Đệ 280 chương nhĩ cảo ngã, ngã vô thoại khả thuyết!
Hữu quan bộ môn tra xuất liễu ngận đa vấn đề, giá ta vấn đề kỳ thật ngã tri đạo thị chẩm ma hồi sự, ngã ngận thị đam tâm, nhân vi na thị ngã đương thời nhận vi bất năng thất khứ đích nhất cá cơ hội. Hậu lai hữu nhân ám trung cấp ngã thấu lộ liễu nhất ta thoại, thuyết thị hữu nhân tại bối hậu động liễu quan hệ, tuy nhiên một hữu minh thuyết thị thùy, đãn thị bát cửu bất ly thập thị phùng mạn.
Kim quáng tạm thời đình công, nhu yếu chỉnh trị. Ngã cảm đáo tiêu đầu lạn ngạch, hữu thiên ngã hồi liễu tân hải, ngã cấp ngã mụ đả liễu điện thoại, ngã mụ thuyết phùng mạn một hữu bả tha môn tiếp tẩu, hoàn tại nguyên lai đích phòng tử lí trụ, bổn lai phùng mạn thị yếu bả tha môn tiếp tẩu đích, khả thị hậu lai hựu một hữu, đãn thị thuyết đích thị tha yếu bả duẫn nhi đái tại thân biên, tựu thị yếu cân ngã tranh đoạt duẫn nhi, dĩ hậu duẫn nhi bất cấp ngã khán. Nhĩ tri đạo tựu toán ngã cân phùng mạn một hữu kết hôn, khả thị tại mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, phùng mạn tựu thị tha đích nhi tức phụ, thị duẫn nhi đích mụ mụ, nhi thả nhất trực đối ngã ba mụ na ma hảo, bỉ thân khuê nữ đối tha môn đô thân, lão nhân gia giáp tại trung gian bất tri đạo cai chẩm ma thuyết.
Ngã hữu tam cá nguyệt đích thời gian một hữu kiến duẫn nhi, ngã cân ngã mụ thuyết: “Mụ, nhĩ khán năng bất năng nhượng tha đái nhi tử hồi lai, ngã tưởng cân tha kiến nhất diện!” Ngã mụ thuyết: “Nhạc nhạc, phùng mạn bất thị thuyết bất cấp nhĩ trảo, khả thị nhĩ chẩm ma trảo liễu nhất cá cân tha hữu quá tiết đích nữ nhân đích muội muội ni?” Kỳ thật đương thời ngã mụ cân ngã đô bất tri đạo, phùng mạn thị nhân vi ngã thuyết ngã ái thượng liễu biệt nhân, giá cá sự tình tha thụ bất liễu liễu, tha đương niên dã cảm giác đối ngã hữu quý, tha hữu ngận đa bất khả cáo tố ngã đích sự tình, hữu ngận đa vô nại, nhận vi ngã như quả trảo cá phổ phổ thông thông đích nữ hài tử, tha tâm lí thị khả dĩ tiếp thụ đích, khả thị đương thính ngã thuyết ái thượng liễu biệt nhân hậu, tha tiếp thụ bất liễu liễu, đương nhiên giá ta sự tình thị tại hậu lai ngã tài tri đạo đích.
Ngã mụ na hội cảm giác ngã thị bất như phùng mạn, phùng mạn giá nữ nhân đô năng bả biệt nhân đích thân nương cấp phu hoạch, ngã mụ thuyết giá ta niên lai, phùng mạn thị tam thiên lưỡng đầu đô tại tha môn thân biên, cật đích, trụ đích, vô bất thao tâm đích, sinh cá nữ nhi dã bất quá như thử.
Na thiên trung ngọ, phùng mạn đái duẫn nhi hồi lai cân ngã ba mụ nhất khởi tố phạn, chuẩn bị cật phạn, ngã tiễu tiễu địa hồi đáo gia lí.
Đáo liễu gia hậu, ngã cường tác xuất hỉ tiếu nhan khai đích dạng tử, phùng mạn cân ngã mụ tại trù phòng lí tố phạn, duẫn nhi tại ngã ba đích hoài lí nã trứ thủ cơ cân ngã ba nhất khởi khán động họa phiến, ngã ba khán đáo ngã hậu thuyết liễu cú: “Duẫn nhi, nhĩ ba ba hồi lai liễu!” Ngã ba thoại bình thời ngận thiếu, đãn thị ngã tất cánh thị tha đích nhi tử, hữu liễu duẫn nhi hậu, ngã ba tựu đông duẫn nhi, duẫn nhi thính hậu đầu dã bất sĩ, tại na lí cáp cáp địa khán trứ động họa phiến, hoàn hồi đầu đối ngã ba thuyết: “Gia gia, ngã tối đông nhĩ!” Ngã ba tiếu trứ, mạc trứ duẫn nhi đích đầu phát thuyết: “Nhĩ ba ba hồi lai liễu!”
Ngã tẩu quá khứ tọa đáo sa phát bàng biên khán trứ duẫn nhi thuyết: “Duẫn nhi, ba ba hồi lai liễu!”
“Nhĩ hồi lai tựu hồi lai hảo liễu, ngã hựu bất thị bất tri đạo, ngã tri đạo nhĩ hồi lai liễu a!” Duẫn nhi khẳng định thị bị tha mụ cấp giáo thành giá dạng đích, thuyết trứ đầu dã bất sĩ kế tục khán động họa phiến.
Ngã cảm đáo ngận thất lạc, dĩ phùng mạn đương thời đích năng lực, tha tưởng bả duẫn nhi tòng ngã thân biên lộng tẩu, ngã tựu toán khả dĩ khứ cân tha đả quan tư, ngã dã thị bất tưởng đả đích, ngã tưởng tha thị cá nữ nhân, nữ nhân tất cánh thị nữ nhân, đối nhĩ hảo, na thị hảo đích ngận, yếu thị đối nhĩ ngoan, dã hội ngoan đích khả phạ.
Ngã tọa tại na lí trừu yên, duẫn nhi kiến ngã trừu yên tựu thuyết: “Nhĩ vi thập ma lão trừu yên ni? Nhĩ bất năng bất trừu yên mạ? Nhĩ huân tử ngã liễu!” Duẫn nhi lạp trứ ngã ba yếu ngã ba cân tha đáo cách bích phòng gian lí ngoạn.
Tiểu gia hỏa đặc biệt thông minh, thông minh đích hữu ta quá đầu liễu, ngã tẩu đáo dương đài thượng trừu yên, khán trứ tân hải thành, khán trứ bất viễn xử đích trung hải cấu vật trung tâm, na nhất phiến khả dĩ thuyết thị trung hải tối phồn hoa đích địa phương liễu.
Hậu lai phùng mạn hòa ngã ba mụ tọa hảo phạn, phùng mạn tại thân hậu thuyết: “Ba, duẫn nhi, quá lai cật phạn!”
Thính đáo tha đích thanh âm, ngã tâm lí bất thị tư vị, ngã giá thứ lai thị tưởng cầu tha, ngã tòng lai đô một hữu cầu quá tha, khả thị giá thứ, ngã bất tưởng tha na dạng đối ngã, tha hiện tại đích ý tư tựu thị, ngã nhi tử hòa ngã ba mụ chẩm ma tha đô hội lộng hảo đích, nhi đối vu ngã, tựu nhượng ngã tự sinh tự diệt hảo liễu.
Quá liễu hội, ngã mụ thuyết liễu cú: “Nhạc nhạc, quá lai cật phạn a!” Phùng mạn đối ngã lãnh mạc, ngã mụ yếu khán phùng mạn đích diện tử, khả thị hựu tưởng giá chung cứu thị tự kỷ đích nhi tử, ngã hồi đầu tiếu tiếu thuyết: “Nga!”
Ngã tọa liễu hạ lai, nhiên hậu nhất khởi cật phạn, phùng mạn cân ngã ba mụ thuyết chuẩn bị đái ngã ba mụ xuất khứ ngoạn đích sự tình, thuyết yếu khứ hải nam ngoạn, thuyết tha tại hải nam đầu tư liễu địa sản, thuyết đích thoại tự hồ thị cấp ngã thính đích, ý tư thị tha hiện tại đa ma lệ hại liễu, sinh ý yếu biến bố toàn quốc liễu.
Ngã cân ngã ba hát liễu điểm tửu.
Kỳ gian phùng mạn bất thị cân ngã ba mụ thuyết thoại tựu thị uy duẫn nhi cật phạn, duẫn nhi kỳ gian khán liễu ngã kỉ nhãn, ngận bất khai tâm đích dạng tử.
Duẫn nhi tại ngã môn cật phạn đích thời hầu đột nhiên mạo liễu cú: “Mụ mụ thuyết dĩ hậu bất cấp nhĩ khán ngã liễu, ngã dĩ hậu yếu cân mụ mụ liễu, như quả nhĩ cân biệt nhân kết hôn đích thoại, nhĩ tựu biệt tưởng kiến đáo ngã liễu!” Giá ta thoại tuyệt đối đô thị duẫn nhi học lai đích.
Ngã khán liễu hội duẫn nhi tiếu liễu tiếu.
Cật quá phạn hậu, ngã ba mụ đái duẫn nhi hồi ốc khứ, ý tư thị tưởng nhượng ngã cân phùng mạn đàm đàm, đương thời phùng mạn tại na lí thu thập trác tử.
Ngã tiên tiền tọa tại khách thính lí, hậu lai ngã tẩu đáo xan thính khán trứ phùng mạn thuyết: “Phùng mạn, biệt giá dạng cảo ngã khả dĩ mạ? Cấp ngã tối hậu giá cá hi vọng ——”
Tha bất hồi đáp ngã, ngã hựu thuyết: “Đương nhiên, như quả thị biệt nhân cảo ngã, ngã khẳng định vô pháp tiếp thụ, khả thị nhĩ cảo ngã, ngã vô thoại khả thuyết, ngã hiện tại tại nhĩ diện tiền tựu thị nhất trực thụ thương đích tiểu miên dương, ngã dã cảo bất quá nhĩ, nhi thả bất quản chẩm ma thuyết, nhĩ na ma đông ngã ba mụ, ngã chỉ thị hi vọng nhĩ năng cú phóng ngã nhất mã, ngận đa sự tình, nhĩ kỳ thật tâm lí dã thị tri đạo đích, ngã đối nhĩ chẩm dạng, nhĩ tâm lí bất thanh sở mạ? Na yếu thị biệt nhân tưởng thương hại nhĩ, ngã khẳng định thị bất nguyện ý đích, tựu toán nhĩ bả ngã đả bát hạ liễu, ngã dã bất hội hận nhĩ ——”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!