Đệ 101 chương hướng ngã chứng minh tha đích thanh bạch
Na ta nhật tử, ngã tổng thị tinh thần bất chấn, tưởng đáo thập ma đô bất khai tâm, na ta nữ nhân dã nhượng ngã một hữu thập ma hưng thú. Đại bộ phân công tác chi ngoại đích thời gian tựu hồi gia khán trứ ngã đích nhi tử, ngã tổng thị tại na lí đậu trứ tha ngoạn, tha khán trứ ngã tiếu đích hảo khai tâm, ngã hoàn toàn biến liễu cá nhân, thập ma đô khả dĩ, thập ma đô bất tại ý. Thật tại thị thái thích ứng giá cá xã hội liễu, giản trực như ngư đắc thủy.
Nhất đoạn thời gian quá khứ hậu, ngã tự hồ năng cú tưởng khai liễu, ngã đối tha một hữu đa thiếu hận, dã năng lý giải, đương nhiên dã tự hồ trảo bất đáo vãng nhật đích cảm giác liễu.
Thị na niên đích thu thiên, ngã đương thời dĩ kinh hữu bất thiếu nữ nhân, thập ma đô vô sở vị, đối vu nữ nhân, ngã bả tha môn đô quy vi nhất loại, đô bất thị nhân vi ái, ngã tái dã một hữu năng lực ái thượng nhậm hà nhân liễu.
Hữu thiên tại ngã xuất sự hậu trụ đích na cá tiểu khu na lí, ngã kiến đáo liễu tha, đương thời tha đái trứ tiếu tiếu tại na lí cật tiểu cật, tiếu tiếu thượng sơ trung liễu, na sở trung học tựu tại na lí, tiếu tiếu xuyên trứ giáo phục, tha môn tại cật trứ mễ phấn.
Ngã tọa tại xa lí khán trứ tha môn, ngã nhất trực khán trứ tha bả tiếu tiếu tống hồi học giáo, tiếp trứ cương yếu thượng xa, ngã tại bàng biên khiếu liễu tha hạ thuyết: “Tiếu tiếu tại giá lí thượng học liễu a?”
Tha điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, thượng sơ nhất liễu!” Tha một hữu tái thuyết thập ma, khán liễu khán ngã tựu yếu chuyển thân quá khứ.
Tuy nhiên tại thử kỳ gian ngã môn thập ma đô một hữu thuyết, đãn thị tự hồ đô tri đạo thị chẩm ma hồi sự, tha hoàn như vãng nhật na ma đích phiêu lượng, cá đầu cao thiêu, diện dung tú mỹ, chỉ thị nhãn thần lí đa liễu nhất ta ai oán, bất do đắc tâm tựu đông thống khởi lai.
Tha phát động liễu kỉ hạ xa tử, chẩm ma đô phát động bất khởi lai, thị thủ động đáng đích, ngã tòng xa song lí khán trứ tha thuyết: “Phùng mạn, nhĩ hoàn hảo mạ?” Ngã vi vi địa khán trứ tha, tha nga liễu thanh mang nhiên địa khán trứ ngã thuyết: “Ân, hoàn hảo!”
Ngã cương yếu thuyết thập ma, tha đột nhiên thuyết: “Nga, đối liễu, na tiền, ngã hội tưởng bạn pháp cấp nhĩ đích, tạ tạ nhĩ!” Tha bất khán ngã, tại na lí kế tục phát động trứ xa tử.
“Một hữu yếu nhĩ hoàn, dĩ tiền thị nhĩ một hữu đắc tuyển trạch, dĩ hậu hảo hảo đích, bất yếu tái na dạng liễu, cân na ma đa nam nhân na dạng ngận hảo mạ? Tiếu tiếu đô thượng sơ trung liễu ——”
Tha thính hậu mãnh địa hồi đầu nộ thị trứ ngã thuyết: “Nhĩ cá hỗn đản, nhĩ tài cân ngận đa nữ nhân thụy quá ni? Nhĩ vu hãm ngã hữu ý tư mạ? Ngã một hữu, nhĩ, nhĩ cân thẩm duyệt thụy đích sảng bất sảng a?” Thuyết trứ tha tựu khóc liễu, mãn kiểm đô thị lệ thủy.
Tha thuyết đích hảo tượng thị chân đích một hữu, khả thị trần tây thành thuyết đích na ma chân thật, trừ phi tha phong liễu, tha cân ngã thuyết na ta.
“Trần tây thành na cá cẩu nhật đích thân khẩu thuyết đích, ngã hựu vấn liễu nhất thứ!” Ngã thuyết hậu, phùng mạn đa sách trứ thuyết: “Ngã giá dạng tố bất thị yếu cân nhĩ giải thích, nhĩ cân thẩm duyệt đô thụy liễu, nhĩ cấp ngã cổn, nhĩ tái dã bất yếu lai trảo ngã, ngã thụ cú nhĩ liễu, ngã hiện tại cấp na cá vương bát đản đả điện thoại, ngã vấn tha, ngã thập ma thời hầu cân tha thụy đích!”
Tiếp trứ tha tựu cấp trần tây thành đả điện thoại, tha dĩ tiền thị phụ trách thổ địa thẩm phê đích trọng yếu nhân vật.
Điện thoại thông liễu, phùng mạn phá khẩu đại mạ trứ: “Nhĩ cá vương bát đản, nhĩ đáo xử thuyết nhĩ thụy quá ngã, ngã thập ma cân nhĩ thụy đích? Nhĩ dĩ tiền hỉ hoan ngã, củ triền ngã, nhĩ phong liễu thị mạ? Ngã tựu toán cân cẩu thụy dã bất hội cân nhĩ thụy đích, ngã minh thiên tựu khứ trảo nhĩ lão bà, ngã yếu bất bả sở hữu sự tình thuyết xuất lai, ngã bất quá liễu!”
Na biên tự hồ tại thuyết thập ma, phùng mạn khí đích phách đả trứ phương hướng bàn, dụng thủ ngoan ngoan địa phạ đả trứ thuyết: “Nhĩ môn một hữu nhất cá hảo nhân!”
Quải liễu điện thoại hậu, phùng mạn tại na lí khóc.
Thẩm duyệt đương thời thuyết yếu ly hôn cân ngã, ứng cai thị bả ngã hòa tha đích sự tình cân phùng mạn thuyết liễu.
Ngã kiến tha khóc, ngã hữu điểm mộng, bất đa hội trần tây thành cấp ngã đả lai liễu điện thoại thuyết: “Ai nha, lão đệ, ngã cân nhĩ thuyết đích thoại, nhĩ chẩm ma năng loạn thuyết ni? Ngã tựu thị xuy xuy ngưu nhi dĩ, ngã dĩ tiền thị hỉ hoan quá phùng mạn, hiện tại tha tri đạo liễu, thị bất thị nhĩ cân tha thuyết đích a? Tha thuyết yếu cáo tố ngã lão bà, ngã giá hạ khả ma phiền liễu!”
Ngã trực tiếp đại thanh hống đạo: “Nhĩ cá trư đầu, nhĩ, nhĩ tha nương đích nhĩ hại tử ngã liễu!”
Phùng mạn bả xa khai tẩu liễu, ngã cấp phôi liễu, ngã tưởng khứ truy tha, khả thị ngã cân thẩm duyệt đích sự tình tha tri đạo liễu, tha thị bất hội nguyên lượng ngã liễu.
Dã bất năng hoàn toàn quái ngã, đương thời tha tiêu thất liễu, tẩu điệu liễu, ngã đô trảo bất đáo nhân, na cá cẩu đông tây thuyết đích na ma chân thật, bả chẩm ma tố đích tế tiết đô miêu thuật xuất lai liễu, ngã đương thời thị tín liễu, nhĩ tri đạo nam nhân diện đối giá cá ngận dung dịch tương tín đích, thái mẫn cảm liễu.
Ngã bất tri đạo cai chẩm ma bạn, tất cánh ngã hòa thẩm duyệt phát sinh quan hệ đích sự tình thị chân thật đích.
Ngã đương thời tựu thị nhân vi hận, như quả bất thị giá cá, ngã thị bất khả năng đối thẩm duyệt na dạng đích.
Trần tây thành, nhĩ giá cá vương bát đản, ngã bất hội nhượng nhĩ hảo quá đích.
Hồi đáo gia hậu, ngã tâm tình canh gia đích tao cao, hống tề tề ngoạn đích thời hầu, ngã tại na lí tưởng ngã đích mệnh vận chẩm ma tựu giá dạng ni? Giá nhất thiết đáo để thị chẩm ma liễu?
Ngã hoạch đắc liễu ngã tằng kinh mộng tưởng đích nhất thiết, khả thị ngã vi thập ma cân tha tựu tổng thị bị mệnh trung chú định an bài đích nhất tái thác quá, tha tái dã bất hội nguyên lượng ngã liễu, ngã bả thẩm duyệt cấp thụy liễu, na thị tha tối thân đích nhất cá nữ hài tử, khả dĩ thuyết bỉ đối phùng tuyết đô thân.
Ngã đả điện thoại cân thẩm duyệt vấn tha thị bất thị bả ngã hòa tha đích sự tình cân phùng mạn thuyết liễu, thẩm duyệt tại điện thoại lí thuyết: “Ngã cân đại tẩu thị vô thoại bất đàm đích, ngã hữu thập ma sự tình ngã đô tưởng cân tha thuyết, hoàn hữu dĩ tiền đại tẩu thuyết quá, thuyết như quả ngã cân nhĩ, tha bất hội cật thố, nhĩ cân quá đại tẩu, ngã dã một hữu cật thố, cố ca, nhĩ thị bất thị hoàn ái đại tẩu, nhĩ thuyết nhĩ bất ái tha liễu ——”
Ngã chân phục liễu, ngã thuyết: “Một, một hữu thập ma, đô tha nương đích mệnh vận, ngã cân tha đích sự tình tảo vãn đô yếu quá khứ liễu!”
Thẩm duyệt hựu thuyết: “Đại tẩu thính hậu một hữu thuyết thập ma, thuyết tha tri đạo nhĩ thị giá dạng đích nam nhân, thuyết nhượng ngã tiểu tâm điểm, thuyết nhĩ đích đông tây hoàn bất tri đạo phóng quá đa thiếu nữ nhân lí diện ni, thuyết yếu tiểu tâm đắc bệnh, cố ca, ngã bất tại ý giá cá, tựu toán nhĩ cân đại tẩu hảo quá, ngã dã bất tại ý, đại tẩu thuyết bất ái nhĩ liễu, thuyết ngã hỉ hoan tựu giá dạng hảo liễu, phản chính nhĩ dã ly hôn liễu, thuyết ngã bất cật khuy!”
“Thẩm duyệt, nhĩ đại tẩu hữu một hữu cân quá ngận đa nam nhân? Nhĩ tri đạo bất tri đạo? Tha hữu một hữu cân nhĩ thuyết quá? Nhĩ cân ngã thuyết thật thoại!”
“Đại tẩu hoàn một hữu ngã đổng ni, cân quá ngã đại ca, ngã đại ca na hội thiên thiên tại ngoại, tha tựu tại gia lí, vãn thượng đô hồi lai, hậu lai cân đích na cá nam đích căn bổn bất hành, tha tựu cân ngã thuyết quá hỉ hoan quá nhĩ, kỳ tha đích một hữu.”
“Na tha đương thời ly khai nhĩ gia chẩm ma tựu năng tố thượng nam hoa đích tổng kinh lý?” Ngã vấn thẩm duyệt, thẩm duyệt thuyết: “Na thị tha lệ hại a, tha nghiệp vụ năng lực đặc biệt cường, nhĩ chẩm ma bả tha tưởng thành na dạng ni? Tha thị thất thập niên đại đích nữ nhân, hoàn ngận truyện thống đích, ngã mãi kiện lôi ti, ngận tính cảm đích na chủng, đinh tự đích, tống cấp tha, tha mạ ngã, thuyết bả tha đái phôi liễu ——”
“Phản chính giá ta sự tình trừ phi thân nhãn khán đáo, bất nhiên đích thoại, thuyết bất định tha tựu thị thủy tính dương hoa đích nữ nhân!”
“Cố ca, nhĩ cảm giác nhĩ thị hảo nam nhân mạ?” Thẩm duyệt vấn ngã, ngã tưởng thị a, ngã tự kỷ bất thị hảo nam nhân, ngã bả thẩm duyệt cấp thụy liễu, hòa tha tại nhất khởi đích thời hầu, ngã năng cú đắc đáo tiếp cận phùng mạn na dạng đích mãn túc, ngã kỳ thật tài thị na cá chân chính đích hỗn đản.
Nhi tại na cá thời hầu canh nhượng ngã yếu băng hội đích sự tình phát sinh liễu, na cá cảnh nhị trụ đích nữ nhi lai trảo liễu ngã, thuyết ngã đích nhi tử bất thị ngã đích, thị vân tú cân biệt nhân sinh đích.
Ngã tưởng giá sinh hoạt chân thị yếu bả ngã vãng hỏa khanh lí thôi, dĩ tiền thị lai chiết ma ngã cân cốt, hiện tại thị lai chiết ma ngã tinh thần liễu, ngã tảo vãn yếu bị giá sinh hoạt cấp chiết ma phôi đích.
Giá sinh hoạt chân thị thao đản vô bỉ.