Đệ 535 chương bất khả dĩ bất yếu ngã
Đáo liễu na nhi hậu, phùng mạn khán liễu khán chu vi thuyết: “Y viện lí bất hội hữu nhân đáo giá biên ngoạn ba?”
“Một hữu, tựu ngã môn tam cá nhân đáo giá biên lai điếu ngư đích!” Ngã cấp thiết địa thuyết trứ, phùng mạn khán trứ ngã thuyết: “Nhĩ phôi đích bất hành, thân thượng thương hảo liễu mạ? Cấp ngã khán khán!”
Ngã lạp khởi y phục cấp tha khán, tha tĩnh tĩnh địa khán trứ, ngận thị tâm đông đích dạng tử, ngã thuyết: “Nhĩ biệt đam tâm ngã, nhĩ bất dã thụ thương liễu mạ?”
Tha nhượng ngã khán tha đích thương khẩu, ngã khán liễu hạ tựu thượng khứ vẫn trứ, tha mạc trứ ngã đích đầu phát, ngã môn tọa đáo liễu sa than thượng, ngã tại na lí khinh khinh địa vẫn trứ, tha nhất thủ phù trứ sa than, nhất thủ mạc trứ ngã đích đầu phát, hậu lai tha nhượng ngã bất yếu kịch liệt vận động, ngã môn trắc thân thảng tại sa than thượng, ngã môn bão tại nhất khởi thân vẫn trứ bỉ thử, trắc đối trứ đối phương, hậu lai ngã đáo liễu tha thượng diện, nhiên hậu ngã môn kế tục na dạng vẫn trứ.
Bỉ thử đích thủ tại trảo trứ đối phương, ngã môn đô kích động vô bỉ, hậu lai ngã môn cấp thiết địa na dạng, đương ngã chung vu ủng hữu tha đích thời hầu, ngã cảm giác na nhất thiết thái điềm mật liễu, ngã môn bão trứ bất động, tựu na dạng bất động địa thể hội trứ na chủng hạnh phúc, ti ti nhập vi đích hạnh phúc.
Đãn thị ngận khoái ngã môn tựu tưởng canh gia tiến nhất bộ địa na dạng, vu thị ngã môn tựu na dạng khởi lai, ngã đái trứ ôn nhu, đái trứ điềm mật hòa tha tại nhất khởi tiến hành trứ.
Ngã khán trứ tha nhân vi ngã nhi cảm thụ đáo đích hạnh phúc, ngã canh gia đích hạnh phúc, cảm giác hữu chủng đông tây tại khẩn khẩn địa hấp phụ trứ ngã môn, nhượng na điềm mật canh gia đích nùng liệt, tốc độ canh khoái địa khoách tán, sung xích trứ ngã môn đích toàn thân, chân thị thái mỹ hảo liễu, ngã môn y cựu tiếp vẫn, y cựu ái phủ.
Mạn mạn địa ngã môn ly khai bỉ thử khán trứ đối phương, na cá thời hầu nhất thiết hoàn tại kế tục trứ, ngã trành trứ tha khán trứ, tha dã khán trứ ngã, ngã môn khai thủy thuyết thoại, ngã vấn tha ái bất ái ngã, tha điểm đầu, tha hỉ hoan bị ngã giá ngự đích cảm giác, ngã tri đạo tha hỉ hoan bị ngã chưởng khống, đái trứ na chủng nhi dĩ bả tha giá ngự đích thoại ngữ.
Tha tùy trứ na chủng cảm giác việt lai việt cường liệt, tha việt lai việt bất an, tha na cá thời hầu tựu thị na chủng hoảng trương đích dạng tử, tha trứu trứ mi đầu, nha xỉ giảo trứ chủy thần, na cá dạng tử đĩnh khoa trương đích, ngã tri đạo tha khoái yếu lai liễu, ngã việt gia đích mại lực, tối hậu tha song thủ trảo trứ ngã, tha, tha tại na cá thời hầu cảm thụ đáo đích tự hồ đặc biệt đích cường liệt.
Ngã một hữu đình chỉ, trực đáo tha bình tĩnh hạ lai, nhi ngã dã lai liễu.
Ngã môn khẩn khẩn địa bão tại nhất khởi.
Tự hồ hữu ngận đa đích áp ức chung vu thị thích phóng xuất lai, na chủng mỹ diệu hoàn tại mạn mạn địa diên tục trứ, tại thân thượng khoách tán.
Ngã môn phóng khai bỉ thử nhiên hậu thảng tại na lí, quá liễu hội, ngã hồi quá đầu khứ kiến đáo phùng mạn hồi đầu khán trứ ngã mê ly địa tiếu trứ, nhãn tình đặc biệt vũ mị, tha phôi phôi đích dạng tử thuyết: “Tựu toán ngã tâm lí cáo tố ngã tự kỷ bất yếu kháo cận nhĩ, khả thị tha dã bất năng!”
Ngã lâu trứ tha tại hoài lí, tha kháo tại ngã đích hoài lí, ngã vẫn trứ tha đích ngạch đầu thuyết: “Ngã tựu tri đạo nhĩ khẳng định thiên thiên tưởng cân ngã giá dạng!”
Phùng mạn tại ngã hoài lí đà đà địa thuyết: “Ngã thảo yếm nhĩ!”
Ngã thính hậu mang thuyết: “Chẩm ma liễu?”
Tha thủ khinh khinh địa phách liễu hạ ngã đích kiểm thuyết: “Một hữu thập ma, nhĩ dĩ hậu chỉ khả dĩ cân ngã tại nhất khởi, thính đáo một hữu?”
“Khẳng định đích, tòng thử dĩ hậu, ngã trung thành vu phùng mạn, ngã quai quai đích, chỉ đông nhĩ!” Ngã thuyết hậu, tha trắc thân khán trứ ngã thuyết: “Ngã thị bất thị hoàn ngận mỹ? Hoàn niên khinh?”
“Đương nhiên liễu, nhĩ thị tối bổng đích, ngã ái nhĩ!” Ngã thuyết hậu, tha nha xỉ giảo trứ chủy thần phôi phôi đích dạng tử khán trứ ngã, quá liễu hội, tha thuyết: “Nhĩ dĩ hậu yếu thị ly khai ngã, ngã tựu cân nhĩ bính liễu! Tựu thị duẫn nhi dã bất hội nguyên lượng nhĩ đích, nhĩ tri đạo mạ?”
Ngã diêu đầu thuyết: “Bất hội đích, nhĩ bất yếu đam tâm, nhĩ yếu tri đạo ngã thị đa ma đích ái nhĩ, nhĩ đối ngã lai thuyết thái trọng yếu liễu!”
Tha mân chủy tiếu liễu.
Tiếp hạ lai, ngã môn chỉnh lý hảo y phục, thân thượng đô thị sa tử, ngã môn khả dĩ hồi bệnh phòng lí khứ tẩy táo.
Ngã môn vãng hồi tẩu đích thời hầu, phùng mạn đặc biệt hạnh phúc địa thuyết: “Ngã hảo ái duẫn nhi, nhĩ bất tri đạo ngã hữu đa ma ái duẫn nhi, tiếu tiếu lão thuyết ngã đông đệ đệ bất đông tha, kỳ thật dã thị nhân vi niên kỷ đại liễu đích nguyên nhân, hoàn hữu tiếu tiếu trường đại liễu, duẫn nhi hoàn tiểu, nhất tưởng đáo duẫn nhi ngã tựu thập ma phiền não đô một hữu liễu, nhĩ bất tại ngã thân biên đích thời hầu, duẫn nhi tựu thị ngã toàn bộ đích động lực, ngã tưởng ngã nhất định bất năng xuất sự, ngã yếu khán trứ duẫn nhi trường đại thành nhân, kết hôn sinh tử, đáo na thời hầu ngã môn tựu lão liễu nga!”
“Hoàn ngận dao viễn ni, ngã hiện tại tựu tưởng cản khẩn xuất viện hồi khứ khán ba mụ hòa duẫn nhi, cáo tố tha môn, ngã môn tại nhất khởi liễu, nhĩ biệt tiên thuyết, ngã môn nhất khởi hồi khứ thuyết hảo bất hảo? Nhượng ngã khán hạ ba mụ hòa duẫn nhi đa ma khai tâm, hảo bất hảo?”
Phùng mạn khán trứ ngã điểm liễu điểm đầu thuyết: “Nhĩ hữu nhất điểm hảo, tựu thị hiếu thuận, tôn kính trường bối!”
“Nhĩ ý tư ngã một hữu thập ma ưu điểm thị mạ? Tái thuyết liễu, thuyết khởi giá cá, bỉ bất thượng nhĩ, nhĩ đối ngã ba mụ thật tại thái hảo liễu, dữ nhĩ bỉ khởi lai, ngã cảm giác ngã đối bất khởi tha môn, thái nhượng tha môn thao tâm liễu!”
“Tha môn đối ngã na ma hảo, ngã chẩm ma năng bất đối tha môn hảo, tha môn đặc biệt thiện lương, hữu thập ma ủy khuất dã tòng lai bất thuyết, ngã tri đạo mụ hữu đa ma tưởng nhượng ngã tố tha đích nhi tức phụ, ngã cảm giác giá ta niên ngã tài tàn nhẫn ——” thuyết trứ phùng mạn hựu yếu điệu nhãn lệ, tha thị tại giá ta phương diện đặc biệt dung dịch động tình đích, ngã dã tri đạo tha vô bỉ tâm đông ngã ba mụ, ngã lâu trứ tha thuyết: “Hảo liễu, bất khóc liễu, dĩ tiền na ma kiên cường, hiện tại chẩm ma động bất động điệu nhãn lệ a? Cha môn thập ma sự tình một hữu kinh lịch quá a?”
“Thuyết thị giá dạng thuyết, yếu thị diện đối na ta phôi nhân, ngã tài bất hội, duy độc giá ta sự tình hội, ba mụ tổng toán hữu hạnh phúc liễu!” Tha lộ xuất khiết bạch đích nha xỉ tiếu trứ, khán khởi lai đặc biệt ưu nhã, ngã tổng thị tưởng chẩm ma hội hữu giá dạng nhượng ngã mê luyến đích nữ nhân ni? Đương nhiên liễu, tha bổn thân tựu mỹ, ngận hữu khí chất, lưỡng dạng đông tây tổng hợp tại nhất khởi xuất lai đích na chủng cảm giác thật tại thái bổng liễu.
Hồi khứ hậu, hướng nam hòa mao kỳ bất tại, vãn thượng đích thời hầu, tha môn tòng ngoại diện lai liễu, kiến đáo ngã môn tựu khai tâm đích bất hành, mao kỳ tại na lí lâu trứ phùng mạn đích kiên bàng thuyết: “Tỷ, cung hỉ cung hỉ, tái cấp duẫn nhi sinh cá đệ đệ hoặc giả muội muội!”
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!