Đệ 229 chương tri tính mỹ nữ tiền lai đăng môn
Phùng mạn tiếp liễu điện thoại hậu, ngã bả sự tình cân tha thuyết liễu, ngã ý tư ngã yếu đái duẫn nhi, ngã đam tâm duẫn nhi đích an toàn, phùng mạn thính hậu cánh nhiên ti hào bất tại ý, tha hảo tượng tại na biên cật đông tây, biên cật biên thuyết: “Nhĩ cân tha lãng phí khẩu thiệt càn ma? Tha căn bổn bất cảm, tha bất tưởng hoạt liễu a? Một hữu nhân cảm bính ngã nhi tử, nhĩ dĩ vi tha hắc xã hội a? Thập ma niên đại liễu, tái thuyết liễu, tựu toán tha hắc xã hội, ngã dã bất phạ, ngã an bài hảo đa nhân bảo hộ trứ ni, nhị thập tứ tiểu thời, tại ngã giá bỉ tại nhĩ na an toàn đa liễu, nhĩ tựu biệt đam tâm liễu, tha tựu bả nhĩ hách đáo liễu a?”
“Nhĩ hảo tượng cân một hữu sự tình tự đích, ngã, ngã hoàn thị tưởng đái trứ nhi tử, ngã đam tâm!” Ngã thuyết hậu, phùng mạn thuyết: “Bất khả năng, ngã hiện tại tưởng hảo liễu, nhi tử ngã yếu định liễu, ngã hiện tại ni, dã cân thẩm gia hoa khai quan hệ liễu, ngã a, yếu vi tự kỷ dĩ hậu đích hạnh phúc khảo lự liễu, duẫn nhi ni, nhĩ tựu biệt đam tâm liễu, ngã thị bất khả năng cấp nhĩ đích, ngã tưởng yếu đích đông tây chẩm ma khả năng thị nhĩ thuyết nã khứ tựu nã khứ đích? Giá ma thuyết, như quả duẫn nhi xuất sự liễu, ngã nã mệnh cấp nhĩ giao đại, hảo bất hảo?”
“Na dã hảo ba, phản chính nhĩ hiện tại hữu tiền, hữu thế, dã thị, hài tử thị ngã đích, dã thị nhĩ đích, duẫn nhi năng hữu giá dạng nhất cá mụ mụ, dã thị tha đích phúc khí, cân nhĩ bỉ cân ngã hảo, tương lai nhi tử hội canh hữu xuất tức đích!”
“Nhĩ dã biệt khí nỗi, hảo hảo đích, nhân sinh đích lộ hoàn trường trứ ni! Đối liễu, ngã, ngã khủng phạ yếu giao nam bằng hữu liễu, hữu cá nhân ngận hỉ hoan ngã, đối ngã ngận hảo, ngã hoàn niên khinh, hoàn một hữu lão ni, ngã yếu vi tự kỷ dĩ hậu đích nhân sinh khảo lự, nữ nhân a yếu vi tự kỷ đích hạnh phúc khảo lự đích ——”
“Chúc phúc nhĩ, hi vọng nhĩ khả dĩ trảo đáo nhất cá ái nhĩ đích nam nhân, đương nhiên, đương nhiên tiền đề thị đối ngã nhi tử hảo!”
“Na, na đương nhiên đích a, hậu đa dã hội ngận đông hài tử đích!” Phùng mạn giá dạng thuyết hậu, ngã thuyết: “Ân, bái bái!”
“Khán nhĩ hách thành thập ma dạng liễu? Nhĩ, nhĩ hoàn tưởng thuyết thập ma?”
“Một hữu thập ma tưởng thuyết đích, ngã luy liễu, ngã tưởng yếu nhất phân bình bình đạm đạm đích sinh hoạt, tựu giá dạng!” Ngã quải liễu điện thoại.
Quải quá điện thoại hậu, ngã tại na lí trừu trứ yên, tĩnh tĩnh địa khán trứ song ngoại, na kiêu dương tự hỏa, na hải phong phất diện, ngã khai thủy năng cú tiếp thụ nhất ta sự tình, dã hứa ngã đáo liễu nhất định đích niên kỷ, ngã năng cú tiếp thụ nhĩ nhược an hảo, tiện thị tình thiên.
Na hội ngã hữu quá nhất ta đả toán, nhất cá thị tố điểm tiểu sinh ý bình bình đạm đạm địa độ quá nhất sinh, tố điểm tự kỷ hỉ hoan đích sự tình.
Ngã dã hữu tưởng quá tái bính nhất thứ, ngã tưởng tại giao khu bao nhất đại phiến địa, nhiên hậu chủng thực lục sắc đích nông tác vật, đương nhiên giá ta sự tình dã hứa đối vu nhất cá niên khinh nhân lai thuyết hữu ta bất cai, niên khinh ứng cai vĩnh bất phóng khí, ứng cai hồn thân đích kính đầu, khả thị na tiền lộ dã sung mãn liễu mê mang hòa vị tri đích khủng cụ.
Thẩm duyệt na ta nhật tử nhất trực đô một hữu lai trảo ngã, mễ quả đảo thị lai liễu, mễ quả cân ngã thuyết tha tối cận đô hòa thẩm duyệt tại nhất khởi, lưỡng nhân hảo đáo bất hành liễu, tha dã tri đạo liễu ngã đích nhất ta sự tình liễu, tha cân mễ lão thuyết liễu giá cá sự tình, mễ lão cấp thẩm khánh sơn đả liễu điện thoại, thẩm khánh sơn bị hách phôi liễu, quá hậu dã cấp ngã đả liễu điện thoại thuyết na thiên chân thị tha hát đa liễu, thuyết giá sự ngã chẩm ma năng cú cân mễ lão thuyết ni? Tiếp trứ hựu thị nhất phiên hảo thoại, thẩm khánh sơn tựu thị giá dạng đích nhân, na hội tha dã hứa dã tịnh bất năng mạc thanh sở mễ lão đối ngã đích thái độ.
Mễ quả giá dạng thuyết hậu, ngã cảm đáo phóng tâm liễu, hữu mễ lão tại, thẩm khánh sơn đích xác thị bất cảm đích.
Ngã cấp phùng mạn đả quá na cá điện thoại một hữu đa cửu, hữu thiên ngã đắc đáo liễu nhất cá tiêu tức, thẩm khánh sơn xuất xa họa liễu!
Tiêu tức thị tòng mễ quả na lí đắc tri đích, mễ quả thuyết khứ trảo thẩm duyệt ngoạn, thuyết thẩm duyệt tại y viện lí, thuyết tha phụ thân xuất xa họa liễu.
Ngã vấn mễ quả thương thế như hà, mễ quả thuyết ngận nghiêm trọng, thuyết soa điểm tử liễu.
Đương ngã thính đáo giá cá sự tình hậu, ngã cảm đáo hữu ta bất hàn nhi lật, kỳ thật thẩm khánh sơn đích na ta thoại đảo một hữu nhượng ngã hữu giá ma hại phạ, ngã tại tưởng thị bất thị phùng mạn càn đích, bất nhiên chẩm ma giá ma khoái thẩm khánh sơn tựu xuất xa họa liễu.
Ngã cấp thẩm duyệt đả liễu điện thoại, tưởng an úy tha, thẩm duyệt tại điện thoại lí thuyết: “Cố ca, ngã ba ba tỉnh lai liễu, tha thuyết tha tưởng kiến nhĩ, hữu thoại cân nhĩ thuyết!”
Ngã cảm đáo nạp muộn, thẩm khánh sơn hữu thập ma thoại yếu cân ngã thuyết? Ngã khứ liễu, đáo na hậu, thẩm khánh sơn nhượng ngã đan độc tại phòng gian lí.
Ngã tiến khứ hậu, thẩm khánh sơn tị thế nhãn lệ địa thuyết: “Cố nhạc a, ngã soa điểm một mệnh liễu, ngã trảo nhĩ lai, nhĩ nhất định yếu thính ngã thuyết, ngã hiện tại cảm giác thẩm gia chỉ hữu kháo nhĩ liễu!”
Đối vu thẩm khánh sơn đích thoại, ngã căn bổn tựu bất tưởng thính, ngã thuyết: “Nhĩ thuyết ba!”
Thẩm khánh sơn đa sách trứ thuyết: “Hữu nhân yếu hại ngã, hữu nhân yếu sát liễu ngã, ngã tri đạo bất thị nhĩ, khẳng định bất thị nhĩ, đối nhĩ ngã hoàn thị liễu giải đích!”
“Đương nhiên bất thị ngã, ngã chẩm ma khả năng tố xuất na dạng đích sự tình ni?”
“Ngã tri đạo bất thị nhĩ, đãn thị ngã hi vọng nhĩ năng cú lai chưởng quản ngã môn thẩm gia, lai đương giá cá gia, ngã giá soa điểm tựu một mệnh liễu, nhĩ tựu bang bang thúc thúc ba!”
“Ngã chẩm ma bang nhĩ?” Ngã yếu bất thị khán tha thảng tại sàng thượng, động đạn bất đắc, ngã tảo tựu cân tha phát hỏa liễu, ngã đô thị khán tại thẩm duyệt đích diện tử thượng.
“Nhĩ bang ngã lĩnh đạo ngã đích nhân, nhiên hậu bả ngã bảo hộ hảo, hoàn hữu bả ngã gia lí cấp bảo hộ hảo, hảo bất hảo?”
“Phùng mạn bất khả dĩ mạ?” Ngã thuyết hậu, thẩm khánh sơn thán tức trứ thuyết: “Ngã môn dã quản bất liễu tha a, tha kỳ thật tựu thị tại công tư tố sự, tái thuyết, tha tựu thị nhất cá nữ nhân gia đích, nhĩ tất cánh thị nam nhân ma!”
Ngã khán liễu khán thẩm khánh sơn thuyết: “Bất hảo ý tư, ngã bất năng đáp ứng nhĩ, ngã thuyết quá liễu, tái dã bất khiên xả giá ta sự tình, ngã lai khán nhĩ, thị khán tại thẩm duyệt đích phân thượng, hảo hảo dưỡng thân thể ba!”
Thẩm khánh sơn bất đình địa thuyết: “Nhĩ bất cân trứ ngã, nhĩ bất bang ngã, tương lai hữu thiên nhĩ hội hậu hối đích, nhĩ cân liễu ngã, nhĩ dĩ hậu hưởng bất tẫn đích vinh hoa phú quý, nhĩ, nhĩ giá cá sỏa qua!”
Ngã tưởng ngã tuyệt đối bất tại khiên xả đáo nhĩ môn gia, giá lí diện ngận đa sự tình ngã đô bất tri đạo ni!
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!