, tối hậu tại tha phấn lực xuất đào đích thời hầu toàn lực truy sát liễu tứ thiên tứ dạ, nhĩ môn tựu thị giá dạng đối đãi tộc quần đích hi vọng đích? Na hoàn chân thị nhượng ngã đại khai nhãn giới a.”
Tha hào bất yểm sức tự kỷ nhãn trung đích trào phúng, tịnh thả tại khán hướng tháp nam đích thời hầu sung mãn liễu thiêu hấn hòa gia du.
“Na thị nhất cá ngộ hội, thử tiền ngã môn tịnh bất tri đạo cáp cách thân phụ dị tượng, nhi thả dã hữu nhân tòng trung tác ngạnh mông tế liễu ngã môn đích thị thính, hiện tại na cá tội khôi họa thủ dĩ kinh thụ đáo liễu nghiêm trừng, dĩ tiên tổ chi danh khởi thệ, na dạng đích sự tình tái dã bất hội phát sinh liễu.”
Nhãn kiến lý nhĩ cú cú tru tâm nhi tháp nam dĩ kinh xử vu tạc liệt đích biên duyên a mã lí tử tử địa án trụ liễu hậu giả đích kiên bàng, nhiên hậu tái độ tiếp thoại đạo.
“Nga, sở dĩ như quả bất thị cáp cách thân phụ dị tượng đối nhĩ môn lai thuyết tha tựu thị nhất điều khả hữu khả vô đích dã cẩu, nhi đương tha triển hiện xuất tự kỷ đích giới trị chi hậu nhĩ môn hựu hỏa cấp hỏa liệu địa yếu bả tha truy hồi lai, giá thế giới thượng đích hảo sự chẩm ma đô quy nhĩ môn liễu ni, như quả ngã một hữu ký thác đích thoại nhĩ tựu thị dã man nhân tiên tổ chi nhất ba, dĩ tự kỷ đích danh nghĩa khởi thệ, chân đích khuy nhĩ tưởng đắc xuất lai a, giả cách.”
Lý nhĩ lãnh tiếu trứ khán trứ đối diện nhị nhân, nhất phó điếu nhi lang đương toàn nhiên bất tại hồ đích mô dạng giản trực nhượng tháp nam phế đô yếu khí tạc liễu.
“Nhĩ đô tri đạo liễu?”
A mã lí văn ngôn diện sắc nhất trầm, tựu liên thuyết thoại đích âm điều đô đê lãnh liễu kỉ phân.
“Dung mạo khả dĩ cải biến, đãn linh hồn khí tức khước vĩnh viễn biến bất liễu, nhĩ nan đạo vong liễu nhĩ đích phân thân tựu thị tử tại ngã đích thủ thượng? Nhạ, hiện tại tựu tại côn toa đích đỗ tử lí.”
Thuyết bãi lý nhĩ hoàn thiêu hấn bàn đích chỉ liễu chỉ côn toa đích đỗ tử, nhi đương na song thạc đại vô bằng đích thủy tinh long mâu triều tự kỷ vọng lai đích thời hầu, tháp nam hòa giả cách nhị nhân câu đô giác đắc tâm trung nhất chiến.
“Nhĩ đáo để yếu chẩm dạng tài khẳng tương cáp cách quy hoàn!?”
Nhất tái đích thiêu hấn miệt thị nhượng tháp nam chung vu nhẫn thụ bất trụ liễu, như quả bất thị giả cách lạp trứ phạ thị tha hiện tại tựu yếu trùng thượng khứ bả đối phương đại tá bát khối.
“Quy hoàn?”
Lý nhĩ khinh miệt đích lãnh tiếu liễu nhất hạ.
“Cáp cách bất thị vật phẩm, tha hữu quyền lợi quyết định tự kỷ đích khứ lưu, nhĩ môn tằng kinh hữu quá cơ hội đãn thị tự kỷ bất bả ác, nhi thả chỉ yếu ngã tại tựu toán tha tưởng hồi đáo dã man nhân quân đội trung dã bất khả năng, ngã đích bộ chúc tựu vĩnh viễn chỉ năng thị ngã đích bộ chúc, như quả nhĩ môn tưởng bả tha biến thành nhĩ môn đích bộ chúc, na ngã tựu bả tha đích thối đả đoạn tái bả nhĩ môn đích thối dã đô đả đoạn, bất quá nhĩ môn như quả khả dĩ tiếp thụ cáp cách ngốc tại ngã đích đội ngũ lí giá cá điều kiện đích thoại, ngã đảo thị nguyện ý hòa nhĩ môn đàm đàm.”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!