Ngã cảm đáo ngận thị thất lạc, ngã tưởng na ma đa nhân tại, ngã dã bất năng nhượng tha thái một hữu diện tử, ngã điểm liễu điểm đầu thuyết: “Ân, hảo đích!”
Tiếp hạ lai ngã khán liễu khán chu vi đích nhân, nhiên hậu tẩu đáo mao kỳ hòa hướng nam diện tiền thuyết: “Nhĩ môn tiên ngoạn, ngã tiên hồi khứ hưu tức hạ, vãn thượng ngã môn nhất khởi cật phạn!” Mao kỳ khán liễu khán ngã nhiên hậu tẩu đáo liễu tha tỷ diện tiền cân tha tỷ thuyết liễu ta thập ma, ngã một hữu tái thuyết thập ma, tiếp trứ tựu vãng hồi tẩu, quá liễu hội, hướng nam truy liễu thượng lai, tha tưởng tất thị cảm giác đáo ngã tâm tình ngận thất lạc ba, tha tẩu thượng lai hậu thuyết: “Ca, ngã cân nhĩ nhất khởi hồi tửu điếm ba, chính hảo ngã dã hữu
Ta luy! Ngã cân tỷ thuyết quá liễu, vãn thượng nhất khởi cật phạn!” Ngã điểm liễu điểm đầu, tiếp trứ ngã môn hồi đáo liễu tửu điếm, hồi đáo tửu điếm hậu, hướng nam cân ngã liêu liễu lão trường thời gian, hướng nam cân ngã thuyết phùng mạn tại giá lí mỗi thiên tựu thị mang trứ công tác, tha thuyết tha một hữu tưởng đáo phùng mạn hội hữu giá dạng công tác đích kính đầu, mỗi thiên đô hưu tức ngận thiếu đích thời gian, đại bộ phân đích công tác đô yếu thân lực thân vi, chân đích thị bỉ nam nhân đô hoàn yếu bính, ngã thính trứ đĩnh tâm đông đích, ngã tri đạo tha đích tính cách, tha tựu thị na dạng, ngã môn tại nhất khởi đích thời hầu, tha dã thị như thử, hiện tại tha canh thị như thử, tha nhận vi lâm phỉ phỉ bang liễu ngã, ngã hiện tại hữu liễu lâm phỉ phỉ giá cá kháo sơn, tha đương nhiên bất
Tưởng thông quá biệt đích nữ nhân bang ngã lai hoạch đắc thập ma, tha đích tâm tình ngã toàn bộ lý giải. Hạ ngọ đích thời hầu, mao kỳ dã lai liễu, năng cú kiến đáo giá lưỡng cá huynh đệ, ngã đương nhiên thị vô bỉ khai tâm, ngã môn tại nhất khởi tổng hữu thuyết bất hoàn đích thoại, chân thị đích thân như thủ túc, na chủng cảm tình chân đích vô pháp ngôn thuyết, mao kỳ tại na lí trừu trứ yên cảm thán trứ đái trứ tiếu thuyết: “Ca, một quan hệ, ngã liễu giải ngã
Tỷ, tha tựu thị yếu nã trứ na kính, kỳ thật a, tâm lí khẳng định tảo tựu dung hóa liễu, tha đương thời năng bất khai tâm? Chỉ thị ma, tính tử thái cường liễu, hoàn hữu ngã nhận vi tha dã bất cai đối nhĩ đa ma đích sinh khí, tất cánh na đô thị quá khứ đích sự tình đối bất đối?” “Thoại thị giá dạng thuyết, hoàn hữu chi tiền đích sự tình, ngã năng cú lý giải tha, tha bất thị cân quá khứ đích sự tình giác kính, tha thị tự kỷ quá bất khứ tự kỷ đích nội tâm, ngã đô minh bạch, giá ta sự tình bất thị nhất thiên lưỡng thiên tạo thành đích, kỳ thật cấp ngã, như quả khán đáo tha hòa dĩ tiền đích nam nhân xuất nhập tửu điếm hoàn hữu hòa kỳ
Tha nam nhân na dạng, ngã tưởng ngã khủng phạ tảo tựu băng hội đích, ngã lý giải tha, dã quái bất liễu thùy ——” “Ca, kỳ thật nhĩ môn đô một hữu thác, đô thị mệnh vận, phản chính nhĩ môn chẩm ma trứ, chỉ yếu lưỡng cá nhân hảo hảo đích tựu hảo, nhĩ môn hảo thị tối trọng yếu đích, kỳ tha đích ngã môn đô bất tại ý đích, ca, ngã kiên định địa tương tín nhĩ môn thị bất hội phân khai đích, chỉ thị thời gian vấn đề, như quả thuyết nhĩ nhất niên bán tái bất cân tỷ liên hệ, tha tâm lí khủng phạ đô bất thị tư vị liễu ni, tái thuyết liễu, tha năng cân kỳ tha nhân hảo? Tha ngã hoàn thị liễu giải đích, phản chính nhậm hà nhân tố ngã tỷ phu ngã đô bất khai tâm, chỉ hữu nhĩ tố ngã tỷ phu, ngã tối khai tâm, ngã môn thị nhất khởi kinh lịch quá ngận đa ma nan đích, hoàn hữu giá ma đa niên bất thị một hữu
Hỉ hoan ngã tỷ đích nhân, ngã tỷ giá nhân bất thị na chủng khinh dịch hội ái thượng nhất cá nhân đích, phóng tâm ba!”
Ngã thính mao kỳ giá dạng thuyết hậu tiếu tiếu thuyết: “Chi tiền nhĩ hoàn bão oán ngã, quái ngã tự đích, hiện tại hựu bang ngã thuyết thoại liễu, chi tiền nhĩ hảo tượng cảm giác đô thị ngã đích thác ——” “Dã một hữu, tựu thị kim thiên, ngã cảm giác nhĩ dã đĩnh bất dung dịch đích đích, nhĩ na ma yếu diện tử đích nhân giá dạng, ngã cảm giác nhĩ đương thời tâm tình ngận thương tâm, hảo tượng đô yếu khóc liễu thị ba?” Mao kỳ hắc hắc địa tiếu trứ, ngã dã tiếu trứ thuyết: “Một hữu, chỉ thị ngã chân đích tòng lai đô một hữu giá dạng quá, bất quá kinh lịch
Quá giá thứ hậu, ngã tưởng ngã chi tiền dã tố đích bất hảo, ngã đối nhĩ tỷ đô thị chủy thượng thuyết đích đa, hành động kỳ thật ngận thiếu, kỳ thật ái hoàn thị yếu chế tạo nhất ta lãng mạn đích, ngẫu nhĩ na ma nhất hạ, điều giải hạ khí phân, đĩnh hảo!” Vãn thượng đích thời hầu, ngã môn nhất khởi cật đích phạn, mao kỳ hòa hướng nam hoàn thị bả phùng mạn khiếu lai liễu, đương thời ngã cân tha môn thuyết ý tư thị phùng mạn như quả bất tưởng lai tựu toán liễu, bất yếu nan vi tha, ngã ứng cai tôn trọng tha, ngã bất ứng cai na ma cường cầu, ngã dã tương tín mệnh vận, ngã tương tín trọng phùng đích chung cứu hoàn thị hội tái trọng phùng, tương ái đích nhân thị nhất bối tử đô ly bất khai bỉ thử đích, tựu toán tạm thời đích phân biệt, tổng hữu thiên tha môn hoàn hội tái tương kiến, na ái hoàn thị tại na lí, hoàn tại bỉ thử đích nội tâm, bất hội biến, tựu toán hữu vô nại, đãn thị ái tảo dĩ uấn nhưỡng đích siêu việt liễu thời gian hòa không gian, na tựu thị ngã môn sở truy
Cầu đích ái, nhượng ngã môn phong cuồng, nhượng ngã môn bất cố nhất thiết đích ái.
Khả thị mao kỳ hòa hướng nam thuyết nhất định yếu khiếu thượng tha, nhượng ngã bất yếu đa tưởng, tha môn khiếu phùng mạn, phùng mạn khẳng định thị hội lai đích. Hậu lai phùng mạn thuyết lai, ngã tâm lí đĩnh khai tâm đích, ngã môn tọa tại bao gian lí đẳng trứ tha, ngã tưởng kiến đáo tha, ngã bất tái cường cầu tha liễu, đương thời na dạng tha đô tự hồ bất nguyên lượng ngã, ngã bất tưởng tái đa thuyết, như quả tha khả dĩ bả nhất thiết thích hoài, bất dụng ngã thuyết, tha dã hội đích, như quả tha bất khả dĩ, tựu
Toán ngã tái đa thuyết, khủng phạ dã bất khả dĩ, hoàn bất như bảo trì trầm mặc ba! Tha lai hậu, tiến lai cân mao kỳ hòa hướng nam tiếu liễu tiếu, tha khán khởi lai ngận thị tố nhã, hóa liễu đạm đạm đích trang, ngã khán đáo tha tựu đặc biệt tưởng tha, hảo tưởng hòa tha khẩn khẩn địa bão tại nhất khởi, thật tại thái tưởng liễu, ngã hảo tượng hiện tại ngã môn khả dĩ cật hảo phạn nhiên hậu ngã cân tha nhất khởi hồi khứ, nhiên hậu ngã môn hạnh phúc điềm
Mật địa tại nhất khởi.
Tọa hạ lai hậu, phục vụ sinh khai thủy thượng thái, ngã môn yếu liễu bất thiếu tửu, phùng mạn khán đáo hậu thuyết: “Nhĩ môn thiếu hát điểm a, thái đa liễu ba?”
Mao kỳ tiếu trứ thuyết: “Tỷ, kim thiên khai tâm, ca lai liễu, ngã môn chân đích thái tưởng tha liễu, tựu đa hát điểm ba, nhĩ thiếu hát điểm, một sự đích, giá lí ngận an toàn, ngã đô an bài hảo liễu, ngã môn phân khai giá ma cửu hảo bất dung dịch tụ đáo nhất khởi, nhĩ thuyết thị bất thị?” “Na hảo ba!” Phùng mạn thuyết hậu tiếp quá phục vụ sinh đảo đích thủy khinh nhu địa thuyết liễu thanh: “Tạ tạ!” Tiếp trứ tha một hữu khán ngã, nhi thị nã xuất thủ cơ khán trứ, ngã tưởng nhĩ thập ma thời hầu giá ma hỉ hoan ngoạn thủ cơ liễu? Nhĩ dĩ tiền tựu thuyết cật phạn đích thời hầu tựu bất hỉ hoan ngã môn ngoạn thủ cơ, đương nhiên ngã thị bất thái hỉ hoan
Khán thủ cơ, mao kỳ hỉ hoan, mao kỳ tựu lão nã trứ thủ cơ khán trứ, na hội phùng mạn hữu khả năng đam tâm mao kỳ cân biệt đích nữ nhân liêu thiên thập ma đích, thuyết nhượng tha yếu hảo hảo quá nhật tử, dã thị hữu điểm phong kiến, đương nhiên dã thị vi mao kỳ hảo.
Tha vô ý khán liễu ngã nhất nhãn, chính hảo bị ngã khán đáo liễu, ngã tĩnh tĩnh địa trành trứ tha, tha tựu bả mục quang chuyển đáo liễu nhất biên, ngã tưởng nhĩ tâm lí đáo để chẩm ma tưởng đích, nhĩ bất khả dĩ cân ngã thuyết mạ? Nhĩ hiện tại thập ma đô bất thuyết, chân nhượng nhân cảm đáo vô nại.
Hát tửu đích thời hầu, ngã đoan khởi tửu bôi khán trứ tha thuyết: “Phùng mạn, ngã kính nhĩ nhất bôi!”
Tha thính hậu nã khởi tửu bôi quá lai cân ngã bính liễu hạ, tha khinh khinh địa hát liễu khẩu, ngã bả na bôi bạch tửu đô càn liễu, tha khinh khinh địa thuyết liễu cú: “Thái quốc một hữu tửu hát mạ?”
Ngã lăng tại na lí thuyết: “Chẩm ma liễu a?” “Bất vi tự kỷ tưởng tưởng, dã yếu vi hài tử tưởng tưởng!” Tha thuyết quá hậu tiếp trứ tựu đê đầu giáp thái cật trứ, ngã tưởng nhĩ tựu lão giá dạng thuyết, lão đề tỉnh ngã hữu lưỡng cá hài tử liễu thị bất thị? Thính đáo tha giá dạng thuyết, ngã tựu hữu ta nan quá khởi lai, đương nhiên tha tự hồ dã thị quan tâm ngã, ngã hựu hữu ta an úy, tổng chi
Đương thời tâm tình đĩnh phục tạp đích. Ngã cảm giác ngã hữu thái đa đích thoại tưởng cân tha thuyết liễu, ngã tưởng ngã nhu yếu tửu, ngã nhu yếu hát đa điểm, ngã tài năng bả ngận đa thoại phóng khai thuyết ba!