Đệ 505 chương nhĩ khảo lự kết hôn ba
Na niên ngã chi sở dĩ một hữu hồi khứ cân ba mụ hoàn hữu duẫn nhi quá niên, thị ngã tri đạo tha yếu hòa ba mụ hoàn hữu duẫn nhi hoàn hữu tha dưỡng phụ mẫu tại nhất khởi quá niên, ngã khai thủy thị bất tưởng kiến đáo tha, hậu lai cảm giác nhất thiết tự hồ đô thích hoài liễu, đại niên sơ tam, ngã khứ tha na khán phụ mẫu hòa duẫn nhi.
Ngã đáo na hậu tài tri đạo tha gia lí lai liễu bất thiếu bằng hữu, tha đích nhất ta hảo tỷ muội đô khứ tha gia ngoạn, hoàn hữu hảo đa tiểu hài tử, gia lí đặc biệt nhiệt nháo, duẫn nhi đặc khai tâm, hữu na ma đa tiểu hỏa bạn cân tha nhất khởi ngoạn.
Tha giá ta niên thị hữu nhất ta bỉ giác bất thác đích bằng hữu đích.
Ngã tiến khứ hậu, thị phùng mạn đích nhất cá tiểu tỷ muội khai đích môn, tha khán trứ ngã khai tâm địa khiếu trứ: “Cố ca!”, Ngã tiếu liễu tiếu cân tha vấn hảo, phùng mạn đương thời tại na lí cân nhất cá bằng hữu thuyết thoại, hảo tượng tại nhận chân đàm sự tình.
Ngã cân tha môn đả liễu chiêu hô, phùng mạn khán liễu ngã nhất nhãn kế tục cân na cá bằng hữu đàm sự tình.
Ngã ba mụ tòng phòng gian lí xuất lai, ngã tẩu quá khứ cân ngã ba mụ thuyết thoại, duẫn nhi tài khán đáo ngã, bào liễu quá lai tại na lí bất đình địa thuyết: “Ba ba, nhĩ vi thập ma bất hồi lai cân ngã môn nhất khởi quá niên?” Ngã mạc liễu mạc duẫn nhi đích đầu phát tiếu thuyết: “Ba ba tối cận mang!” Hữu tiểu bằng hữu khiếu duẫn nhi, duẫn nhi tựu thuyết: “Ba ba, nhĩ bất yếu tái tẩu liễu, nhĩ yếu bồi ngã môn, nhĩ đáp ứng ngã, nhĩ khoái đáp ứng ngã!”
Ngã điểm liễu điểm đầu, duẫn nhi khai tâm liễu, tựu cân tiểu hỏa bạn khứ ngoạn liễu.
Ngã đáo liễu ngã ba mụ đích phòng gian lí hậu, quan thượng môn hậu, cân ngã mụ thuyết liễu nhất ta sự tình, tại na lí liêu thiên.
Kỳ gian, ngã nã yên cấp ngã ba trừu, ngã ba hậu lai tựu vấn ngã chẩm ma bất trừu yên liễu, ngã thuyết giới liễu, hầu lung bất thư phục, ngã ba tựu thuyết giới yên hảo, bất yếu trừu yên, thân thể yếu khẩn.
Thị đích, đương ngã năng cú giới yên hậu, ngã tựu tri đạo na cá nữ nhân, ngã nhất dạng giới đắc điệu.
Ngã mụ cân ngã thuyết chi tiền phùng mạn đái trứ tha môn hoàn hữu duẫn nhi hồi liễu nam minh lão gia, khứ khán vọng liễu thân thích lân cư thập ma đích, hoàn cấp tha môn tiền, hoàn yếu bang trợ một hữu công tác đích hài tử trảo công tác thập ma đích. Ngã thính hậu điểm đầu thuyết: “Ân, mụ, đĩnh hảo đích, ngã giá chủ yếu thái mang liễu, mỹ quốc na biên công tư hữu điểm sự tình, nhất trực mang!”
Ngã mụ tựu mạc mạc ngã đích đầu, mạc mạc ngã đích kiểm thuyết: “Ngã giá cá nhi tử, nhĩ thuyết cha môn na hội tại sơn lí, thùy hội tưởng đáo nhĩ giá hài tử giá ma hữu xuất tức, đô năng bào khứ mỹ quốc trám mỹ quốc nhân đích tiền liễu, thượng thứ hồi khứ a, đô khoa nhĩ!”
Ngã tiếu thuyết: “Nhĩ môn đích công lao, nhĩ thuyết na hội gia lí cùng, nhĩ môn na ma nan hoàn cấp ngã thượng học, ngã na hội bất tri đạo a, đặc bất tưởng thượng học, tựu thị phạ nhĩ cân ngã ba!”
Ngã ba tiếu thuyết: “Thượng học hảo, bất thượng học tại nam minh na lai xuất lộ, nhĩ gia gia na hội a tựu cân ngã thuyết, tương lai giá tôn tử bất quản chẩm dạng đô yếu thượng học, tất tu thượng học, yếu tẩu xuất giá cá đại sơn, khứ ngoại diện kiến thế diện, nhĩ gia gia niên khinh đích thời hầu thị lai quá tân hải đích, nhất cá nhân khiêu trứ đam tử, phiên sơn việt lĩnh, thiêu sơn hóa đáo tân hải lai mại, nhất tẩu tựu tẩu nhất cá nguyệt, ngã cân nhĩ nãi nãi tại gia lí đam kinh thụ phạ a, hiện tại nhĩ khán đa hảo, ngã môn hồi khứ dã hữu cao giá kiều liễu!”
Ngã mụ thuyết: “Mạn mạn khai xa đái trứ ngã môn ——” ngã mụ tựu cân ngã thuyết na cá khuê nữ đa hảo, ngã tại na lí thính trứ, ngã bất tái thị dĩ tiền đích tâm tình.
Hậu lai ngã mụ hựu thuyết phùng mạn đích giá ta bằng hữu dã đặc hảo, thúc thúc a di khiếu đích khả thân liễu, đối duẫn nhi tựu cân tự kỷ đích hài tử nhất dạng.
Ngã hoàn thị tiếu, ngã mụ dã hứa hi vọng ngã năng cú cân tha môn nhất khởi liêu liêu phùng mạn, ngã một hữu, ngã cảm giác một hữu thập ma hảo thuyết đích.
Giá cá sự tình kỳ thật hữu thời hầu dã đĩnh chiết ma ngã đích, nhĩ tri đạo như quả thuyết đan thuần thị nhất cá na dạng tuyệt tình đích nữ nhân, ngã phản nhi hảo quá ta, giá dạng nhất lai, nhĩ hội cảm giác canh chiết ma nhĩ, đương nhiên hiện tại dĩ kinh thích nhiên liễu.
Cân ngã ba mụ thuyết liễu lão nhất hội thoại, hậu lai ngã xuất khứ, tha môn yếu đả bài, toàn thị nhất đối đối đích, nữ nhân đả, nam nhân khán, nhĩ tưởng cân phùng mạn ngoạn đích na quần nữ nhân ngã dã chân phục liễu, một hữu nhất cá thị lão công đặc biệt cường thế đích, đại gia đô ngận ôn hòa, tố chất cảm giác thị chân đích bất thác, bất tượng ngã, ngã truyện thống đại nam tử chủ nghĩa.
Phùng mạn hỉ hoan đả ma tương, na hội tại quả viên đích thời hầu, tha cân na ta nhân đả bài na cá khai tâm, khả thị hữu bằng hữu lai, tha tựu bất thượng trác đả liễu.
Na ta nhân lạp trứ ngã đả, thuyết yếu doanh ngã đích tiền, ngã na hội thị yên tửu bất triêm, dã bất bính giá cá, ngã thuyết nhượng tha môn đả, tha môn thuyết tựu tưởng doanh ngã đích tiền, thuyết ngã khứ mỹ quốc trám đích đô thị mỹ đao, yếu tán điểm xuất lai.
Ngã thuyết tha môn đả, ngã nhập cổ, ngã thuyết quá hậu hựu mang thuyết: “Đả tiểu điểm a!”
Kỳ trung nhất cá bằng hữu tiếu trứ đối phùng mạn thuyết: “Tỷ, tỷ, nhĩ khán tha cấp phạ đích, cố ca tối khu môn! Giá ma đại đích lão bản, nhập cổ đô phạ!”
Ngã mang thuyết: “Tiểu đổ di tình, đổ thị điều bất quy lộ a!”
Phùng mạn thính hậu tiếu liễu hạ thuyết: “Nhĩ môn ngoạn, thâu đích toán ngã đích!”
Ngã một hữu thuyết thập ma, tha thị hữu bằng hữu lai ngoạn tựu khai tâm, đô thị đặc biệt thục tất đích bằng hữu.
Hữu nhân thuyết trung ngọ nhất khởi cật phạn, yếu hảo hảo quán ngã tửu, ngã mang thuyết: “Tửu dã bất hát liễu!”
Tha môn cảm đáo bất khả tư nghị, dĩ tiền yên tửu thành tính đích nhân, hiện tại đô bất bính liễu.
Hậu lai ngã xuất lai hậu, ngã cân duẫn nhi hoàn hữu tiểu bằng hữu tại na lí ngoạn, cân hài tử ngoạn đĩnh khai tâm đích, xã hội thượng đích na ta ứng thù ngã việt lai việt bất thích ứng, chủ yếu thị bất năng hát tửu dã bất trừu yên, giá tựu ngận ma phiền, hữu thời hầu tưởng a, khán đáo nhân gia hát tửu trừu yên đích, hội tưởng.
Tiểu bằng hữu nã đường cấp ngã cật, ngã nã quá năng tại na lí cật trứ.
“Hướng nam hòa mao kỳ cấp ngã đả quá điện thoại, thuyết tha môn bất hồi quốc lai quá niên, gia nhân đô đái khứ đông nam nhãn ngoạn liễu, dã cân nhĩ thuyết liễu ba?” Tha tại ngã thân hậu thuyết, ngã điểm liễu điểm đầu thuyết: “Thuyết liễu, ngã tri đạo đích!” Hướng nam hòa mao kỳ tại thái quốc tố liễu sinh ý, nhất biên tố sinh ý, nhất biên bang ngã tra na cá sở vị đích chiếu phiến thẩm khánh sơn đích nhân đích hạ lạc, trảo đáo na cá nhân, ngã na bút tiền khả dĩ nã hồi lai.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!