Đệ 302 chương túy sinh mộng tử đích vãn thượng
Ngã kháo tại môn biên khán trứ tha môn, thân thể tà kháo trứ, diện đái trứ thần kinh chất đích tiếu.
Thục trinh na phong doanh đích thân thể tượng điều thanh xà, tha dã hỉ hoan xướng 《 bạch xà truyện 》, tha tỷ tỷ tượng bạch xà, tựu tượng điện ảnh 《 thanh xà 》 lí diễn đích na lưỡng cá nữ nhân.
Thục trinh xuyên trứ lục sắc ti trù thụy y, đổng lệ xuyên trứ bạch sắc đích, sở lộ xuất đích cơ phu khiết bạch như tuyết. Thục trinh nhân vi nhất ta hận, tha hoàn toàn thành liễu tha tỷ tỷ đích khôi lỗi, thập ma đô thính tha tỷ tỷ đích. Ngã tri đạo, tha tỷ tỷ nhượng tha hòa tha tỷ tỷ cân ngã nhất khởi lai, tha na hội tự hồ đô khả dĩ. Tha cân ngã thuyết quá, thuyết bất tại hồ ngã cân biệt đích nữ nhân như hà, cân tha tỷ tỷ dã hoàn toàn một hữu quan hệ, chỉ yếu ngã bất phao khí tha, tha ly bất khai ngã. Ngã năng cú khán đáo tha đích nội tâm thị đa ma đích vô trợ, ngã dã bất thị thuyết bất tâm đông tha, khả thị đương ngã diện đối lánh ngoại nhất cá nữ nhân đích thời hầu, ngã hoàn toàn do bất đắc tự kỷ liễu, tha như hỏa như ma, tha khống chế liễu ngã đích tinh thần, ngã do như nhất cá mộc ngẫu na dạng bị tha lạp xả trứ, nhi hữu thiên, tha thuyết tha ngoạn nị liễu. Nhiên hậu thuyết nhĩ tẩu ba, hữu cá canh ái ngã đích nam nhân, tha thị hoa đại tất nghiệp, tha thị cá hải quy, tha đa ma đích hữu tố chất, nhĩ khán nhĩ đa ma đích sửu lậu, nhĩ cân liễu na ma đa nữ nhân, nhĩ đa ma đích khảng tạng!
Ngã bế thượng nhãn tình tại na lí suyễn tức trứ.
Ngã cảm giác đáo nhất song thủ mạc trứ ngã đích kiểm, đổng lệ tại na lí lãnh tiếu trứ thuyết: “Tiểu đông tây hựu hát đa liễu a? Khán khởi lai tối cận tâm tình bất đại hảo ma, thị bất thị phiên giang đảo hải a? Tưởng phao khí đối nhĩ hữu ân tình đích nữ nhân na hữu na ma dung dịch? Ngã tối khán bất khởi na ta vong ân phụ nghĩa đích nam nhân, ngã đổng lệ khả dĩ cân nam nhân thụy, na thị nhân vi ngã một hữu đầu nhập cảm tình, cân nhất bách cá nam nhân thụy dã bất quá tựu cân nhất cá nhất dạng, đãn thị ngã đích cảm tình hòa ngã muội muội đích cảm tình bất thị nhĩ khả dĩ cô phụ đích!” Tha khinh khinh địa mạc trứ ngã kiểm.
Ngã trực tiếp kháo tại tường thượng bế trứ nhãn tình nam nam địa thuyết: “Nhĩ tưởng yếu chẩm dạng tựu khả dĩ chẩm dạng, tưởng chẩm ma lai, tựu chẩm ma lai!” Ngã tiếu trứ, sĩ khởi thủ trảo trứ tha đích thủ mạc trứ ngã đích kiểm suyễn tức trứ thuyết: “Thập ma đô khả dĩ, yếu bất yếu nhất khởi lai?”
Đổng lệ thính hậu lập khắc tựu thiếp trứ ngã, nhiên hậu lạp trứ ngã đích thủ phóng đáo tha đích hung khẩu, thục trinh ứng cai khán bất đáo, tha tại na lí lạp trứ ngã đích thủ động trứ, nhiên hậu tại ngã nhĩ biên tiểu thanh địa thuyết: “Nhĩ tri đạo mạ? Na ma đa thụy quá ngã đích nam nhân tòng lai đô một hữu đối ngã hảo quá, na thiên tảo thượng, ngã đích bị tử hoạt lạc liễu, nhĩ khinh khinh nã khởi lai cấp ngã cái thượng, nhĩ tri đạo ngã ——” tha tiếu thuyết: “Ngã đa ma cảm động mạ? Na ta nam nhân phôi thấu liễu, tựu tri đạo tại na lí lộng lai lộng khứ, hữu ta thậm chí trảo trứ nhĩ đích đầu phát, tê xả nhĩ, nhượng nhĩ tố tha môn đích nô lệ, bất bả nhĩ đương nữ nhân, khả thị nhĩ bất đồng, nhĩ ngận ôn nhu, đặc quai, tỷ tỷ vong bất điệu, việt tưởng việt nhu yếu, nhĩ dã hứa chân đích bất liễu giải nữ nhân, tái phôi đích nữ nhân dã chung cứu thị cảm tình động vật, nhi ngã muội muội canh thị, ngã muội muội tòng lai đô một hữu ái thượng quá thùy, hãm nhập liễu nhĩ đích tình võng, tha thuyết liễu, tha đô bất nhu yếu na phương diện đích sự tình, đãn thị tinh thần đối vu tha lai thuyết thái trọng yếu liễu, nhi ngã bất đồng, ngã đô tưởng yếu!” Tha trực tiếp bả ngã đích thủ phóng đáo lí diện khứ, ngã tại na lí lãnh tiếu trứ, bế trứ nhãn tình điểm trứ đầu, ngã tại na lí trảo trứ, ngã diêu đầu khổ tiếu trứ, ngã đương thời hát đích thật tại thái đa liễu. Ngã hát đáo tối đa đích thời hầu thị na chủng não tử thanh tỉnh, đãn thị chi thể bất thính sử hoán, đầu ngận thống, hồn thân đa sách.
Hậu lai đổng lệ kiến ngã thật tại hữu ta chi xanh bất trụ liễu, tựu bả ngã phù đáo liễu sa phát thượng khứ, ngã kháo tại na lí, thục trinh đảo hảo thủy uy ngã hát thủy, ngã mê hồ địa khán trứ tha môn, tha môn khẩn khẩn địa thiếp trứ ngã, đổng lệ tha trứ trứ ngã đích bột tử, thục trinh uy ngã hát thủy.
Ngã hát quá hậu kháo tại na lí, thục trinh cấp ngã niết trứ đầu, đổng lệ lạp trứ ngã đích thủ y nhiên na dạng, ngã tưởng thục trinh thị bất tại ý tha tỷ tỷ giá dạng đích, tha dã đích xác bả nam nữ đích sự tình khán đích ngận đạm, hữu thời hầu tự hồ thị chân đích bất nhu yếu, tha tuy nhiên hữu ta nội hỏa, đãn thị nhân thị thiện lương đích. Ngã bế trứ nhãn tình bất tưởng tranh khai, ngã tưởng nhất thiết đô khả dĩ, nhậm hà sự tình đô khả dĩ, bất tựu thị ngoạn ma, bất tựu thị phóng nhậm tự lưu mạ? Bất tựu thị trầm luân, bất tựu thị phóng túng mạ? Lai ba!
Đổng lệ việt lai việt kích động, trảo trứ ngã đích thủ, ngã đích thủ hoàn toàn bất thính sử hoán, đổng lệ thật tại thái phong cuồng, thái khả phạ, tha khả dĩ đương trứ thục trinh đích diện tố xuất nhậm hà sự tình lai, tha cấp phôi liễu, tại na lí do như nam nhân cường nữ nhân na dạng. Đặc biệt khả phạ, ngã ẩn ước địa thính đáo thục trinh tại na lí khinh thanh địa thuyết: “Tỷ, nhĩ ôn nhu điểm, tha túy liễu!” “Thục trinh, ngã thập ma đô bất quản liễu, tha thụy liễu ngã, tha bất cảm bất yếu nhĩ, như quả tha bất yếu nhĩ, ngã tựu cân na ta nhân thuyết tha x liễu ngã, na ta nhân bất hội phóng quá tha đích!”
“Tỷ, cải thiên ba, tha đô một hữu cảm giác đích!” Thục trinh thuyết, đổng lệ tại na lí cấp trứ thuyết: “Muội muội, ngã môn ái thượng liễu đồng nhất cá nam nhân, tha thị cá hỗn đản, tha hại liễu ngã môn, nữ nhân vi thập ma bất khả dĩ cân nam nhân na dạng, ngã môn gia một hữu nam nhân, tòng tiểu tựu bị na ta nhân khi phụ, ngã môn hỉ hoan đích đông tây vi thập ma bất yếu đắc đáo? Cố nhạc thị cá bảo bối, nhĩ bất tri đạo mạ? Tha nhân kỳ thật đặc hảo, nhi thả na ma bính mệnh trám tiền, nhĩ khán tha trường đích đa soái a! Hỉ hoan đích bất hành liễu, bất hành liễu!”
Ngã tại na lí khổ tiếu trứ thuyết: “Lai ba, nhĩ môn đô lai chiết đằng ngã, chiết ma ngã, bất thị hữu na chủng ngận quá phân đích phương thức mạ? Khả dĩ, tưởng chẩm dạng tựu chẩm dạng, đả ngã hảo liễu!” Ngã vi vi tranh khai nhãn tình khán trứ tha môn, thục trinh lập khắc tựu bão trứ ngã thuyết: “Ngã bất năng một hữu nhĩ, ngã chân đích hảo tâm đông nhĩ, ngã thiên thiên đô tại tưởng trứ nhĩ!” Đổng lệ thiếp trứ ngã thuyết: “Nhĩ thị bất thị thụ thập ma thứ kích liễu?”
Ngã lãnh tiếu liễu hạ thuyết: “Ngã năng thụ thập ma thứ kích? Ngã tựu thị giá dạng đích hỗn đản, bất tựu thị cảo ma, chẩm ma lai đô khả dĩ, trầm luân đáo tối cực hạn, đáo na chủng tối phong cuồng đích địa phương, ngã nhu yếu giá cá!” Ngã hồi đầu khán trứ thục trinh, nhiên hậu lâu trứ thục trinh tại hoài lí thuyết: “Ngã hữu thập ma hảo đích? Nhĩ phong liễu mạ? Ngã cảm tạ nhĩ ái quá ngã, ngã đối bất khởi nhĩ, tại ngã tối vô trợ đích thời hầu, nhĩ nhất trực tại chiếu cố trứ ngã, ngã thuyết quá yếu cân nhĩ nhất bối tử, ngã cô phụ liễu nhĩ, nhĩ thị sỏa qua mạ? Như quả khả dĩ giá dạng, na hảo a, nhĩ khán ngã hội chẩm dạng ——” ngã trứu khởi mi đầu khán trứ thục trinh thuyết: “Ngã thập ma đô khả dĩ, ngã yếu nhượng tân hải đích nhân đô tri đạo, ngã cân liễu nhất đối tỷ muội, nhượng tha môn lai tiếu thoại ngã, một hữu quan hệ!”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!