Đệ 166 chương khán ngã chẩm ma chiết ma nhĩ
Thẩm duyệt thuyết: “Hữu bằng hữu tại vân nam lệ giang, tha tưởng cân ngã nhất khởi khứ na biên khai khách sạn, ngã tưởng khứ na lí nhất đoạn thời gian, ngã dĩ tiền khứ quá, đĩnh hỉ hoan na lí, phong cảnh đặc biệt hảo, lam thiên bạch vân, một hữu ô nhiễm, cố ca, nhĩ dĩ hậu như quả tưởng đáo ngã, khả dĩ khứ trảo ngã ngoạn, nhĩ một hữu khứ quá na lí ba?”
Ngã điểm liễu điểm đầu, thẩm duyệt quyết định ly khai tân hải, hoán cá địa phương dã đĩnh hảo đích, ngã môn kỳ thật đô nhu yếu hoán cá địa phương, tại giá lí tổng hội tưởng khởi quá khứ đích sự tình. Giá dạng đích thoại, tâm tình tự hồ chẩm ma đô bất hội hảo khởi lai.
Kỉ thiên hậu, thẩm duyệt khứ liễu vân nam, thẩm duyệt tẩu hậu, ngã cảm đáo canh gia đích cô độc, ngã tối chung một hữu hòa na cá lão bản nương phát sinh thập ma, tha lão công ngã kiến quá, nhất cá nhân đĩnh hảo đích nam hài tử, đương ngã kiến đáo na cá nam hài tử đích thời hầu, ngã tại tưởng, tại tha môn biểu diện thượng ân ái đích bối hậu, hữu ta đông tây chân thị một hữu bạn pháp thuyết đích, nan đạo ngã môn chân đích dĩ kinh đáo liễu nhất cá hư ngụy chí cực, nan dĩ để đáng dụ hoặc, hồ lí hồ đồ địa hoạt trứ đích thời đại liễu mạ?
Thời đại phát triển thái khoái liễu, giá ta niên kiến đáo đích ngận đa sự tình, bao quát tự kỷ đối nam nữ đích thái độ, giá ta đô nhượng ngã cảm đáo thâm thâm đích vô nại.
Nhi thẩm duyệt tự hồ thị nhượng ngã đối nhất ta sự tình hoàn bão trứ hi vọng, tha tuy nhiên hữu quá gia đình, tuy nhiên ly hôn liễu, tuy nhiên dã cân ngã hữu quá na ta sự tình, đãn thị ngã tri đạo, tha thị vô nại đích, tha tâm lí bão trứ nhất phân chân chí đích cảm tình.
Nhi ngã tối ái đích nữ nhân khước nhượng ngã vô pháp tái khứ tương tín ái tình.
Nhân vi nhĩ đích ái tình chỉ thị cân nhất cá nhân đích sự tình, thất khứ liễu tha, nhĩ đích ái tình hoàn thặng hạ thập ma ni?
Thẩm duyệt khứ vân nam đích kỉ cá nguyệt hậu, ngã cảm đáo vô liêu, đái trứ huynh đệ môn khai xa khứ vân nam lệ giang ngoạn, khứ chi tiền ngã cân thẩm duyệt đả liễu chiêu hô, tha ngận khai tâm, nhượng ngã cản khoái lai, tha thuyết yếu đái ngã khứ ngoạn, thẩm duyệt đặc biệt kỳ đãi trứ, ngã tri đạo tha dã thị tưởng ngã liễu.
Nữ nhân tưởng nam nhân đích na chủng cấp thiết dã thị ngận khả phạ đích, ngã tri đạo đối vu thẩm duyệt, ngã yếu thị năng cú cấp tha nhất ta ái, cấp tha nhất ta ôn noãn, cấp tha ngã đích thân thể, tha tựu hội vô bỉ đích khoái nhạc.
Khả thị nhĩ việt thị tại ý nhất cá nữ nhân, nhĩ như quả bất năng cấp tha ái, tha đích thân thể nhĩ tự hồ dã bất tưởng khinh dịch địa bính xúc, bất tưởng ngoạn lộng tha, lãng phí tha đích đại hảo thanh xuân.
Đáo liễu lệ giang hậu, ngã kiến đáo liễu thẩm duyệt tại lệ giang khai đích khách sạn, ngận đại, bỉ nhất bàn đích khách sạn đô yếu khí phái, đầu tư liễu bất thiếu tiền, đương thời tha tòng tân hải tẩu đích thời hầu, ngã vấn tha tư kim cú mạ? Tha thuyết cú, tuy nhiên ngã na hội hữu bất thiếu tiền, đãn thị thẩm duyệt tòng lai đô bất nguyện ý hoa ngã nhất phân tiền, tha tựu thị giá dạng đích nữ hài tử, tha hòa thẩm gia đích nhân bất đồng, tha tỷ tỷ dã thị ngận hảo đích nữ nhân.
Đáo liễu lệ giang hậu, đệ nhất thiên thẩm duyệt đái trứ ngã môn cuống liễu lệ giang cổ thành, vãn thượng tại cổ thành đích tửu ba lí hát tửu thính ca.
Lệ giang đáo xử đô thị na chủng mại thủ cổ đích, thẩm duyệt tại na lí nhất đoạn thời gian hậu dã hội ngoạn thủ cổ, tại tửu ba lí thính ca đích thời hầu, tha hoàn thượng khứ nã khởi thủ cổ tại na lí đả trứ, xuyên đích y phục dã thị đương địa đích dân tộc điểm đích, tại na lí đả trứ thủ cổ, đặc biệt đích hữu vị đạo. Chân thị nhất cá đa tài đa nghệ, mỹ lệ vô bỉ đích nữ hài tử, khán trứ nhượng nhân cảm đáo ngận hạnh phúc.
Na thiên ngã môn ngoạn đích bỉ giác vãn, ngã môn tựu trụ tại thẩm duyệt đích khách sạn lí, mộc chất kết cấu, quải trứ hồng đăng lung, chu vi trường mãn liễu hoa thảo, đặc biệt hữu tình điều.
Nhượng ngã một hữu tưởng đáo đích thị, đệ nhị thiên đương ngã tẩu đáo song hộ biên đích thời hầu, ngã thính đáo hữu nhân tại cân thẩm duyệt thuyết thoại, na thanh âm thị na ma đích thục tất, thị phùng mạn, tha cánh nhiên dã lai liễu, tha chẩm ma dã lai liễu? Thị nhân vi ngã lai đích mạ? Tha khả chân cú vô liêu đích.
Ngã đả khai song hộ, khán đáo phùng mạn tọa tại hạ diện cân thẩm duyệt hát trà liêu thiên, lưỡng cá nhân ngận khai tâm đích dạng tử, ngã chân thị cảo bất minh bạch, thẩm duyệt vi thập ma đối tha đại tẩu hoàn giá dạng hảo, tha nương đích, tha cân nhĩ đa thụy quá, giá ma khả sỉ ác xúc đích sự tình, nan đạo nhĩ sỏa mạ? Nan đạo nhĩ bất tri đạo ngã hiện tại vô bỉ tăng hận tha, thảo yếm tha mạ? Nhĩ chẩm ma hoàn nhượng tha lai, hoàn cân tha tại nhất khởi đàm đích giá ma khai tâm ni?
Tha môn tại na lí, ngã tự hồ đô bất tưởng hạ khứ liễu, na nữ nhân khí sắc ngận hảo, dung quang hoán phát, tâm tình bỉ dĩ tiền canh hảo liễu, dã hứa tha tựu thị giá dạng đích nữ nhân, viễn ly ngã, quá trứ tha na chủng đọa lạc đích sinh hoạt, tha hội cảm đáo ngận khiếp ý, phôi nhân đương nhiên thị bất hội cảm đáo tự trách hòa nội cứu đích.
Ngã thôi môn tẩu xuất khứ, lộ quá tha môn đích thời hầu, ngã một hữu thuyết thoại, thẩm duyệt thuyết liễu cú: “Cố ca, đại tẩu tảo thượng lai đích!”
Phùng mạn thính liễu thẩm duyệt đích thoại hậu mang thuyết liễu cú: “Tha, tha chẩm ma dã tại giá lí?”
Khán khởi lai tha thị bất tri đạo ngã lai, nhi ngã dã bất tri đạo tha lai, hoàn hữu khả năng tha thị tri đạo ngã lai, đãn thị tha trang tác bất tri đạo.
“Thẩm duyệt, tha chẩm ma lai giá lí? Cảo thập ma cảo? Giá chủng nhân, nhĩ hoàn hữu thập ma tất yếu cân tha lai vãng? Nhĩ sỏa mạ? Liên tối khởi mã đích đạo đức quan đô một hữu liễu mạ?” Ngã giá dạng thuyết hậu, phùng mạn cánh nhiên thuyết: “Nhĩ thuyết thập ma ni? Ngã chẩm ma tri đạo nhĩ lai giá lí? Nhĩ thái tự dĩ vi thị liễu ba?”
Nhãn khán trứ lưỡng cá nhân tựu yếu sảo liễu khởi lai, hướng nam hòa lưỡng cá huynh đệ tòng lâu thượng hạ lai hậu thuyết: “Uy, uy, đại ca, tẩu tử, biệt sảo giá a, đại gia đô thị bằng hữu!” Đương thời phùng mạn đái trứ đích tha na cá bí thư dã tẩu liễu quá lai, na cá bí thư khiếu diêu san san, hướng nam hòa kỉ cá huynh đệ đô hỉ hoan na nha đầu, na nha đầu trường đích ngận đái kính, tuy nhiên ngoại biểu khán khởi lai bất như thẩm duyệt, đãn thị thân thượng tán phát trứ na chủng đặc câu nam nhân đích đông tây, ngã tưởng dã thị nhân thử hướng nam tha môn kiến đáo san san hậu đặc biệt khai tâm, nhi ngã tâm tình thị ngận tao cao đích.
Phùng mạn hanh liễu hạ thuyết: “Nhĩ giá nhân thái phôi liễu, nhĩ bá đạo thập ma? Lệ giang thị nhĩ gia đích mạ? Ngã hựu một hữu bôn trứ nhĩ lai, nhĩ vấn thẩm duyệt, ngã tri đạo nhĩ lai mạ?”
Kiến na ma đa nhân, ngã dã bất tưởng tái cân tha sảo giá, ngã hanh liễu hạ thuyết: “Lại đắc cân nhĩ thuyết!”
Ngã tẩu liễu xuất khứ, xuất khứ hậu thẩm duyệt cân liễu xuất lai, tại ngã bàng biên khinh thanh địa thuyết: “Ngận xảo đích, tiền kỉ thiên tha tựu thuyết yếu quá lai khán ngã, kim thiên tảo thượng tựu lai liễu, ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma thuyết, ngã vấn quá tha giá cá sự tình, tha một hữu thuyết thập ma, ngã, ngã dã bất tri đạo cai thuyết thập ma.”
“Nhĩ đáo tha diện tiền vi thập ma na ma đích nọa nhược? Tha thị thùy a? Tha thị nhĩ mụ mạ?” Ngã trừu trứ yên, thẩm duyệt nam nam địa thuyết: “Tha hảo tượng một hữu cân ngã ba chẩm dạng, như quả chân đích na dạng, tha na lí hoàn hữu kiểm diện lai kiến ngã? Dã hứa thị cá ngộ hội!”
“Tha năng cân nhĩ thuyết thập ma, tựu toán hữu, tha dã bất hội thuyết hữu, phản chính giá cá sự tình thùy dã một hữu khán đáo hiện tràng, tha hoàn toàn khả dĩ thuyết chiếu phiến thị giả đích, thị biệt nhân phát cấp nhĩ phụ thân đích, đẳng đẳng, tha thị bất hội thừa nhận đích, giá chủng sự tình như quả tha thừa nhận liễu, tha hoàn hữu thập ma kiểm diện?”
“Tác vi ngã đối đại tẩu đích liễu giải lai thuyết, ngã cảm giác tha bất hội, giá thị ngã đích lý giải, cố ca, nhĩ biệt sinh khí!” Thẩm duyệt an úy ngã, ngã thuyết: “Nhĩ đáo tha diện tiền thái nộn liễu, tha đích trí thương, ngã đô ngoạn bất quá, biệt thuyết nhĩ liễu!”
Thẩm duyệt tiếu trứ thuyết: “Cố ca, biệt sinh khí liễu, ngã môn mạn mạn lai liễu giải, như quả chân đích na dạng đích thoại, ngã tòng thử dĩ hậu tái dã bất cân tha lai vãng liễu, hảo bất hảo? Giá kỉ thiên, ngã môn tựu khai tâm điểm, hạ ngọ, ngã đái nhĩ môn khứ lạp thị hải ngoạn, nhĩ bất thị thuyết nhĩ hỉ hoan kỵ mã mạ? Na lí khả dĩ kỵ mã, hoàn khả dĩ hoa thuyền, đĩnh hảo ngoạn đích!”
Thẩm duyệt giá dạng thuyết hậu, ngã dã một hữu tái đa thuyết thập ma, ngã tưởng mụ đích, vãn thượng khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ, bất quản nhĩ cân na lão đông tây hữu một hữu quá, kim thiên vãn thượng, tại giá lí, ngã yếu ngoan ngoan địa trừng phạt nhĩ, ngã yếu chiết ma nhĩ, yếu tại nhĩ thân thượng phát tiết, yếu bả nhĩ bất đương nhân nhất dạng đối đãi.