Đệ 117 chương lâm đạt thành liễu đại mỹ nữ
Tại thẩm gia đích yến hội thính tọa hạ lai hậu, ngã khán liễu khán chu vi đích hoàn cảnh.
Ngã tằng kinh cảm giác giá lí phú lệ đường hoàng, đặc biệt khí phái, như kim cảm giác bất quá tựu na ma hồi sự, thậm chí cảm giác hữu ta thổ khí.
Thẩm lăng bị an bài cân ngã tọa tại nhất khởi, ngã đích lánh nhất biên tọa trứ thẩm khánh sơn.
Na vãng nhật đích tình cảnh phù hiện tại nhãn tiền.
Tằng kinh hữu nhất thứ, ngã môn tại nhất khởi cật phạn, nhất gia nhân cá cá đô thị chủ giác, ngã giản trực tựu thị cá dong nhân, tha môn cật phạn, ngã hoàn đắc tý hầu thẩm lăng.
Na hội ngã khả chân tượng thị nhất điều cẩu, tựu như phùng mạn mạ ngã na dạng, ngã bất tri đạo phùng mạn vi thập ma lão hỉ hoan giá dạng mạ ngã? Hậu lai ngã tri đạo tha cánh nhiên hỉ hoan khán chu tinh trì đích đại thoại tây du, thuyết khán đáo kết cục đích thời hầu đô khóc liễu, ngã tri đạo thị na cú đài từ ma, na cá nhân hảo tượng thị nhất điều cẩu ai!
Ngã cương nã khởi yên, đột nhiên thẩm lăng nã khởi đả hỏa cơ tại na lí cấp ngã điểm thượng, ngã lăng liễu hạ, vi vi địa khán trứ tha, ngã cảm đáo ngận bất tự tại, ngã mang thuyết: “Ngã tự kỷ lai, tạ tạ nhĩ!”
Thẩm lăng phi yếu cấp ngã điểm, ngã mang thấu thượng khứ.
Tại ngã hồi đầu đích thời hầu, ngã kiến đáo phùng mạn trực trực địa khán trứ ngã, nhất kiểm mang nhiên.
“Cố nhạc, kim thiên thị cá đại hỉ đích nhật tử, thẩm lăng bệnh hảo liễu, ngã môn toàn gia nhân đô ngận khai tâm, đặc ý bả nhĩ khiếu lai, thẩm lăng ngận cảm kích nhĩ, thuyết nhĩ tằng kinh đối tha vô vi bất chí địa chiếu cố, lai, ngã môn biên cật biên liêu, hảo cửu một hữu cật gia lí đích thái liễu ba, lai, thường thường!” Tha yếu cấp ngã giáp thái, ngã mang thuyết: “Ngã tự kỷ lai, nhĩ môn thái khách khí liễu, thẩm lăng hảo liễu, ngã dã vi tha cao hưng, hi vọng tha dĩ hậu khả dĩ hảo hảo đích, hi vọng thẩm gia khả dĩ tái thứ như nhật trung thiên!”
Đại gia cử bôi, ngã hát liễu bôi hậu tiếu thuyết: “Nhĩ môn đa hát, ngã hiện tại bất chẩm ma năng hát tửu, lưỡng thứ xuất sự hậu, y sinh thuyết bất năng hát thái đa tửu!”
Vu thị thẩm khánh sơn tựu ngận thị quan tâm ngã, ngã môn tại na lí nhàn liêu khởi lai.
Cật phạn đích thời hầu, thẩm lăng nhất trực đô dụng na chủng sở sở động nhân đích nhãn thần khán trứ ngã.
Na thiên đích phạn thị ngã hảo cửu dĩ lai cật đích tối úc muộn đích nhất thứ, cật đích soa bất đa đích thời hầu, thẩm khánh sơn thuyết: “Cố nhạc, thúc thúc cân nhĩ thuyết thanh đối bất khởi, đương sơ dã thị vi liễu nhĩ hảo, nhĩ bất yếu quái thúc thúc, thúc thúc thị hi vọng nhĩ khả dĩ tự kỷ xuất lai độc tự sấm đãng, nhĩ khán ——”
“Ân, tạ tạ nhĩ, một hữu thập ma, đương sơ dã thị ngã bất hảo, nhất thiết đô quá khứ liễu!”
Ngã bất tưởng tái cân thẩm gia hữu nhậm hà qua cát, ngã tưởng tẫn khoái ly khai.
Tống ngã tòng thẩm gia xuất lai, thẩm khánh sơn đan độc cân ngã thuyết: “Cố nhạc, thẩm lăng đối nhĩ na ma hảo, nhĩ hiện tại nhất cá nhân, nhĩ khả dĩ khảo lự hạ, cân ngã môn gia thẩm lăng tại nhất khởi, dã đĩnh hảo đích, nam nhân ma, bất tựu thị trảo nhất cá đối tự kỷ hảo đích nữ nhân, tái hữu nhất song nhi nữ, hảo hảo địa độ quá nhất sinh mạ?”
Ngã lập khắc tựu cự tuyệt liễu, ngã thuyết: “Bất khả năng đích, hi vọng nhĩ bất yếu thuyết liễu, ngã đương thời ly khai thẩm gia, ngã tựu đối tự kỷ thuyết quá, bất khả năng tái hồi lai!”
Thẩm khánh sơn thuyết liễu cú: “Hiện tại tân hải ngận đa nhân đô tưởng cảo nhĩ, nhĩ tiểu tử hảo hảo đích, nhân thế gian đích ngận đa sự tình a, đô thị thuyết bất hảo đích!”
“Ngã bất tại ý, ngã tương tín mệnh vận, như quả mệnh vận nhượng ngã như thử, ngã vô pháp cự tuyệt!”
“Tiền thiên ngã cân kỉ cá lĩnh đạo cật phạn, hảo tượng đối nhĩ đô hữu ý kiến, thuyết bổn lai thị chính phủ phụ trách sách thiên, an trí bồi thường khoản đích, kết quả nhĩ yếu tự kỷ lai phụ trách, cấp liễu sách thiên hộ thái đa tiền, hoàn túng dung nhất quần nháo sự đích nhân, nhĩ tiểu tử chân đích thị bất tri thiên cao địa hậu a, thúc thúc khuyến nhĩ cú, biệt thái trương dương!”
“Nan đạo na ta bị sách thiên đích nhân bất cai đắc đáo tha môn ứng hữu đích bồi thường mạ? Ngã cấp tha môn tiền nhượng tha môn lai sách, cấp bị sách thiên hộ bồi thường đa thiếu ni? Ngã tương tín đạo nghĩa, ngã nhận vi giá thị ngã cai tố đích, tạ tạ nhĩ đích hảo ý, ngã tựu toán tài liễu, ngã dã yếu đối đắc khởi tự kỷ đích lương tâm!”
Tòng thẩm gia ly khai hậu, thẩm lăng khai thủy kinh thường khứ trảo ngã, tha đái trứ bảo mỗ hòa tư cơ, hữu thiên đề liễu cá bảo ôn hồ tại ngã công tư lâu hạ đẳng trứ ngã, thuyết thị tha cân tha mụ mụ tố đích, ngận tư bổ đích, thuyết ngã mỗi nhật vi công tác thao lao, nhu yếu hảo hảo bổ bổ.
Ngã khán trứ ngận thị vô nại, ngã nhượng tha dĩ hậu bất yếu tái lai trảo ngã liễu, ngã bất hội ái tha đích, tha thuyết: “Ngã bất thị yếu nhĩ ái ngã, ngã chỉ thị tưởng vi nhĩ hảo nhi dĩ, nhĩ hoàn bỉ ngã tiểu nhất tuế ni, ngã ứng cai tượng tỷ tỷ na dạng quan tâm nhĩ chiếu cố nhĩ!”
“Ngã cầu cầu nhĩ hành bất hành? Toán ngã cầu nhĩ, nhĩ dĩ hậu bất yếu lai liễu, ngã cân nhĩ thuyết, quan tâm ngã đích nhân thật tại thái đa liễu, ngã chân đích bất nhu yếu nhĩ đích quan tâm!” Ngã giá bối tử khủng phạ thị tối phạ ngã bất ái đích nữ nhân đối ngã hảo, ngã cảm giác na thị nhất kiện phi thường thống khổ vô nại đích sự tình, ngã chỉ tưởng hòa ngã ái đích nhân nhĩ nông ngã nông, ngã bất ái đích nữ nhân, ngã canh nguyện ý cân tha môn tố bằng hữu, khả vô nại, tại ngã tòng phùng mạn thân thượng đổng đắc liễu nữ nhân hậu, ngã đích nữ nhân duyên nhất trực đô ngận hảo.
“Hảo, ngã bất hội đả nhiễu nhĩ đích, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ nhi dĩ, như quả nhĩ bất nguyện ý tựu toán liễu, ba ba dã thuyết nhượng ngã bất yếu cân nhĩ tẩu đích thái cận, thuyết nhĩ ngận dung dịch xuất sự, nhĩ thị bất thị tại tố vi pháp đích sự tình a?”
“Na hữu đích sự tình, nhĩ biệt đam tâm ngã, thẩm lăng, nhĩ cản khẩn hồi khứ ba, như quả hữu thiên ngã chân đích tài liễu, lạc phách liễu, nhĩ hoàn năng đối ngã giá dạng hảo, ngã tựu cân nhĩ hảo bất hảo?” Ngã tiếu trứ, thẩm lăng dã tiếu trứ thuyết: “Ân, hảo đích, na dạng ngã tựu khả dĩ hảo hảo chiếu cố nhĩ liễu!”
Phùng mạn đại khái thị tri đạo liễu thẩm lăng lai trảo ngã đích sự tình, hữu thiên tha cấp ngã phát liễu điều đoản tín thuyết: “Nhĩ tối hảo ly thẩm gia viễn nhất điểm, ngã khuyến nhĩ ly khai giá lí, khả dĩ khứ quốc ngoại!”
“Yếu tẩu khả dĩ, nhĩ cân ngã nhất khởi tẩu, nhĩ yếu thị nguyện ý cân ngã nhất khởi tẩu, ngã tựu tẩu, thập ma đô bất tố liễu, nhĩ cân ngã tẩu mạ?” Ngã hồi quá khứ, tha hồi quá lai thuyết: “Bất khả dĩ, ngã dĩ kinh thị biệt nhân đích nữ nhân liễu, nhĩ giá bối tử nan đạo tựu yếu giá dạng triền ngã mạ? Cố nhạc, nhĩ niên kỷ bất tiểu liễu, dĩ tiền ngã cảm giác nhĩ bỉ ngã tiểu, bả nhĩ đương cá hài tử, nhĩ chẩm ma hiện tại hoàn thị bất đổng sự ni?”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!