Đệ 003 chương tựu thị phiến ngã cấp tha càn hoạt
Ngã kiến tình huống bất diệu, mang thuyết: “Nhĩ ngộ hội liễu, ngã, ngã cân trần nhã hinh nhất điểm quan hệ đô một hữu, ngã môn tựu thị đồng sự ——” dã hứa thị thật tại thái tâm hư, phản ứng đích thái quá liễu.
Trần nhã hinh cánh nhiên chi ngô trứ thuyết: “Tha, tha thị ngã đích nam bằng hữu, ngã, ngã dĩ kinh cân nhĩ phân thủ liễu!” Đãn thị tha thuyết thoại đích thời hầu thị dụng nhất chủng ngận cổ quái đích biểu tình khán trứ tha đích nam bằng hữu đích.
Thính đáo trần nhã hinh giá dạng thuyết, ngã tựu kích động khởi lai liễu, dã bất hại phạ liễu, ngã tự hồ hoàn hữu đắc ý, ngã tưởng ai đả tựu ai đả ba!
Bị đả quá hậu ngã tựu khả dĩ đắc đáo trần nhã hinh liễu, giá dạng đích đả trị đắc!
Quả nhiên, na cá nam đích tựu nhất quyền đả liễu quá lai, ngã cương tưởng hồi kích, bị hậu diện đích nhân tử tử địa trảo trứ, đầu thượng hoàn ai liễu hảo kỉ quyền, tối hậu bị tha môn án tại liễu địa thượng.
Hữu bảo an bào quá lai, tha môn bào liễu, ngã bị đả đích tị thanh kiểm thũng, trần nhã hinh trạm tại na lí khán trứ ngã thuyết: “Ai, nhĩ một sự ba?” Ngã khán đáo tha na trương bình tĩnh đích kiểm thượng đái trứ nhất ti ti quan tâm, ngã diêu đầu thuyết: “Một, một sự!”
Bảo an nhượng ngã cản khẩn báo cảnh, thuyết giá quần tiểu lưu manh thái hỗn đản liễu, nhất định yếu báo cảnh!
Thị đích, ngã yếu báo cảnh, khả tựu tại giá cá thời hầu trần nhã hinh mang thuyết: “Cố nhạc, nhĩ biệt báo cảnh hảo bất hảo?”
Ngã kiến tha giá dạng thuyết, ngã tựu tâm nhuyễn liễu, vu thị điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, ngã bất hội báo cảnh đích, tha ngộ hội liễu, ngộ hội liễu ——”
Tha mang điểm liễu điểm đầu, trứu khởi mi đầu, bất tự nhiên địa tiếu trứ.
Chu vi đích nhân tán liễu, ngã khán trứ tâm sự trọng trọng đích trần nhã hinh thuyết: “Trần nhã hinh, nhĩ, nhĩ cương tài thuyết đích thị chân đích mạ?”
“Thuyết thập ma?” Tha tự hồ cấp vong liễu.
“Nhĩ thuyết nhĩ tố ngã nữ bằng hữu……” Ngã sỏa bức sỏa bức địa tiếu trứ.
“Nga, ngã, bất hảo ý tư a, ngã, ngã na thời cố ý khí ngã nam bằng hữu đích, ngã cải thiên cân nhĩ thuyết a, ngã yếu khứ trảo ngã nam bằng hữu giáo huấn tha nhất đốn, tha bất cai giá dạng đả nhân, ngã môn cải thiên thuyết, bất hảo ý tư a, cố nhạc ——” tha cánh nhiên tựu na dạng toản tiến liễu xa lí, nhiên hậu tấn tốc bả xa tử khai liễu khởi lai.
Giá cá thời hầu ngã tài hoảng nhiên minh bạch, mụ đích, kỳ thật tha căn bổn tựu đối ngã một hữu nhậm hà hưng thú, tựu thị sái ngã, phiến ngã cấp tha càn hoạt nhi dĩ.
Tẩu tại hồi xuất tô ốc đích lộ thượng, ngã cảm đáo tâm vi vi địa tác thống, cảm đáo tao thụ liễu vạn bàn khuất nhục, khai thủy hoàn cảm giác bị đả bất toán thập ma, đương trần nhã hinh na dạng thuyết hậu, sở hữu bi thương đích tình tự đô dũng thượng tâm đầu, đãn đồng thời nhất chủng tự tôn tâm hòa xuất nhân đầu địa đích niệm đầu tái thứ phong cuồng địa dũng lai……
Mụ đích, lão tử nhất định yếu xuất nhân đầu địa, nhất định yếu hỗn hảo, nhất định yếu bả giá bang hỗn đản thải tại cước hạ!
Tưởng đáo giá nhi, ngã cảm giác ngã dĩ kinh một hữu na ma hỉ hoan trần nhã hinh liễu.
Na tôn nữ thần tượng tại ngã đích tâm lí khai thủy oai tà, tê liệt, dạng tử chân tha mụ đích nan khán.
Kỉ thiên hậu phùng tổng bả ngã khiếu đáo liễu bạn công thất, ngã lập khắc tựu bất an liễu khởi lai……
Na hội ngã tựu do như nhất cá bàng hoàng, vô tri, khả liên hề hề hựu sung mãn cừu hận đích hài tử, cảm giác giá cá thế giới đối ngã lạp hạ liễu mạc bố, nhất phiến hôi ám.
Ngã tự ti hựu cuồng vọng, ngã thiện lương hựu lãnh mạc, ngã khát vọng nhất phân chân chính đích ái tình, ngã tổng thị tọa tại bạn công thất lí khán trứ song ngoại phát ngốc.
Khán trứ na ma đa cao lâu, khán trứ thủ lí ngã môn công tư tố đích lâu bàn, mụ đích, giá ta cân ngã hữu thập ma quan hệ, ngã phụ thân hoàn tại lão gia đích công địa thượng càn hoạt, ngã mẫu thân tại chủng địa.
Chân thị đào tẫn môn tiền thổ, ốc thượng vô phiến ngõa a!
Ngã bất năng tái hạt thao đản liễu, ngã yếu cản khẩn nỗ lực, phùng tổng thái hữu tiền liễu, nhi thả tôn quý đích do như nhất cá nữ vương, căn bổn bất thị ngã khả dĩ tái khứ tưởng đích, trần nhã hinh tựu thị cá phiến tử, tha phá phôi liễu tha tại ngã tâm trung sở hữu mỹ hảo đích hình tượng.
Ngã thậm chí liên thụy tha đích dục vọng đô một hữu liễu.
Ngã cấp tha dĩ thuần tình, tha đương ngã thị cá sỏa bức.
Phùng tổng nhượng ngã khứ tha đích bạn công thất, ly ngã thụy quá tha đô hảo đa thiên liễu, tha đệ nhất thứ khiếu ngã quá khứ, tha bất hội bả ngã khai trừ liễu ba, ngã giá cương quá kỉ thiên hảo nhật tử ni! Nhi thả khoái quá liễu thí dụng kỳ liễu, đương nguyệt đích công tư dã nhãn khán trứ yếu phát liễu, bất hội hiện tại tựu yếu cản ngã cổn đản ba……
Phản chính cáo tha ngã cường bạo dĩ kinh bất khả năng liễu, trừ phi tha bả na chứng cư nhất trực bảo tồn hạ lai.
Ngã hữu khí vô lực địa tẩu đáo tha đích bạn công thất, tưởng khai trừ tựu khai trừ ba, thiên yếu hạ vũ, nương yếu giá nhân, bất quản liễu, nhất thiết đô thị mệnh vận, vi thập ma tha môn khả dĩ sinh tại hữu tiền đích nhân gia, vi thập ma ngã tựu yếu khổ bức?
Tha lãnh lãnh địa khán trứ ngã tựu thuyết: “Chẩm ma cân hấp độc nhất dạng đích? Nhĩ năng bất năng đả khởi điểm tinh thần a?”
“Phùng tổng, ngã tri đạo ngã cai chẩm ma tố liễu, ngã giá tựu thu thập đông tây ly khai!” Ngã nạo liễu hạ đầu.
Tha thính hậu bất khả tư nghị địa thuyết: “Nhĩ, nhĩ yếu tẩu?”
Nan đạo tha bất tưởng ngã tẩu?
“Ngã ——” ngã chi ngô trứ, cổ khởi dũng khí sĩ đầu khán liễu tha nhất nhãn, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ ngã, nhãn tình trực trực đích, tha mang trứu liễu trứu mi đầu thuyết: “Cảm giác ngã môn công tư công tác hoàn cảnh bất hảo? Tại giá lí một hữu tiền đồ?”
“Nga, một hữu ——”
Khán tha na thần tình, tha chân đích thị bất tri đạo na thiên vãn thượng tại ba li đảo phát sinh đích sự tình đích, khả thị hựu nhượng nhân tưởng bất minh bạch, giá chẩm ma khả năng ni?
“Ân, niên khinh nhân yếu ổn trọng, bất yếu giá sơn khán na sơn cao, hảo hảo tại công tư lí càn trứ, ngã vấn nhĩ cá sự a?”
Ngã lập khắc hựu khẩn trương khởi lai liễu, tha thị yếu vấn ngã na thiên vãn thượng đích sự tình mạ?
Ngã cai như hà hồi đáp ni?
“Trần nhã hinh đích sách hoa thư thị bất thị nhĩ bang tha tố đích?” Phùng tổng đê hạ đầu thu thập trứ văn kiện thuyết.
Tha chẩm ma tri đạo đích? Nguyên lai tha thị vi liễu giá cá sự tình, tại đoản tạm đích thời gian lí, ngã phi tốc địa tưởng trứ, ngã yếu bất yếu thừa nhận, ngã tưởng như quả ngã thừa nhận liễu, trần nhã hinh khẳng định yếu bị phê bình, nhi thả như quả tố đích bất hảo, ngã môn đô yếu bị phê bình.
Nhất trực dĩ lai, ngã tố đích đông tây tha tòng lai đô bất mãn ý, nan đạo tha khán xuất lai ngã một hữu trần nhã hinh đích văn tự thủy bình?
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!