Đệ 487 chương tha khả chân cú thông minh đích
Tha giá dạng đích phản ứng, ngã tưởng giá cá sự tình nhất định bất thị na ma giản đan đích sự tình.
Đương nhiên bất quản tha cáo tố ngã thập ma, ngã tưởng ngã đô yếu tiếp thụ, ngã cảm giác ngã đích thân thể chân đích thị việt lai việt bất thư phục, tiên tiền tưởng thụy, khả thị chẩm ma đô thụy bất trứ, đầu vựng liễu kỉ thứ, phiên liễu kỉ thứ thân, chẩm ma đô bất tự tại, thân thể bất quản chẩm dạng thị khẳng định xuất liễu trạng huống đích.
Giá thứ nhân sinh, bất quản hữu đa thiếu thành công, đa thiếu thất bại, đa thiếu hỉ duyệt, đa thiếu thương thống, đa thiếu ái hòa đa thiếu ngộ giải tại giá cá thời hầu tự hồ đô một hữu na ma trọng yếu liễu. Ngã tất tu yếu nhượng tự kỷ hảo khởi lai, đương nhiên đối vu vị lai vô pháp dự trắc, giá chủng đối vị lai đích bất xác định dã nhượng ngã thử khắc diện đối tha đích thời hầu hữu liễu na chủng phục tạp nhi bình tĩnh thản nhiên hựu vô nại đích tâm tình.
Ngã kế tục thuyết: “Bất dụng cân ngã thuyết nhĩ hòa na cá đồng học tư hạ đích quan hệ, ngã chỉ thị vô bỉ đam tâm duẫn nhi, chỉ thị như thử!”
Tha mạn mạn địa chuyển quá lai, chuyển quá lai hậu, tha ngận thị bình tĩnh địa khán trứ ngã, nhất kiểm đích nghiêm túc, đương nhiên tự hồ hoàn hữu vô nại, đương nhiên dã hữu na chủng thản nhiên, tha tẩu đáo liễu sa phát bàng tọa liễu hạ lai hậu, nhất thủ mạc trứ kiểm nhất thủ bão trứ ca bạc thuyết: “Cao nhã cân nhĩ thuyết đích?”
“Thị đích, nhĩ tri đạo ngã nhất trực hữu thông quá tha khứ tra nhất ta sự tình!” Ngã tọa đáo liễu bàng biên đích sa phát thượng.
“Kỳ thật dã một hữu tất yếu, ngã khả dĩ cân nhĩ giảng na ta sự tình, đương nhiên đối vu na ma đa niên đích sự tình, quan vu trung hải đích sự tình, bất thị nhất cú lưỡng cú thuyết đích thanh sở đích, trung hải khẳng định thị hữu vấn đề đích, như quả nhĩ khứ tra sở hữu giá loại đích công tư, như quả thuyết hữu nhất gia công tư một hữu hòa na ta tẩu đích cận, một hữu nhất ta liên hệ na thị bất khả năng đích, địa sản hành nghiệp cân kỳ tha hành nghiệp bất đồng, tha đích mật thiết đích liên hệ thị nhất bạn hành nghiệp vô pháp bỉ đích, trung hải khẳng định thị hậu đài đích, thẩm khánh sơn khởi bộ đích thời hầu kháo nhất cá nhân, na cá nhân nhĩ khủng phạ đô một hữu thính thuyết quá, ngã phụ thân na ta nhân đô tri đạo, bất quá hậu lai giá cá kháo sơn một hữu liễu, nhiên hậu tựu yếu khứ đả hảo tân đích quan hệ, mễ lão nhất trực thị ngận chi trì trung hải đích, kỳ thật mễ lão tổng thể lai thuyết thị nhất cá ngận bất thác đích nhân, tha tựu thị thái đông ái tử nữ, tha hữu cá nhi tử tại quốc ngoại tố sinh ý, nhu yếu tiền, ngã môn dã bang quá tha, đương nhiên giá cá tựu bất đa thuyết liễu, mễ lão cân trung hải bổn nhân thị một hữu trực tiếp đích lợi ích lai vãng đích, tha tựu thị cảm giác giá cá xí nghiệp thị tân hải tảo niên đích chi trụ, mỗi niên cống hiến na ma đa thuế thu, tân hải đích phát triển trung hải tố liễu ngận đại đích cống hiến, nam hoa đương thời tuy nhiên thật lực dã cường đại, đãn thị tất cánh thị hữu ngoại tư tham dữ đích, hoàn hữu cổ lão đích tham dữ, mễ lão hòa cổ lão tử đối đầu, nhĩ tối tảo tại nam hoa, nhĩ thị tri đạo đích, thẩm khánh sơn bất quản tha nhân phẩm như hà, tha tổ tổ bối bối đô thị tại tân hải, tha thị ngận hi vọng năng cú vi tân hải tố cống hiến, đương nhiên tha tự kỷ trám tiền thị đệ nhất vị đích, mễ lão kỳ thật ngận tảo tựu nhận thức thẩm khánh sơn, thẩm khánh sơn hậu lai hảo tượng thuyết nhượng nhĩ giới thiệu mễ lão cấp tha nhận thức, na chỉ bất quá thị yểm nhân nhĩ mục, mễ lão thị nhất trực thuyết ngã môn tư hạ bất yếu cân tha hữu thập ma lai vãng, miễn đắc biệt nhân thuyết nhàn thoại. Thẩm khánh sơn na hội ngận phạ nhĩ, nhất trực đô yếu nhượng nhĩ khoa đài, nhân vi nhĩ cử báo quá ngận đa nhân, tha hại phạ nhĩ bả tha cân mễ lão dã cấp yết phát liễu, tuy nhiên mễ lão chi trì ngã môn, khả thị cổ lão nhất trực thị đối ngã môn đĩnh hữu ý kiến đích, kỳ trung đích nguyên nhân ngã dã cân nhĩ thuyết quá, tảo chi tiền nam hoa hòa trung hải xử tại mật nguyệt kỳ đích thời hầu nhất thiết phong bình lãng tĩnh, hậu lai lưỡng gia công tư não liễu, na hội thẩm khánh sơn bất thị hi vọng thẩm duyệt giá cấp nam hoa đích chu gia đích nhi tử ma, hậu lai ứng cai thị nhân vi nhĩ dã một thành, đương nhiên bổn lai tựu hữu hậu diện đích cân công tư vô quan đích bối cảnh chi gian đích mâu thuẫn, thẩm gia cân chu gia tịnh một hữu thập ma thái đại đích mâu thuẫn.” Thuyết đáo giá nhi, phùng mạn hát liễu khẩu thủy.
“Hậu lai cổ lão thượng lai liễu, trung hải yếu hoàn đản liễu, thị mạ?” Ngã thuyết.
“Chi tiền tha đích nhân tựu nhất trực trảo ma phiền, mễ lão bang bất liễu ngã môn thái đa, ngã môn tựu chỉ năng thải thủ phi chính thường thủ đoạn, tất cánh na ta nhân đích xác ngận hỗn đản, thái quá phân, ngã môn lộng liễu ngận đa chứng cư, giá cá hậu lai hữu nhân báo cáo liễu cổ lão, cổ lão ngận sinh khí, thẩm khánh sơn đương thời thị bính mệnh địa tưởng khứ lạp long cổ lão, cổ lão phiến liễu tha, đáp ứng tha hảo hảo đích, dĩ hậu tuyệt đối chi trì tha, thẩm khánh sơn điệu dĩ khinh tâm nhận vi tuyệt đối một hữu vấn đề, ngã thị bất tán thành giá dạng đích, ngã nhận vi trung hải tất tu yếu tố đáo càn càn tịnh tịnh, bất yếu tái hữu na ta lai vãng, tài khả dĩ bảo toàn, tối hậu ngã thông quá ngận đa bằng hữu mộ tập đáo tư kim thu cấu liễu trung hải, nhiên hậu đối trung hải tiến hành cải cách, khả thị vi thời dĩ vãn, bất quản ngã dụng đa đại đích lực khí, ngã một hữu bạn pháp chửng cứu trung hải, bôi tử toái liễu, nhĩ tưởng niêm đích cân nguyên lai nhất dạng bất khả năng đích, đương thời ngã dự cảm đáo cổ lão bất khả năng giá dạng tựu phóng quá ngã môn, tương lai hữu thiên vô pháp tưởng tượng, ngã tưởng bất như bả tự kỷ đích cổ phân nã xuất lai, toàn thân nhi thối ba, tất cánh ngã một hữu tố quá ngã bất cai tố đích, ngã đối đắc khởi ngã nhi tử, ngã tòng lai đô một hữu tưởng quá thông quá oai môn tà đạo khứ phát tài, tòng lai đô một hữu, khả thị đương thời bất cấp ngã nã xuất cổ phân lai, sở hữu nhân đô bất khả dĩ động, biểu diện thượng thuyết đích thị vi liễu trung hải đích ổn định, kỳ thật bối hậu đích nguyên nhân ngã ngận thanh sở, cảm giác thị na thiên hội việt lai việt cận, ngã tựu tưởng liễu giá cá bạn pháp, như quả ngã bất nã xuất na ta tiền, một hữu tư bổn đích thoại, ngã cân nhĩ thuyết, ngã hiện tại nhất định thị tại lí diện, nhi thả nhĩ nhất định dã thị tại lí diện, nhĩ tri đạo mạ?”
“Na hiện tại sự tình nhất thiết đô kết thúc liễu mạ?” Ngã vấn tha, tha đình đốn liễu hạ thuyết: “Hoàn hữu thập ma sự tình? Tựu thị giá dạng a, giá cá ngã dĩ vi nhĩ ngận tảo tựu tưởng đáo đích ——”
“Ngã một hữu bả nhĩ tưởng đích na ma phục tạp, ngã, ngã dĩ vi nhĩ hữu thời hầu hoàn đĩnh giản đan đích, hoàn hữu, nhĩ tòng lai dã một hữu cân ngã thuyết quá, ngã thậm chí nhận vi na hội nhĩ thập ma tiền đô một hữu liễu, ngã hoàn dĩ vi nhĩ, nhĩ đô cật bất thượng phạn liễu, hậu lai nhĩ dã tòng lai đô một hữu cân ngã thuyết quá, thị ngã tưởng đa liễu, dã hứa, dã hứa nhĩ tòng lai đô bất thị ngã tưởng đích na cá nữ nhân, tất cánh ngã nhận thức nhĩ đích thời hầu, ngã thập ma đô bất thị, nhĩ môn thị cao cao tại thượng đích, tái thâm đích thủy đô thảng quá, nhi thả đối vu tài phú đích lý giải cân ngã bất đồng, ngã chỉ thị tuyển trạch tính địa bả nhất cá nhân tưởng thành tại ngã cảm tình trung đích na cá nhân, ngã cảm giác ngã tòng lai đô một hữu chân chính địa liễu giải quá nhĩ, tòng lai đô một hữu!”
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!