Đệ 395 chương thẩm duyệt đích ái
Thái mã quyết định cân ngã hợp tác hậu, cân ngã đích quan hệ ngận hảo, bả ngã đương thành liễu huynh đệ, chủ yếu dã thị ngã đối tha bất bạc, quyết định cân tha hợp tác hậu, ngã cấp liễu tha ngận khả quan đích nhất bút hợp tác phí, tha trảo đáo ngã hậu cấp trứ thuyết: “Hữu khả năng thị ngã biểu cữu đích nhân trảo liễu phùng mạn, ngã cân tha thuyết liễu giá sự, đương thời ngã môn tại hát tửu, tha thuyết phùng mạn bất hội hữu sự đích, tha thuyết đích ngận tự tín, tựu toán bất thị tha tố đích, tha ứng cai dã tri đạo thị thùy tố đích!”
Thính đáo thái mã giá dạng thuyết hậu, ngã thuyết ngã yếu khứ kiến thẩm khánh sơn, thái mã tri đạo thẩm khánh sơn đích trụ xử, thái mã cáo tố liễu thẩm khánh sơn đích trụ chỉ, thẩm khánh sơn nguyên lai tảo tựu tại thái quốc mãi liễu hào trạch, tại ba đê nhã đích hải biên, nhất tọa ngận đại đích biệt thự.
Bất quá ngã dã năng cú lý giải, thẩm khánh sơn phong lưu đích bất hành, tha tự nhiên thị hỉ hoan giá lí đích, thuyết bất định một thiếu tại giá lí trảo nữ hài tử.
Đáo liễu tha trụ đích địa phương, hữu dong nhân tại ngoại diện chỉnh lý hoa thảo, phong cảnh mỹ như họa, ngã tòng xa lí hạ lai nhiên hậu án môn linh.
Thẩm khánh sơn tòng biệt thự lí tẩu liễu xuất lai, thân hậu đái trứ nhân, tha trừu trứ tuyết gia khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ lai càn ma?”
Ngã khán trứ thẩm khánh sơn thuyết: “Ngã tưởng cân nhĩ đàm đàm!”
Thẩm khánh sơn trứu khởi mi đầu thuyết: “Ngã cân nhĩ một hữu thập ma hảo đàm đích, nhĩ nhận vi ngã hội phóng nhĩ tiến lai mạ? Ngã phóng nhĩ tiến lai, nhĩ tiểu tử khả thị thập ma sự tình đô tố đích xuất lai đích, nhĩ thị bất thị lai trảo ngã báo cừu?”
“Bất thị đích, thị quan vu phùng mạn đích sự tình, phùng mạn bị nhân bảng giá liễu, ngã cân nhĩ thuyết, tiếu tiếu thị bất thị nhĩ đích tôn nữ?”
“Nhĩ bất yếu thuyết giá ta một dụng đích!” Thẩm khánh sơn thuyết, ngã thuyết: “Phùng mạn thị tiếu tiếu đích mụ mụ, nhĩ hữu một hữu lương tâm? Tha hiện tại bị bảng giá liễu, như quả tiếu tiếu tri đạo tha mụ mụ bị phôi nhân cấp bảng giá liễu, hài tử tâm đông bất tâm đông mụ mụ?”
Thẩm khánh sơn tiếu trứ thuyết: “Ngã tôn nữ đương nhiên hội tâm đông tha mụ mụ, bất quá cân nhĩ hữu thập ma quan hệ? Nhĩ toán lão kỉ?”
“Ngã bất tưởng cân nhĩ thuyết giá ta một dụng đích, thẩm khánh sơn, như quả nhĩ tri đạo phùng mạn đích hạ lạc, ngã hi vọng nhĩ cáo tố ngã, ngã chỉ yếu tri đạo phùng mạn bình an vô sự tựu hảo liễu, ngã hiện tại yếu cầu bất cao, ngã ngận đam tâm phùng mạn đích an nguy!”
“Na thị, nhân vi tha dã thị nhĩ đích nhi tử đích mụ mụ, nhĩ dĩ vi ngã bất tri đạo mạ? Nhĩ môn cánh nhiên sinh liễu cá hài tử, giá ta niên nhất trực man trứ ngã môn gia, hoàn thị cá nhi tử, cố nhạc, ngã môn hiện tại đối phùng mạn thị một hữu nhậm hà cảm tình, nhĩ bất thị hữu năng nại mạ? Nhĩ biệt lai trảo ngã a, trảo ngã dã một dụng! Ngã chẩm ma hội tri đạo phùng mạn tại na!”
“Nhĩ bất tri đạo tựu bất tri đạo, như quả nhĩ tri đạo, hi vọng nhĩ cáo tố ngã, biệt tố thái đa đích ác, bất hội hữu hảo kết quả đích!” Ngã thuyết hậu cương yếu tẩu, thẩm khánh sơn tại ngã thân hậu thuyết: “Cố nhạc, nhĩ khả bất yếu loạn lai a? Ngã cân nhĩ thuyết, ngã gia nhân yếu thị hữu thập ma thiểm thất, ngã nã nhĩ thị vấn!”
Ngã hồi đầu khán trứ tha thuyết: “Ngã năng đối nhĩ gia nhân chẩm dạng, ngã bất thị nhĩ, ngã một hữu nhĩ hỗn đản, nhĩ tựu thị cá súc sinh, lão hỗn đản!”
Thẩm khánh sơn tại na lí hống trứ thuyết: “Nhĩ tựu thị cá tiểu hỗn đản, nhĩ cá hỗn đản!”
Thẩm duyệt tòng biệt thự lí xuất lai liễu, thẩm duyệt cánh nhiên tại, thẩm duyệt khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ bất yếu mạ ngã ba ba hảo mạ?”
Đương ngã kiến đáo thẩm duyệt, đương thẩm duyệt giá dạng thuyết hậu, ngã cảm đáo sá dị, ngã khán trứ thẩm duyệt, thẩm duyệt trứu khởi mi đầu thuyết: “Bất quản chẩm dạng, tha tất cánh thị ngã ba ba, bất thị mạ?”
Thẩm khánh sơn tại na lí hanh trứ thuyết: “Tựu thị đích, duyệt duyệt, nhĩ tái dã bất yếu cân giá cá nhân lai vãng, cố nhạc, nhĩ dĩ vi ngã khuê nữ tựu thị đối nhĩ hảo thị bất thị? Tha tảo dĩ tử tâm liễu!”
Thẩm duyệt tẩu đáo thẩm khánh sơn bàng biên thuyết: “Ba ba, bất yếu cân tha thuyết giá ta, ngã môn khứ cật phạn ba!”
Thẩm khánh sơn thị đông thẩm duyệt đích, hảo tượng thẩm duyệt dĩ tiền một hữu đối tha giá dạng hảo, ngã tưởng thẩm duyệt chẩm ma hội giá dạng liễu? Thẩm khánh sơn thuyết: “Ân, tẩu, khuê nữ, ngã môn khứ cật phạn khứ, bất cân tha thuyết, tha tựu thị cá tiểu hỗn đản, thị cá tiểu lưu manh!”
Thẩm duyệt cân tha phụ thân tẩu hồi khứ đích thời hầu hồi đầu khán liễu ngã nhất nhãn, na nhất nhãn lãnh lãnh đích, ngã tưởng thẩm duyệt thị nhân ái sinh hận liễu ba!
Ngã khán trứ thẩm duyệt thuyết: “Thẩm duyệt, nhĩ đại tẩu bị bảng giá liễu!”
Ngã thuyết hậu, thẩm duyệt đình hạ lai nhiên hậu thuyết: “Ngã tri đạo đích!”
Ngã bất tưởng tái đa thuyết thập ma, tha môn hồi khứ hậu, ngã tọa đáo xa lí trừu yên, ngã bất tri đạo thẩm duyệt thị chẩm ma liễu, hậu lai ngã hồi khứ, đáo liễu vãn thượng đích thời hầu, ngã tiếp đáo liễu nhất cá thái quốc đích điện thoại, điện thoại lí thẩm duyệt tiểu thanh địa thuyết: “Nhĩ tại na?” Ngã giá cá thời hầu phương tài tưởng đáo thập ma, ngã cáo tố liễu thẩm duyệt ngã trụ đích địa phương, thẩm duyệt thuyết lai trảo ngã, ngã phương tài tưởng khởi thẩm duyệt bạch thiên đối tha phụ thân na dạng thị tranh thủ đắc đáo tha phụ thân đích tín nhậm, ngã tưởng giá nha đầu đĩnh thông minh đích, thị đích, tha cân thẩm khánh sơn đả hảo quan hệ, tài năng cú tòng tha phụ thân na lí đắc đáo canh đa quan vu tha đại tẩu đích tín tức.
Thẩm duyệt lai liễu, đương thẩm duyệt kiến đáo ngã hậu, tha trứ cấp địa khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ xác định ngã ba ba tri đạo đại tẩu đích tiêu tức mạ?”
Ngã khán trứ thẩm duyệt thuyết: “Cụ thể ngã dã bất thanh sở, thị nhất cá bằng hữu thuyết đích, na cá nhân khiếu thái mã, thuyết nhĩ phụ thân tri đạo, thẩm duyệt, nhĩ vấn quá nhĩ phụ thân giá cá sự tình một hữu?”
“Ngã hiện tại tại tranh thủ đắc đáo tha đích tín nhậm, tha đối ngã hoàn thị ngận tiểu tâm đích, ngã chỉ yếu nhất thuyết đáo đại tẩu, tha tựu thuyết bất tri đạo, nhượng ngã bất yếu đam tâm, ngã năng bất đam tâm mạ? Đại tẩu yếu thị xuất sự liễu, ngã dã bất tri đạo cai chẩm ma hoạt hạ khứ liễu!”
Ngã tại thẩm duyệt bàng biên khán trứ tha thuyết: “Một sự đích, như quả thị nhĩ phụ thân tố đích, nhĩ phụ thân dã bất hội đối tha chẩm dạng đích, như quả nhĩ phụ thân đối tha tố liễu thập ma, ngã bất hội phóng quá tha đích, tựu toán tha thị nhĩ phụ thân, thẩm duyệt ——”
Thẩm duyệt thuyết: “Ngã tri đạo đích, như quả tha cảm đối đại tẩu tố thập ma, ngã dã nhiêu bất liễu tha!”
“Nhĩ chẩm ma lai thái quốc liễu?” Ngã vấn thẩm duyệt, thẩm duyệt thuyết: “Ngã thính thuyết nhĩ tại giá lí, ngã đam tâm nhĩ, tựu lai liễu, ngã ba ba tại giá lí mãi liễu phòng tử dĩ tiền đô một hữu cáo tố ngã môn, hậu lai thị ngã lai liễu giá lí, cân tung tha đích, tài tri đạo đích, tha thật tại thái quá phân liễu, thuyết bất định tựu tại giá lí dưỡng nữ nhân đích!”
“Bất quản tha giá ta, tha tố thập ma sự tình thị tha đích sự tình, nhĩ ba thị nhĩ ba, khả tha dã thị cá nam nhân, thị ba, tha tưởng tố thập ma sự tình, nhĩ dã trở chỉ bất liễu, nhĩ cân tha bất nhất dạng!”
Thẩm duyệt khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ biệt thái đam tâm, như quả thị ngã phụ thân càn đích, hoặc giả tha tri đạo đại tẩu đích hạ lạc, ngã hội hữu bạn pháp đích!”
Ngã điểm liễu điểm đầu.
Quá liễu hội, thẩm duyệt tại na lí thuyết: “Ngã ngận tưởng nhĩ, nhất trực đô ngận đam tâm nhĩ!” Ngã thính hậu cảm đáo ngận vô nại, dã ngận tâm đông thẩm duyệt, ngã khán trứ tha khả liên đích dạng tử, ngã khinh khinh địa lâu trứ thẩm duyệt thuyết: “Thẩm duyệt, ngã đối bất khởi nhĩ, ngã tri đạo nhĩ đối ngã đa ma hảo, ca giá bối tử tối khuy khiếm đích nhân tựu thị nhĩ, hữu thời hầu ngã chân đích hi vọng nhĩ khả dĩ bả ngã vong ký, bất yếu tái đối ngã hảo ——”
Thẩm duyệt hồi đầu khán trứ ngã thuyết: “Ngã tố bất đáo đích, ngã tựu thị hỉ hoan nhĩ, ngã hữu thập ma bạn pháp?” Thẩm duyệt đích nhãn thần chân cú khả liên đích, ngã khán trứ thẩm duyệt, tâm lí vi vi địa đông trứ, thẩm duyệt khinh khinh địa kháo tại ngã đích hoài lí thuyết: “Ngã vi liễu nhĩ, thập ma đô khả dĩ tố, vi liễu đại tẩu dã khả dĩ, nhĩ bất yếu hữu áp lực, ngã hi vọng kiến đáo nhĩ hòa đại tẩu khả dĩ hữu tình nhân chung thành quyến chúc đích na thiên, na thiên nhất định hội lai đích, na cá thời hầu nhất định ngận mỹ hảo, ái nhất cá nhân tựu thị hi vọng tha khả dĩ quá đích hạnh phúc, chỉ yếu nhĩ hạnh phúc, ngã tựu hạnh phúc!”
Thẩm duyệt giá dạng thuyết hậu, ngã tưởng na thiên thập ma thời hầu năng cú đáo lai, như quả na thiên lai liễu, ngã hội tưởng bạn pháp bả thẩm duyệt lộng hảo đích.
Chỉ thị ngã môn na hội đô bất tri đạo vị lai hội thị chẩm dạng, trảo bất đáo phùng mạn, ngã môn đích tâm đô tại na lí huyền trứ.