“Vi thập ma?” Lâm diệp kinh nhạ đạo.
“Nhĩ tri đạo vi thập ma hội hữu hỗ động tái ma? Thị liên minh vi liễu nhượng ngoạn gia tri đạo vương đích thật lực, vi kim niên đích điên phong thần thoại tạo thế, tiêu việt phong bất hội tại chính thức bỉ tái xuất tràng, tại kim niên đích điên phong thần thoại lí, năng cú dữ chi chiến đấu đích chỉ hữu ưu thắng giả, dã tựu thị thuyết điên phong thần thoại thị vi liễu đắc đáo hướng thần thoại chi vương thiêu chiến cơ hội đích bỉ tái, nhi giá cá hỗ động tái tựu thị vi liễu nhượng ngoạn gia tri đạo thần thoại chi vương sở tại đích đỉnh điểm hữu đa ma dao bất khả cập, tại giá lí lịch nhậm thần thoại chi vương đô hội tương thiêu chiến giả đả đích thể vô hoàn phu, dĩ thử phiến động tưởng yếu đạt đáo đỉnh điểm đích điên phong thần thoại tham tái giả. Giá tựu thị quán lệ nhất dạng đích sự tình.”
“Thể vô hoàn phu” lâm diệp bất tự giác đích nam nam đạo.
“Sở dĩ hỗ động tái đích ngoạn gia tài hội bị xưng vi tế phẩm.” Trình nghị thuyết.
“Chẩm ma hội? Dĩ du trần đích thật lực” lâm diệp thuyết trứ, tha đối du trần đích thật lực thái liễu giải liễu, du trần túng hoành chức nghiệp liên minh đích na cá thời đại tha thị kiến chứng giả chi nhất, tại tha khán lai bất tồn tại năng áp chế trụ du trần đích nhân.
“Du trần đích kỹ thuật hoặc hứa bất bỉ tha môn nhược, đãn thị trướng hào phối trí ni? Chức nghiệp tuyển thủ đích cường đại cơ bổn thị nguyên vu trướng hào giác 『 sắc 』 đích phối trí cường đại, toàn sáo kim trang phối hợp tinh tâm thiết kế đích trang bị kỹ năng tổ hợp, na thị thật lực thượng đích hoàn toàn áp chế. Canh hà huống du trần hiện tại yếu đối phó đích thị trung quốc thần thoại đích vương giả.” Trình nghị diện 『 sắc 』 trầm trọng đạo.
“Nhượng các vị cửu đẳng liễu, vương chung vu yếu đăng tràng liễu, tại tha đích cường đại hòa uy nghiêm diện tiền, chỉnh cá liên minh đô yếu vi chi chiết yêu, tuy vi phổ thông ngoạn gia xuất thân khước như đồng phi thăng chi long bàn tẩu thượng liễu thần thoại chi lộ, đăng thượng thần thoại chi điên đích hiện đại truyện thuyết, tha tựu thị ngã môn đích thần thoại chi vương tiêu việt phong!” Dương tương thần kích động đạo.
Bạn tùy trứ điện tử bình mạc thượng đích toàn tức đầu ảnh, nhất danh niên khinh nhân tòng minh tinh tuyển thủ tham tái khẩu hoãn hoãn tẩu xuất, điêu tố bàn đích anh tuấn diện dung cổ tỉnh vô ba, tha xuyên trứ đắc thể đích bạch 『 sắc 』 trường phong y hòa nhất thân kính trang, tẩu đáo tái tràng trung ương.
Dương tương thần thử thời dã lai đáo liễu tái tràng trung ương, thoại đồng cử đáo tiêu việt phong thân biên vấn đạo: “Vương, thỉnh vấn tại khai tái tiền nâm hữu thập ma tưởng đối hiện tràng chi trì nhĩ đích quan chúng môn thuyết đích?”
“Vương giả chỉ hữu nhất cá, na tựu thị ngã.” Tiêu việt phong đạm đạm đích thuyết xuất liễu giá cú hiêu cuồng đích thoại, phảng phật lý sở đương nhiên.
Giá cú hiêu cuồng đích thoại một hữu dẫn khởi quan chúng môn ti hào phản cảm, tha môn canh gia nhiệt liệt đạo hô hảm tiêu việt phong đích danh tự, cử trứ tiêu việt phong đích du hí giác 『 sắc 』 vương vô đệ nhị đích đích quảng cáo bài diêu bãi, tựu liên tuyển thủ tịch thượng đích minh tinh tuyển thủ môn dã thiếu hữu 『 lộ 』 xuất bất khoái đích biểu tình.
“Ngã tưởng vấn nhất hạ tại tọa đích các vị, giá tràng bỉ tái ngã hội dụng kỉ phân chung đả bại giá thiêu chiến giả?” Tiêu việt phong kế tục thuyết đạo.
Lánh nhất biên đích du trần dã thị nhất chinh, tha đại khái ngận cửu một hữu bị biệt nhân giá ma tiểu khán liễu ba.
Giá thời quan chúng tịch nhất danh kích động phấn ti trạm khởi đại thanh đạo: “Giá hoàn dụng vấn ma? Nhất cá phổ thông ngoạn gia, nhất phân chung tựu năng giải quyết tha.”
“Vi liễu biểu kỳ đối thiêu chiến giả đích tôn trọng, đệ nhất phân chung, do ngã lạp khai chiến đấu đích tự mạc, đệ nhị phân chung, dã cấp dư đối thủ triển hiện tự kỷ đích cơ hội, đệ tam phân chung, tối hậu thị triển hiện tại đối thủ chi thượng đích áp đảo 『 tính 』 lực lượng soa cự.” Tiêu việt phong thuyết đạo.
Giá thời ngụy thanh tư đích bao sương lí, ngụy thanh tư đích nhất bàng lai liễu nhất danh tư văn đắc thể đích trung niên nam nhân, lưỡng nhân chính tại quan khán tràng nội đích tình huống.
“Tựu nhượng ngã kiến thức nhất hạ nhĩ sở khán trọng đích nhân đích thật lực, cứu cánh năng phủ dữ vương đối kháng.” Trung niên nhân đạm nhiên tiếu đạo.
“Nhĩ khán khởi lai nhạc tại kỳ trung a, nghị trường các hạ.” Ngụy thanh tư thuyết đạo.
“Thị a, tựu nhượng ngã môn thức mục dĩ đãi ba.” Trung niên nhân thuyết.
Thử thời tràng thượng, an khả khán trứ du trần hòa tiêu việt phong đối trì đích thân ảnh, tâm trung sung mãn liễu đam ưu.
“Nhượng ngã tại tam phân chung tựu bại bắc ma? Thức mục dĩ đãi.” Du trần tâm lí mặc mặc thuyết đạo.
Giá thời toàn tức đầu ảnh khai thủy thích phóng tràng địa thiêu tuyển, tiêu việt phong tác vi vương tự nhiên bả địa đồ đích thiêu tuyển nhượng cấp liễu du trần, du trần tuyển trạch liễu tối vi giản khiết đích thiên không đấu thú tràng.
Song phương đăng lục giác 『 sắc 』, tiêu việt phong đăng lục liễu tha đích mãn cấp chiến sĩ “Vương vô đệ nhị”, nhi du trần đăng lục đích chỉ thị 49 cấp đích chiến sĩ “Thần thuyết bất yếu quang”.
Bao sương lí đích ngụy thanh tư kiểm thượng dũng khởi nhất mạt thác ngạc, ngận khoái tại trung niên nhân diện tiền yểm sức quá khứ, đãn tâm trung khước thị nhất trận bất giải, giá gia hỏa tri đạo đối thủ thị tiêu việt phong hoàn cảm dụng tự kỷ đích lạp ngập trướng hào lai nghênh chiến, thị cố ý lai trảo tử sái tha đích ma?
Trung niên nhân đảo thị nhiêu hữu hưng trí đích khán liễu hạ khứ.
Chủ trì nhân dương tương thần dã thị hữu ta kinh ngạc, giá cá thiêu chiến giả thị nội định đích tha dã thị cương cương tri đạo, bổn lai dĩ vi hội hữu điểm ý tư, một tưởng đáo nã xuất đích khước thị giá ma bất nhập lưu đích trướng hào.
Giá dạng p tựu chỉ năng khai khải “Bình đẳng mô thức” liễu, giá tại chức nghiệp quyển lí tòng vị phát hiện quá đích sự, ngoạn gia trung đảo thị thường kiến, song phương phối trí soa cự thái đại thời, dĩ đẳng cấp giác đê đích nhất phương vi chuẩn, đẳng cấp giác cao đích nhất phương hội bị điều chỉnh đáo dữ đẳng cấp giác đê đích nhất phương thời đích trạng thái, bỉ như hiện tại vương vô đệ nhị đích sổ cư tựu hồi đáo liễu tha 49 cấp thời đích chúc 『 tính 』 trị phân phối hòa trang bị phối trí, liên đái trứ tha đích chuyên chúc chiến hồn “Luyện ngục tu la” dã bị áp chế đáo liễu nhất giai trạng thái.
Khán đáo giá nhất mạc, lâm diệp tùng liễu khẩu khí, đãn trình nghị hòa an khả đích ngưng trọng ti hào một hữu tiêu thối.
Song phương cương tiến nhập thiên không đấu thú tràng lưỡng trắc, du trần tựu khán đáo liễu vương vô đệ nhị đích dạng tử, luyện ngục tu la đích phụ thể trạng thái đồng thể trình ám hồng 『 sắc 』, thủ trì nhất bả cổ phác đích trường kích, vương vô đệ nhị suất tiên động liễu, thân ảnh khoái đích khả phạ, liên du trần nhất thời dã một pháp bộ tróc đáo tha đích thân ảnh, vương vô đệ nhị thân thượng cuồng bạo đích huyết 『 sắc 』 quang mang dũng động, đốn thời xuất hiện liễu công kích dữ tốc độ chúc 『 tính 』 trị đề thăng 50 đích trạng thái, trường kích đái trứ cuồng bạo đích ba động tảo hướng thần thuyết bất yếu quang.
“Nhất thượng lai tựu như đồng dự cáo bàn đích triển khai, vương thủ đắc liễu tiên công lạp khai liễu chiến đấu đích tự mạc, nhất thượng lai tựu khai khải liễu cường hóa kỹ năng dục huyết phần tâm phát động cường công, chân khả vị trùng kích 『 tính 』 đích khai mạc, cứu cánh tiếp hạ lai thị phủ dã hội án vương đích kế hoa nhất bàn tiến hành hạ khứ mạ?” Dương tương thần thuyết đạo.
Thần thuyết bất yếu quang đích thương dĩ thứ xuất, thương thế tịnh bất khoái, lưỡng nhân chi gian đích cự ly hoàn hữu ngận viễn. Tha môn đích võ khí tịnh vị tiếp xúc, tựu dĩ khai thủy bất đình đích biến động, nhân đích di động ngận mạn, võ khí đích biến động khước ngận khoái, nhân vi tha môn chiêu mạt sử xuất, tựu dĩ tùy tâm nhi biến, lưỡng nhân chỉ thị tiến hành trứ tẩu vị hòa chiêu thức đích giao phong, một hữu thích phóng nhậm hà kỹ năng, tại quan chúng môn khán lai, giá nhất phân chung kí bất kích liệt, dã bất tinh thải, tuyển thủ tịch thượng đích hứa đa tuyển thủ môn dĩ lưu xuất liễu lãnh hãn.
Giá ta nhân đô thị đương đại nhất lưu đích chức nghiệp tuyển thủ, tha môn khán đắc xuất giá chủng 『 thao 』 tác đích biến hóa, cánh dĩ đáo liễu tùy tâm sở dục đích cảnh giới, chính thị 『 thao 』 tác trung chí cao đích cảnh giới.
Tiêu việt phong đích đối thủ nhược bất thị du trần, vương vô đệ nhị thủ trung trường kích mỗi cá biến hóa kích xuất, đô thị tất sát tất thắng chi kích.
Tha môn đích giác 『 sắc 』 phảng phật dữ nhân hợp nhất, an khả đích thủ thượng hốt nhiên dã thấm xuất liễu hãn, tha hốt nhiên phát hiện thần thuyết bất yếu quang công thế đích biến hóa, khán lai tuy linh hoạt, kỳ thật khước ngốc trệ, chí thiếu bỉ bất thượng vương vô đệ nhị đích trường kích na ma không linh lưu động.
Tha tri đạo, giá thị nhân vi du trần hữu thủ đích thương thế một hữu khôi phục, 『 thao 』 tác vô pháp hoàn toàn triển khai.
Nhất phân chung quá hậu, vương vô đệ nhị đình hạ liễu mãnh công, tiêu việt phong đích ngữ âm tại tràng thượng truyện lai: “Nan đắc cấp liễu nhĩ triển hiện tự ngã đích cơ hội, khả biệt nhượng ngã thất vọng.”