Đệ 027 chương nhượng tha thất vọng liễu
Tha mãnh địa trạm liễu khởi lai, khí suyễn hu hu địa thuyết: “Nhĩ, nhĩ, nhĩ biệt bức ngã!”
Ngã mị khởi nhãn tình thuyết: “Ngã một hữu bức nhĩ, chỉ thị nhĩ hữu thập ma tư cách đối ngã giá dạng? Nhĩ khán bất khởi ngã, nhĩ hựu thị thập ma ngưu bức đích nhân mạ? Nhĩ hữu chí khí, nhĩ biệt lai thẩm gia tựu hảo liễu, nhĩ hồi lai càn ma?”
Tha nha xỉ giảo trứ chủy thần bạch trứ ngã, ngã kiến tha giá dạng, ngã hanh liễu hạ thuyết: “Đả phẫn đích giá ma phiêu lượng, bất tựu thị đẳng vương khải đích mạ? Biểu diện thượng đích trinh khiết liệt nữ, kỳ thật dã tựu thị thủy tính dương hoa!”
Tha nhất cú thoại bất thuyết, tựu na dạng ác ngoan ngoan địa khán trứ ngã, thủ ác trứ quyền đầu, ngã cảm giác tha năng thượng lai tấu ngã kỉ quyền.
Ngã thính đáo liễu ngoại diện tiểu hài tử đích thanh âm, ngã chuyển quá đầu khứ, khán đáo tiếu tiếu bị bảo mỗ đái trứ xuất hiện tại môn khẩu, tha nhất kiến đáo ngã tựu kích động địa thuyết: “A, cô phụ, nhĩ dã tại giá lí a?”
Kiến đáo tiếu tiếu, ngã đích tâm tựu nhuyễn liễu, ngã tẩu quá khứ mạc trứ tiếu tiếu đích đầu thuyết: “Yêu, quai bảo bối, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
“Cô phụ, ngã cảm mạo phát thiêu liễu, đả châm liễu ——” tiếu tiếu đà đà địa thuyết, ngã thính hậu mang vấn bảo mỗ thuyết: “Yếu khẩn bất yếu khẩn? Hảo liễu một hữu?” Bảo mỗ thuyết hảo liễu, thuyết khóc nháo yếu trảo tha mụ mụ, yếu bất tựu trảo tha cô phụ, tha nãi nãi nhượng đái lai đích.
Ngã lạp khởi tha đích thủ thuyết: “Dĩ hậu yếu chú ý tri đạo mạ? Bất năng tái cảm mạo phát thiêu liễu, tiền kỉ thiên hảo tượng cật liễu tam căn băng bổng thị ba?”
Tiếu tiếu tựu bất hảo ý tư địa thuyết: “Ngã tri đạo liễu, cô phụ!” Tiếu tiếu lạp trứ ngã đích thủ tẩu đáo tha mụ mụ diện tiền thuyết: “Mụ mụ, nhĩ môn đái ngã nhất khởi khứ ngoạn hảo bất hảo? Tiểu cô tẩu liễu, bất tại gia lí liễu, cân gia gia sảo giá liễu!”
Phùng mạn tiếu liễu hạ thuyết: “Hảo liễu hảo liễu, tựu tri đạo khóc tị tử, nhĩ tiểu cô quá ta nhật tử tựu hồi lai liễu, dĩ tiền thượng đại học đích thời hầu, bất hảo cửu tài hồi lai nhất thứ mạ?”
“Na nhĩ cân cô phụ nhất khởi đái ngã khứ ngoạn hảo bất hảo?” Tiếu tiếu hựu thuyết, phùng mạn thuyết: “Mụ mụ yếu công tác ni, giá dạng, ngã cấp nhĩ cô phụ phóng giả nhượng tha đái nhĩ khứ ngoạn hảo bất hảo?”
Tiếu tiếu vô nại địa thuyết: “Ân, na hảo ba, cô phụ, nhĩ đái ngã khứ thích túc cầu hảo bất hảo?”
“Hảo đích, nhĩ tương lai tưởng đương túc cầu vận động viên a?”
“Ân!” Tiếu tiếu khả ái địa ngoan ngoan địa điểm đầu.
Phùng mạn thuyết: “Cố nhạc, nhĩ đái tiếu tiếu khứ ngoạn ba, hạ ban hậu ngã cấp nhĩ điện thoại!”
Ngã thuyết hảo đích, đái trứ tiếu tiếu xuất khứ liễu.
Na thiên hạ ngọ ngã đái tiếu tiếu khứ tân hải công viên lí đích sa than thượng thích túc cầu ngoạn, hạ ngọ tam điểm tả hữu đích thời hầu phùng mạn cấp ngã đả lai liễu điện thoại, điện thoại lí tha thuyết: “Nhĩ cân tiếu tiếu tại na?” Ngã cáo tố tha địa chỉ, tha thuyết tha nhất hội quá lai, hoàn hữu sự tình yếu cân ngã thuyết.
Bất đa hội tha lai liễu, xa tử đình tại hải biên đích lộ thượng, tha hạ xa hậu, hải phong xuy trứ tha đích đầu phát, tha đích đầu phát ô hắc phiêu dật, tha hoán liễu điều quần tử, na cá phát hình nhượng tha khán khởi lai đặc biệt vũ mị.
Tiếu tiếu tại na lí quang trứ cước tại sa than thượng thích trứ túc cầu, tiếu tiếu đặc khả ái, hữu ta đậu đích, tha thích cầu đích thời hầu hội tố xuất phát ngoan đích dạng tử, tiểu kiểm nữu niết xuất lai đích na chủng biểu tình khả chân tượng cá giả tiểu tử.
Một ngoạn đa cửu, kiểm thượng, thân thượng đô thị sa tử, nhân vi giá hài tử thiên thiên tựu hỉ hoan thích cầu, gia lí nhân dã bất tại hồ thân thượng lộng tạng, cân cá tiểu hoa miêu tự đích.
Na nữ nhân tẩu quá lai trạm tại na lí khán trứ ngã môn, ngã tại na lí cân tiếu tiếu ngoạn đích bất diệc nhạc hồ, tự hồ trung ngọ đích na ta tu nhục nhượng ngã hữu ta phát mông, biến đích hữu ta nhược trí liễu.
Tiếu tiếu nhượng tha mụ mụ hạ lai nhất khởi ngoạn, phùng mạn thuyết: “Mụ mụ y phục cương hoán đích, cương tẩy quá táo ni! Nhĩ cân, nhĩ cân nhĩ cô phụ ngoạn!”
Ngã một hữu sĩ đầu khán tha, tha cương tẩy quá táo? Cương hoán liễu y phục? Tha hạ ngọ càn ma khứ liễu? Thị bất thị cân vương khải khứ tố na chủng sự tình khứ liễu? Bất nhiên giá cá thời hầu càn ma tẩy táo?
Ngã tẩu liễu xuất lai đối tiếu tiếu thuyết: “Tiếu tiếu, nhĩ mụ mụ lai liễu, cô phụ hoàn hữu sự tình, tiên tẩu liễu a?”
Tiếu tiếu một hữu thuyết thoại, na cá nữ nhân thuyết: “Ngã hữu sự tình cân nhĩ thuyết, nhĩ thượng xa lai hạ!”
Cân ngã thuyết quá hậu, tha hựu đối tiếu tiếu thuyết: “Tiếu tiếu, nhĩ nhất cá nhân hảo hảo ngoạn, mụ mụ cân nhĩ cô phụ yếu, yếu công tác hạ!”
Tiếu tiếu tại na lí ngoạn trứ cầu thuyết: “Ân, yếu công tác, trám đại tiền, cấp tiếu tiếu mãi đại phi cơ!” Na đại khái thị tha mụ mụ hống tha đích thoại.
Tha thượng liễu xa, ngã khán liễu tha hội dã thượng liễu xa.
Đáo xa thượng hậu, tha khán trứ tiền phương thuyết: “Nhĩ, nhĩ nhạc phụ a, tha yếu đề bạt nhĩ tố phó tổng, thuyết nhĩ năng giá dạng, tha cảm giác nhĩ tri đại thể, vi tha trứ tưởng, bất quá tuy nhiên tha nhượng nhĩ tố liễu phó tổng, kỳ thật ——” tha bất thuyết liễu, vi vi địa tiếu trứ.
Ngã khán trứ thuyết: “Phùng tổng, thuyết thoại năng bất năng bất yếu thôn thôn thổ thổ đích ni?”
Tha thính hậu hồi đầu khán trứ ngã, thượng hạ phiêu trứ ngã thuyết: “Khả dĩ a!”
“Na nhĩ tựu trực tiếp thuyết ba!”
Phùng mạn chuyển quá đầu khứ hô liễu khẩu khí thuyết: “Kỳ thật nhĩ dã bất yếu nhận vi tố liễu phó tổng tựu như hà liễu, nhĩ hoàn thái niên khinh liễu, ngận đa sự tình nhĩ dã khán đáo liễu, một nhĩ tưởng đích na ma giản đan!”
“Ngã tri đạo, tạ tạ nhĩ, nhĩ thuyết đích ý tư ngã minh bạch, một hữu nhân hội bả ngã đương tự kỷ nhân, ngã đương sơ giá dạng dã bất thị thuyết yếu y kháo thẩm gia như hà, chỉ thị tẩu đầu vô lộ liễu, bỉ như điệu đáo liễu hải lí, bàng biên hữu điều thuyền, nhu yếu phó xuất nhất ta đại giới, nhĩ thượng bất thượng? Kỳ thật ngã giá nhân dã một hữu thập ma thượng tiến tâm, dã một hữu thập ma dã tâm ——”
Tha tựu na dạng tọa tại na lí bất thuyết thoại, quá liễu hội na ma nhất tiếu thuyết: “Một hữu dã tâm mạ?”
Ngã bất thuyết thoại, tha tri đạo na bất thị ngã tâm lí thoại, tha hồi đầu khán trứ ngã cổ quái đích nhãn thần khán trứ ngã đái trứ tiếu thuyết: “Thị bất thị hoàn tưởng bả thẩm gia đích nhị nữ nhi dã cấp phiến đáo thủ?” Tha thuyết đích thoại ngận trực tiếp, ngã thính hậu lập khắc tựu bất khai tâm địa thuyết: “Nhĩ tại thuyết thập ma ni? Nhĩ biệt dĩ vi nhĩ thị na chủng, na chủng bất kiểm điểm đích nữ nhân tựu bả sở hữu nữ nhân nhận vi như thử, thẩm duyệt đan thuần thiện lương, bất thị nhĩ tưởng đích na dạng, nhi thả đối nhĩ đặc biệt hảo, nhĩ chẩm ma khả dĩ giá dạng nhận vi?”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!