Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Phúc sinh cẩm tú> đệ bát thập ngũ chương sát trùng tề
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Nhất luật dương quang tòng song hộ ** liễu tiến lai, tát tại địa thượng, chiếu lượng phòng gian, thụy tại sàng thượng đích bách bách mê mê hồ hồ đích tỉnh liễu quá lai, tranh khai song nhãn, khán kiến phòng lí đa xuất nam nhân bối ảnh, hách liễu nhất khiêu.

Bách bách tranh đại nhãn tình nhất khán nguyên lai thị thái tử, tâm đạm định hạ lai.

Tiêu quân mặc diện vô biểu tình đích chuyển quá thân, khán trứ sàng thượng hách liễu nhất khiêu đích hà bách bách, trứu khởi mi đầu, chỉ kiến tha lộ xuất bạc bị thượng bán thân tựu xuyên trứ nhất khối đoản bố già trụ hung bộ, tuyết bạch đích kiên hòa ca bạc lộ tại ngoại diện, kiểm giáp thượng xuất hiện liễu hồng vân, tái thứ chuyển quá thân.

Bách bách đê đầu khán liễu nhãn tự kỷ tố đích siêu đoản thượng y, tái khán khán chuyển quá thân đích thái tử, chủy giác kiều liễu khởi lai, một hữu tưởng đáo thái tử dã hội hại tu.

“Thái tử nhất đại tảo trảo dân nữ thập ma sự”

“Sát trùng tề chẩm ma hội đáo liễu hà huy diệu thủ lí” tiêu quân mặc lãnh mạc đích khai khẩu đạo.

Bách bách đạm định đích đạo lai “Tạc thiên cương tố hảo đích sát trùng tề phóng tại trác thượng tiêu thất liễu, nguyên lai bị nhị ca nã khứ liễu”

Tiêu quân mặc trứu khởi mi đầu “Hạ thứ chú ý điểm phòng lí đích nha hoàn”

“Thái tử phóng tâm hảo liễu, thị dân nữ đích vĩnh viễn đào bất điệu, nhi thả thuyết bất định giá thứ nhị ca hội đảo đại môi ni?”

Thuyết đạo giá lí, bách bách lãnh tiếu khởi lai, phóng tại phòng lí đích sát trùng tề bất dụng tưởng dã tri đạo thị nhị ca thâu quá khứ đích.

Tiêu quân mặc thính kiến bách bách hung hữu thành trúc đích thoại, tha dã phóng tâm liễu, thân thể nhất dược tiêu tòng song hộ khiêu liễu xuất khứ.

Dĩ kinh hảo cửu một hữu khứ tổ mẫu na lí thỉnh an liễu, dã cai khứ liễu, nhân vi thượng thứ hà huy diệu bị hầu gia mệnh lệnh bất chuẩn tha đích hồ loạn khách khanh đái đáo phủ trung, hà huy diệu hoàn khí đích tại tổ mẫu diện tiền cáo liễu hà bách bách nhất trạng, hại đích bách bách kỉ thứ khứ thỉnh an, bị chu ma ma lan tại môn ngoại.

Bất nhượng thỉnh an tựu bất thỉnh, bách bách vô sở vị đích hồi khứ liễu, khả thị vi liễu tố tố dạng tử, tiền kỉ thiên tha hoàn thị chiếu thường khứ, hậu diện tha tựu lại đắc tái khứ liễu.

Bách bách chuẩn bị hảo liễu cương tú hảo đích ngạch thiếp, đái trứ noãn noãn vãng tổ mẫu đích viện tử phương hướng tẩu khứ.

Tẩu tiến phòng gian thời, ngộ đáo lục lâm, khinh thanh vấn đạo “Tổ mẫu hoàn đầu đông mạ?”

Lục lâm kiểm thượng đái trứ tiếu dung khai khẩu “Lão phu nhân dĩ kinh hảo liễu, tiền kỉ thiên hoàn lao thao tam tiểu tỷ ni?”

Bách bách điểm điểm đầu, đái trứ noãn noãn tẩu tiến phòng gian lí, kiến đáo hà huy diệu, hà tử kinh hòa hà linh tích đô tại, liên tổ mẫu bình thời bất đãi kiến đích lục muội hà ngọc bình dã lai liễu.

Tổ mẫu giá thời đả áp tha mạ? Thị tại cáo tố tha, chỉ yếu tha cao hưng tựu khả dĩ bả bất đắc sủng đích đô đắc sủng, dã tựu thị thuyết dĩ tiền tái sủng, như quả tổ mẫu bất cao hưng, na ma tha tại hầu phủ dã tựu biệt tưởng quá đích hảo.

Đối vu giá chủng sủng vật bàn đích sủng ái, bách bách nhất điểm hưng thú dã một hữu, lãnh tiếu đích tẩu liễu quá khứ.

Tha đối trứ tọa tại quý phi y tử thượng đích lão phu nhân phụ liễu phụ thân “Tổ mẫu tảo an”

Hà linh tích kiến đáo như thử tự ngạo đích hà bách bách, tâm lí bất thư phục đích khai khẩu đạo “Tam tỷ, chẩm ma đáo hiện tại, tổ mẫu đối tam tỷ khả chân thị hảo, đẳng liễu giá ma cửu, tổ mẫu đô bất sinh khí, như quả thị ngã, tổ mẫu khẳng định quan thượng phòng môn bất kiến ngã liễu”

Bách bách lãnh mạc đích điểm điểm đầu, hoàn khẩu đạo “Tứ muội hoàn thị hữu tự tri chi minh”

“Nhĩ”

Hà linh tích khí đích thân xuất thủ chỉ trứ tha, bổn lai thị tưởng khí tha đích, một hữu tưởng đáo bả tự kỷ cấp khí trứ liễu.

Ngận khoái hà linh tích phản ứng quá lai, phóng hạ thủ nhất bả lạp trứ tổ mẫu đích ca bạc tát kiều đạo.

“Tổ mẫu nhĩ khán khán tam tỷ, đô thị tổ mẫu quán đắc đích”

Tọa tại quý phi y tử thượng đích lão phu nhân, kiểm sắc dam giới đích biến liễu nhất biến, thị tha tự kỷ đầu đông bả bách bách lan trụ môn ngoại, bất nhượng tha tiến lai, chỉ thị một hữu tưởng đáo giá cá tam nha đầu, tiền kỉ thiên hoàn thiên thiên thỉnh an, chi hậu hoàn chân đích tựu bất lai liễu, tưởng đáo giá lí, lão phu nhân tâm lí dã phát đổ, dã tựu một hữu khai khẩu biện giải.

Hà huy diệu khán trứ tổ mẫu đích kiểm sắc biến liễu, đắc ý đích tiếu trứ khai khẩu đạo.

“Tam muội, phu tử khả thị kinh thường giáo đạo ngũ luân quan hệ, chẩm ma khả dĩ nhượng tổ mẫu đẳng nhĩ na ma cửu, hoàn thị tam muội tâm lí căn bổn một hữu tổ mẫu”

Hà tử kinh lãnh nhãn đích khán liễu nhãn cô lập trạm tại nhất bàng đích tam muội, tâm lí lãnh tiếu, nhĩ dã hữu kim nhật đích.

“Hồ thuyết, tỷ tỷ tâm lí hữu tổ mẫu”

Tòng môn khẩu truyện lai trĩ nộn đích nam đồng thanh âm, nhất đạo bàn đô đô đích tiểu nam hài thân ảnh tòng môn khẩu trùng liễu tiến lai, nhất bả phác tiến bách bách đích hoài lí, sĩ khởi tiểu não đại, nãi thanh nãi khí đích đạo.

“Tam tỷ, nhĩ chẩm ma nhất trực bất lai khán tiêu bảo a! Thị bất thị bất tưởng ngã liễu”

Bách bách khán liễu nhãn hoài lí đích tiêu bảo phát hiện trường cao liễu, nhi thả dã bàn liễu bất thiếu, thân xuất song thủ cật lực đích nhất bả bão khởi tha.

“Tưởng, giá đoạn thời gian tam tỷ hữu điểm mang, bất quá dĩ hậu, tỷ tỷ bảo chứng thiên thiên khứ khán tiêu bảo, khả hảo”

Tiêu bảo khai tâm đích điểm điểm đầu, giá đoạn thời gian tam tỷ tuy nhiên một hữu khán tha, khả thị mỗi thiên tống hảo đa đông tây cấp tha.

Nhị phu nhân đái trứ nha hoàn hoãn hoãn đích tòng môn khẩu tẩu liễu tiến lai, đối trứ lão phu nhân hành lễ, kiến đáo tọa tại nhất bàng đích hà linh tích, lãnh nhãn xạ khứ, tha khả dĩ một hữu vong ký hà linh tích tố đích sự.

Hà linh tích bị nhị phu nhân băng lãnh đích nhãn thần khán đích đê hạ não đại, bất cảm khẳng thanh liễu.

Lão phu nhân kiến đáo hà tiêu bảo nhất tiến lai, nhãn lí tựu chỉ hữu hà bách bách, cật vị đích đạo “Tiêu bảo, thị bất thị bất tưởng tổ mẫu liễu”

Thính kiến tổ mẫu đích thoại, tiêu bảo tòng bách bách đích hoài lí hạ lai, bất chẩm ma tình nguyện đích tẩu liễu quá khứ, nhất bả phác đáo tại tha đích hoài lí, tát kiều trứ, nãi thanh nãi khí đích đạo.

“Tưởng, tổ mẫu tối hảo liễu, bất quá tam tỷ dã ngận hảo, sở dĩ tổ mẫu bất yếu sinh tam tỷ đích khí hảo bất hảo”

Nhị phu nhân trực tiếp tẩu đáo bách bách đích thân biên tọa liễu khởi lai, lưỡng nhân vi tiếu đích đối thị trứ, điểm điểm đầu.

Lão phu nhân bị tiêu bảo triền đích một hữu bạn pháp đích, tùng khẩu đạo “Hảo”

Hà tử kinh khí phẫn đích song nhãn trừng trứ tổ mẫu hoài lí đích tiêu bảo, dã đông tây hựu lai phá phôi tha đích hảo sự.

Giá thời bách bách tòng thân biên noãn noãn đích thủ lí tiếp quá ngạch thiếp, trạm khởi thân, tẩu tiến lão phu nhân thân biên.

“Giá thị tôn nữ giá đoạn thời gian cấp tổ mẫu tú đích ngạch thiếp, hi vọng tổ mẫu thân thể tảo nhật khang phục, bất tái đầu đông”

Lão phu nhân tiếp quá bách bách thủ lí đích ngạch thiếp, kiến đáo thượng diện cư nhiên tú trứ lục tự đại minh chú, hoa dạng hoàn thị tối tân đích, cao hưng đích hòa bất dung chủy, nguyên lai giá đoạn thời gian tam nha đầu bất quá lai thị cấp tha tú ngạch thiếp, đô quái tự kỷ, cư nhiên ngộ hội tha liễu.

Lão phu nhân quý cứu đích nhất bả thân xuất hữu thủ, lan trứ bách bách đích yêu, song nhãn đối trứ hà huy diệu mãnh trừng quá khứ.

“Đô thị tổ mẫu bất hảo, nhượng ngã đích hảo niếp niếp thụ ủy khuất liễu”

Thử thời lão phu nhân tả thủ hoài lí bão trứ tiêu bảo, hữu thủ bão trứ hà bách bách, nhất kiểm mãn túc đích tiếu trứ, mãn kiểm trứu văn ba tại thượng.

Tọa tại nhất bàng đích hà ngọc bình tiện mộ đích nhãn tình đô hồng liễu, liên nhất bàng đích hà linh tích dã tiện mộ đích khán trứ.

Tại tổ mẫu hoài lí đích hà tiêu bảo đắc ý đích dương khởi tiểu não đại, triêm triêm tự hỉ đích đạo “Tổ mẫu, ngã thuyết tam tỷ tâm lí hữu tổ mẫu đích ba”

Lão phu nhân đối trứ tiêu bảo đích bàn đô đô đích kiểm đại thân liễu nhất khẩu, khai tâm đích đạo.

“Thị, tiêu bảo tối thông minh liễu”

Bị lão phu nhân mãnh trừng nhãn đích hà huy diệu, thân xuất thủ mạc liễu mạc tị tử, tọa tại nhất bàng, chủy thượng chủy ba, một hữu tái khai khẩu, kiến đáo tổ mẫu giá ma khai tâm, hiện tại thuyết thập ma đô hội thị tha đích thác.

Nhị phu nhân kiến đáo tại lão phu nhân hoài lí đích tiêu bảo thân xuất tiểu thủ, sấn lão phu nhân bất chú ý, thâu thâu đích sát thức tiểu kiểm, tiếu liễu khởi lai, giá cá nhi tử yêu, chỉ nguyện ý bị bách bách thân, kỳ dư thùy thân đô bất khẳng, vô nại đích bị thân, tựu hội sát tiểu kiểm.