Thi linh một hữu bị phán hình, khai đình thẩm lý hậu, nhân vi chứng cư bất túc, đương đình thích phóng. Giá thị đa ma nhượng nhân cảm đáo hoang đường đích sự tình, tòng giá cá sự tình thượng nhĩ tựu khả dĩ tri đạo cổ lão thao túng liễu tân hải đích tư pháp, tha khả dĩ nhượng thi linh giá dạng đích nhất cá nữ nhân cánh nhiên an nhiên vô dạng, tha thị khẳng định hội bảo thi linh đích, chỉ thị nhượng ngã một hữu tưởng đáo, thi linh một hữu thụ đáo nhậm hà tội danh đích chỉ khống
.Na thiên ngã tọa tại na lí hảo cửu, ngã tĩnh tĩnh địa khán trứ nhất cá địa phương, ngã khai thủy cảm thụ đáo na ta nhân bỉ ngã tưởng tượng đích yếu lệ hại, chân thị tha nương đích hắc, nhi ngã môn một hữu tố quá thập ma phôi sự, ngã môn tựu bị phán hình, bị một thu tài sản, bị phạt khoản. Đương nhĩ tao thụ giá dạng bất công chính đích đối đãi đích thời
Hầu, nhĩ hội cảm đáo tân hải nhất phiến hôi ám, giản trực tựu thị tại ô vân mật bố chi trung. Nhi ngã canh gia tưởng quật khởi, canh gia tưởng cường đại, tha môn việt thị như thử, ngã việt gia đích khát vọng ngã hữu khả dĩ cải biến tha môn đích năng lực, ngã tưởng nhất thiết bất thị giá dạng, ngã khát vọng hữu thiên tân hải khả dĩ nghênh lai tha đích dương quang. Đương nhiên như quả một hữu than thượng giá cá sự tình, nhĩ dã hứa cảm giác tân hải ngận hảo, nhất thiết
Đa ma dương quang minh mị, nhi duy hữu nhĩ bính đáo liễu, nhất đán vạn nhất giá dạng đích sự tình lạc đáo liễu nhĩ đích thân thượng, nhĩ tài hội giác đắc tha thị đa ma đích bất công.
Lâm phỉ phỉ đái trứ hân nhi hồi quốc liễu, ngã độc tự nhất cá nhân tại thái quốc đãi liễu bán niên đa, bán niên hậu, công tư quy mô tựu dĩ kinh tráng đại, ngã môn tại đoản đoản đích thời gian nội tựu ủng hữu liễu ngận cường đích thật lực. Na bán niên đích thời gian lí, phùng mạn hữu quá bất thiếu thứ liên hệ, đãn thị ngã môn chi gian tự hồ đô một hữu chẩm ma thuyết thoại, ngã cân duẫn nhi liên hệ đích thời hầu, tha đô thị an bài nhân nhượng ngã cân duẫn nhi thông điện thoại, hữu thời hầu tha tiếp đáo điện thoại hậu tri đạo ngã tưởng cân duẫn nhi thuyết thoại, tha yếu thị tại duẫn nhi thân biên tựu trực tiếp
Bả điện thoại cấp duẫn nhi. Na hội phùng mạn dĩ kinh khứ liễu tam á, tha tại na biên thành lập liễu công tư, ngã thính mao kỳ thuyết sinh ý tố đích ngận bất thác, thuyết tha tỷ vô luận tại na đô khả dĩ hỗn đích xuất lai, hoàn thuyết tha tỷ tâm tình ngận hảo, mỗi thiên đô thị phi thường đích quang tiên lượng lệ, ngã thính đáo mao kỳ giá dạng thuyết, ngã tựu cảm đáo đĩnh khai tâm đích, tha
Hoạt đích khai tâm tựu hảo, ngã tổng bất hi vọng kiến đáo tha hoạt đích bất khai tâm. Duẫn nhi bị phùng mạn tiếp khứ liễu tam á thượng học, tha mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu đái duẫn nhi phi hồi khứ khán ba mụ, ngã tri đạo tha tân khổ lao luy, ngã tưởng cân tha hòa hảo, tưởng cân tha hoàn hòa tòng tiền nhất dạng, bán niên hậu, ngã mãi liễu cá châu bảo thủ sức, nhất cá ngận phiêu lượng đích toản thạch hạng liên, ngã khứ liễu tam á, ngã tưởng
Khứ trảo tha, na ma cửu bất kiến tha, một hữu hòa tha tại nhất khởi, ngã ngận tưởng tha, tâm lí thị tưởng đích bất hành. Ngã cân mao kỳ liên hệ liễu, mao kỳ thính đáo ngã hữu giá cá tưởng pháp hậu, tha ngận khai tâm, tha tại điện thoại lí thuyết: “Ca, như quả năng cú vãn hồi tỷ, ngã đương nhiên ngận khai tâm, chỉ thị ngã tỷ bất kiến đắc năng cú đáp ứng nhĩ, tha thuyết tha dĩ kinh hạ định quyết tâm liễu, dĩ hậu nhất cá nhân đái trứ duẫn nhi quá liễu, bất tưởng tái trảo
Liễu, đương nhiên dã bất tưởng tái nguyên lượng nhĩ liễu, ngã khán tha giá thứ thị lai chân đích, đương nhiên nhĩ tưởng vãn hồi tha, ngã khả dĩ tẫn tự kỷ tối đại đích năng lực bang nhĩ, nhĩ tiên cân tha thuyết thuyết, khả bất khả dĩ cân nhĩ kiến diện ba!”
“Mao kỳ, ngã như quả cân tha thuyết, tha khẳng định thị bất hội kiến ngã đích, bất như giá dạng, nhĩ khán khán năng bất năng cấp ngã an bài cá cơ hội, ngã trực tiếp quá khứ, ngã khứ công tư trảo tha, cảm giác bất phương tiện, công tư lí đô thị nhân, ngã phạ tha cân ngã phát tì khí, sảo giá thập ma đích, nhĩ thuyết hảo bất hảo?”
“Giá dạng, ca, giá cá chu mạt, ngã môn chính hảo yếu khứ thiên nhai hải giác ngoạn, ngã môn lai giá lí giá ma cửu, hoàn một hữu nhất khởi khứ ngoạn quá, tỷ thuyết giá chu mạt ngã môn nhất khởi xuất khứ ngoạn ngoạn, phóng tùng hạ, đáo thời hầu nhĩ trực tiếp quá lai ba!” Ngã nhất thính cảm giác giá cá cơ hội thật tại thị thái hảo liễu, ngã mang thuyết: “Hảo đích, mao kỳ, đáo thời hầu ngã quá khứ, nhĩ thiên vạn bất yếu cân tha thuyết, ngã tưởng cấp tha nhất cá kinh hỉ, giá ta niên, ngã đối tha kỳ thật nhất trực đô khuyết thiếu lãng mạn, ngã giá nhân thiên sinh tựu bất hội chế tạo lãng mạn, đãn thị ngã tưởng nữ nhân chung cứu
Đô thị hỉ hoan lãng mạn đích, nhĩ thuyết đối bất đối?”
“Na thị, nữ nhân tối hỉ hoan giá cá liễu, kỉ hồ đô thị như thử, ca, nhĩ đáo thời hầu yếu chẩm ma chế tạo lãng mạn a?” Mao kỳ vấn quá ngã hậu, ngã tưởng liễu tưởng, kỳ thật ngã dã bất hội chế tạo thập ma lãng mạn, ngã chỉ thị tưởng tha, vô bỉ địa tưởng tha, khả thị yếu thuyết chẩm ma chế tạo lãng mạn, ngã chân đích bất hội.
Tống tha nhất cá hạng liên na bất khiếu thập ma lãng mạn ba, giá thị ngận bình thường đích sự tình, ngã hoàn tại tưởng tha hội bất hội bả ngã cấp tha đích lễ vật trực tiếp cấp nhưng điệu, tha hội khai tâm mạ? Ngã bất tri đạo.
“Đáo thời hầu tưởng tưởng ba, phản chính nhĩ bả đáo thời hầu chuẩn xác đích thời gian cân ngã thuyết, ngã môn nhất trực bảo trì trứ liên hệ!” “Hảo đích, ca, nhĩ nhất định yếu gia du, giá đoạn thời gian, ngã bỉ nhĩ môn hoàn thống khổ a, ngã nhất tưởng đáo nhĩ môn bất tại nhất khởi, nhĩ môn giá dạng, ngã tựu nan quá, khả thị tưởng tưởng nhĩ cân phỉ phỉ hữu liễu hài tử, ngã tựu canh gia đích thống khổ, ai, tranh thủ ba, hi vọng tỷ năng cú nguyên lượng nhĩ, nhĩ môn năng cú trọng quy
Vu hảo, hảo hảo địa quá nhật tử, ca, ngã hòa hướng nam dã đô ngận tưởng nhĩ, ngã môn dã kỳ đãi trứ nhĩ quá lai cân ngã môn đoàn tụ!”
“Ân, tri đạo đích, huynh đệ, nhĩ môn đô thị ngã đích hảo huynh đệ, vĩnh viễn đích hảo huynh đệ!”
“Ân, ca, ngã môn thị nhất bối tử đích, bất quản chẩm dạng, ngã đô hi vọng nhĩ khả dĩ minh bạch, ngã đích tâm tình, chỉ thị tỷ thị nhất cá nữ nhân, tha tại giá lí ngã bất phóng tâm, ngã ly khai, nhĩ bất yếu giới ý!”
“Ngã môn huynh đệ chi gian bất dụng thuyết giá ta thoại, đáo thời hầu kiến diện thuyết ba!” Ngã cân mao kỳ giá dạng thuyết hảo hậu, ngã chuẩn bị kế hoa hạ, chỉ thị ngã thật tại tưởng bất xuất thập ma lãng mạn đích sự tình, ngã tưởng mãi thúc hoa giá thị ngận hữu tất yếu đích, chỉ thị cảm giác na dạng hội bất hội hiển đắc ngận lão thổ a, khả thị bất quản na ma đa liễu, ngã chuẩn bị mãi nhất thúc hoa, hoàn hữu cấp tha đích hạng liên, hoa ngã
Đề tiền tại tam á dự định liễu, hạng liên thị ngã tại thái quốc mãi đích, giới cách bất phỉ, ngã mãn hoài kỳ đãi địa cân phùng mạn kiến diện.
Ngã trực tiếp tòng mạn cốc phi liễu tam á, tại phi cơ thượng, ngã thảm thắc bất an, do như sơ luyến đích thời hầu đích tâm tình nhất dạng, ngã kỉ thứ nã xuất ngã cấp tha mãi đích lễ vật, ngã tại na lí thiết tưởng trứ ngận đa tình cảnh, phùng mạn nguyên lượng ngã liễu, ngã môn hựu trọng quy vu hảo liễu, na chủng cảm giác chân thị hạnh phúc. Đáo liễu tam á hậu, ngã khứ thủ liễu tiên hoa, ngã nã tại thủ lí cảm giác ngận bất hảo ý tư, tất cánh ngã tòng lai đô một hữu giá dạng quá, giá ma đa niên liễu đô một hữu như thử, nhi thả bất tái thị nhị thập đa tuế liễu, cảm giác giá thị niên khinh nhân đích sự tình, ngã nã xuất lai trạm tại nhai thượng, ngã cảm giác hữu bất thiếu nhân khán ngã
,Quái bất hảo ý tư đích.
Tọa đáo xa lí hậu, mao kỳ cấp ngã đả lai liễu điện thoại thuyết tha môn chính chuẩn bị khứ thiên nhai hải giác, na thị nhất cá lữ du cảnh điểm, danh tự ngận mỹ, đương nhiên phong quang dã ngận mỹ, ngã tòng lai đô một hữu khứ quá, chỉ thị thính thuyết quá nhi dĩ.
Ly na lí việt lai việt cận, ngã việt lai việt thảm thắc bất an, ngã hạ xa hậu, tha môn chính hảo đáo liễu thiên nhai hải giác na lí, ngã tẩu hạ khứ, tại na lí tầm trảo trứ tha môn, khán trứ tam á na mê nhân đích phong quang, tông lư thụ, hải than, bích lam đích thiên không, lương phong tập nhân, ngã đích tâm tựu khiêu đích việt lai việt khoái.
Ngã viễn viễn địa khán đáo liễu tha môn, đương thời du khách đĩnh đa đích, ngã tưởng giá ma đa nhân a, na đa bất hảo ý tư a!
Giá thị nhượng ngã một hữu tưởng đáo đích, chu vi na ma đa du khách, ngã yếu hướng tha sám hối, hướng tha biểu bạch mạ? Tưởng đáo giá cá, ngã đích tâm tựu khiêu cá bất đình khởi lai.