Thuyền lí diện đích tiểu tỷ công tử, nha hoàn môn toàn bộ đóa đáo liễu thuyền thương lí khứ, chỉ lưu hạ tiêu quân mặc, tiêu khang nhạc, dực tiền tọa trứ vị trí thượng kế tục hát trứ tửu, một hữu thượng tiền bang mang đích ý tư, lộ quận chủ trạm tại tiêu quân mặc bàng biên, trứ cấp đích khán trứ.
Bách bách đắc đáo không khích nhất bả thân biên đích thẩm miêu vãng thái tử đích phương hướng dụng lực thôi khứ.
Phốc thông, thẩm miêu bị suất đảo tại lộ quận chủ diện tiền, tha cật lực đích tòng địa thượng ba liễu khởi lai, trạm tại lộ quận chủ thân biên, song nhãn thông hồng khẩn trương đích khán trứ hòa hắc y nhân đả đô đích bách bách, trứ cấp đích trực tiếp quỵ tại tiêu quân mặc đích diện tiền, bất đoạn đích khái đầu.
“Thái tử cầu cầu nhĩ liễu, cứu cứu huyện chủ”
Lộ quận chủ dã tẩu liễu quá khứ, nhất bả lạp trụ tiêu quân mặc đích y tụ, hung ngoan đạo.
“Biểu ca, như quả nhĩ bất tựu bách bách, ngã tựu hòa nhĩ một hoàn, nhượng cô mẫu hảo hảo tu lý nhĩ”
Tiêu quân mặc giá thứ một hữu tòng tha thủ lí lạp hồi tự kỷ đích y tụ, chỉ thị tha đích hữu thủ đột nhiên đa liễu đông tây.
Bách bách song thủ nã trứ đoản kiếm để kháng đối trứ hắc y nhân thứ quá lai đích kiếm, giá thời tòng ngoại diện hựu sấm tiến nhất danh hắc y nhân, đối trứ bách bách đích thân hậu dụng kiếm thứ khứ, nhãn kiến hoàn soa 0.5 li mễ đích cự ly, kiếm tựu yếu thứ tiến tha đích hậu bối kiên lí thời.
Đột nhiên nhất bả tế tiểu phong lợi đích phi tiễn đối trứ kiếm xạ khứ, đả phi liễu hắc y thủ lí đích kiếm, bang đương, kiếm điệu tại địa thượng, hắc y nhân kinh đích thân thể nhất dược, vãng bàng biên bào khứ.
Tọa tại vị trí thượng đích tiêu quân mặc diện vô biểu tình, chỉ kiến tha hữu thủ nhất huy, đào đáo nhất bàng đích hắc y nhân suất đảo tại địa, song nhãn trừng đích ngận đại, chủy giác lưu xuất tiên huyết, đảo địa nhi tử, chỉ kiến tha hung khẩu nhất bả tiểu xảo phi tiễn xạ tại hung khẩu.
Tiêu khang nhạc lãnh mạc đích tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, hữu thủ đối trứ yêu bộ đích khấu tử nhất lạp, nhất bả nhuyễn nhi bạc đích kiếm tòng yêu bộ trừu xuất, thân thể nhất dược, xuất hiện tại bách bách đích thân biên, huy động trứ thủ lí đích kiếm, đối trứ diện tiền đích hắc y nhân, nhất hoành nhất thứ, hắc y nhân đảo địa nhi tử.
Bách bách lãnh mạc đích thu hồi thủ lí đích đoản kiếm, diện vô biểu tình đích khán liễu nhãn bàng biên đích tứ vương gia, sĩ đầu khán đáo nhất bàng đảo địa đích hắc y nhân hung khẩu đích phi tiễn, sĩ khởi cước bộ tựu vãng thẩm miêu đích nhất bàng tẩu khứ.
Thử thời đầu phát tán loạn, y thường bất chỉnh đích thẩm miêu dã bất quản giá ta, kiến đáo bách bách một hữu sự, tùng liễu khẩu khí, kiến đáo tha tẩu liễu quá lai, cao hưng đích nhất bả trảo trụ tha đích thủ, quan tâm đạo.
“Nhĩ một sự ba”
Bách bách diêu liễu diêu đầu, giá thứ hắc y nhân minh hiển thị châm đối tha đích, yếu trị tha dữ tử địa, nhi thả giá thứ đích hắc y nhân thân thủ minh hiển bỉ thượng thứ đích yếu lệ hại ngận đa bội, hữu điểm tượng tử sĩ, nhi thả cư nhiên cảm tại công chủ đích thuyền thượng thứ sát, khả kiến đối phương bất giản đan.
Nại trúc đái trứ noãn noãn tòng ngoại diện tẩu liễu tiến lai, kiến đáo tiểu tỷ một sự, tựu tùng liễu khẩu khí, trứ cấp đích lai đáo tha đích thân biên, tiểu thanh đích vấn đạo.
“Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba”
“Một sự” bách bách kiến đáo tha môn một sự, tha dã phóng tâm liễu.
Cát thời, cát tường tòng thuyền đầu tẩu liễu tiến lai, đối trứ tọa tại trung gian đích thái tử quỵ tại địa thượng, cát thời diện vô biểu tình đích khai khẩu đạo.
“Hắc y nhân toàn bộ dĩ tử, vô nhất hoạt khẩu”
Ngoại diện nhất cộng tam cá hắc y nhân, võ công ngận cao, tha môn dụng nhất bách chiêu chiêu thức tài cầm hoạch trụ tha môn, chỉ thị một hữu tưởng đáo tha môn nhất bị trảo trụ tựu trực tiếp trung độc tử vong.
“Ân, thối hạ ba” tiêu quân mặc lãnh mạc đích điểm điểm đầu.
Cát thời, cát tường cung kính đích thối liễu hạ khứ.
Đóa tại thuyền thương lí đích tương dương công chủ đắc đáo nha hoàn đích hồi phục, tri đạo hắc y nhân dĩ kinh cầm hoạch, tài tòng lí diện tẩu liễu xuất lai.
Công tử môn hòa tiểu tỷ môn dã đắc đáo liễu tiêu tức, lục tục đích tòng lí diện tẩu liễu xuất lai, chi hậu dã giác đắc vô thú tựu phân phân hồi khứ liễu.
Tọa tại vị trí thượng đích tiêu quân mặc khán liễu nhãn tiêu khang nhạc, diện vô biểu tình đích trạm khởi thân, trực tiếp vãng thuyền ngạn biên tẩu khứ.
Dực tiền kiến đáo tiêu quân mặc tẩu liễu, vô liêu đích trạm khởi thân, đối trứ nhất bàng đích tứ vương gia đáo.
“Tứ vương gia, bổn cung hòa nhĩ nhất khởi tẩu ba”
Tiêu khang nhạc điểm điểm đầu, tòng vị trí thượng trạm liễu khởi lai, sĩ khởi cước bộ hòa dực thái tử tịnh kiên vãng ngoại tẩu khứ, dực nhạc kiến tha môn đô tẩu liễu, dã giác đắc vô thú, trạm khởi thân cân trứ tha môn thân hậu tẩu khứ.
Lộ quận chủ lạp trứ bách bách đích thủ hòa nhất bàng đích thẩm miêu, nhất kiểm vô thú đích đạo.
“Nhĩ môn yếu bất yếu đáo quận chủ phủ hát nhất bôi”
Bách bách diêu liễu diêu đầu “Bất liễu, dĩ hậu tái đáo quận chủ phủ khứ”
Thẩm miêu dã điểm điểm đầu “Kim thiên thật tại thị thái luy liễu, tưởng hồi khứ hảo hảo hưu tức, dĩ hậu tái khứ trảo quận chủ thống khoái cật nhất đốn”
Kim thiên xác thật thụ liễu kinh hách, dã một hữu tái vi nan tha môn, sảng khoái đích khai khẩu đạo.
“Hảo ba, kí nhiên như thử tựu các tự tảo điểm hồi khứ hưu tức ba”
Tương dương công chủ kiến đáo tha môn đô tẩu liễu hậu, kiểm sắc trầm liễu hạ lai, độc tự nhất nhân tọa tại chủ vị thượng, khí phẫn đích bả thủ lí đích tửu bôi nhưng tại địa thượng, tửu thủy tát nhất địa.
“Giá thứ thị thùy, cư nhiên liên tha đô bất phóng tại nhãn lí”
Giá điều thuyền thượng hữu tha đích tiêu chí, nhất bàn kinh thành lí đích đại quan quý khách chỉ yếu kiến đáo tha đích thuyền, đô hội tị nhượng, canh hà huống phát sinh giá chủng thứ sát tha đích sự, nhi thả liên thái tử đô tại thuyền thượng, dã bất thị thuyết tha bảo hộ bất lực mạ? Như quả bị phụ hoàng tri đạo, tha hựu đắc thụ phạt.
Thị vệ thông mang đích tòng ngoại diện tẩu liễu tiến khứ, quỵ tại địa thượng, khai khẩu đạo.
“Công chủ, nô tài vô năng, một hữu tra xuất hắc y nhân để tế”
Tọa tại vị trí thượng đích tương dương công chủ thính kiến thị vệ đích hồi thoại, lãnh tĩnh hạ lai, thính nha hoàn đương thời sở thuyết, hảo tượng hắc y nhân đô thị châm đối hầu phủ tam tiểu tỷ, một hữu thương hại biệt đích công tử hòa tiểu tỷ, dã tựu thị thuyết, thị hữu nhân yếu tha đích mệnh, chính hảo hựu tại tha đích thuyền thượng ngộ đáo liễu tha, tài phát sinh giá chủng sự.
“Thối hạ ba, giá kiện sự bất yếu tra”
“Thị” thị vệ khoái tốc đích thối liễu hạ khứ.
Hồi đáo hầu phủ đích bách bách, chính hảo bính đáo cương hồi lai đích hà tử kinh hòa hà linh tích, chỉ kiến tha môn hào phát vô tổn, nhất kiểm trấn định, hảo tượng đối giá thứ hắc y nhân căn bổn bất tại ý.
Nguyên tiên tha môn ngộ đáo sự hảo tượng đô một hữu kim thiên lai đích an tĩnh.
Cương tẩu tiến hầu phủ đại môn đích hà tử kinh, hà linh tích, kiến đáo hà bách bách an nhiên vô dạng, kiểm thuấn gian bạch liễu, chỉ thị kiểm sắc thuấn gian tựu khôi phục quá lai, một hữu tái khán tha, sĩ khởi cước bộ tựu vãng hầu phủ lí diện tẩu khứ.
Bách bách cổ quái đích khán trứ tha môn ly khứ đích bối ảnh, tâm lí hữu cổ dị dạng đích cảm giác, thuyết bất thượng lai, tựu thị cảm giác na lí bất đối kính.
Hồi đáo viện tử lí đích bách bách thời, đột nhiên bị nhãn tiền xuất hiện đích nhân ảnh, hách liễu nhất khiêu, khán thanh sở thị thùy hậu, tùng liễu khẩu khí.
“Chẩm ma, thị bất thị bất hoan nghênh biểu ca, khán nhĩ đích kiểm sắc tựu tri đạo chuẩn thị bất tưởng kiến đáo ngã” song hộ khẩu đích võ phong bất mãn đích khán trứ nhất kiểm kinh nhạ đích bách bách.
Kiến đáo nhất kiểm hài tử khí đích biểu ca, bách bách vô nại đích chủy giác kiều khởi, nhãn tình vi vi đích mị liễu khởi lai, tâm tình dã hảo liễu ngận đa, khai khẩu đạo.
“Biểu ca hoàn thị hữu tự tri chi minh đích mạ?”
Tha dã một hữu tưởng đáo tha hoàn chân đích hội trực tiếp thuyết xuất lai, ngận bất sảng đích, sĩ khởi cước bộ trực tiếp tọa tại y tử thượng, thân xuất thủ đoan khởi trà hồ cấp tự kỷ diện tiền đích bôi tử trà thủy đảo mãn, hát liễu khởi lai.
“Hanh, vô tình vô nghĩa, bổn công tử tri đạo nhĩ ngộ hiểm liễu, đặc ý quá lai khán nhĩ hữu một hữu sự, cư nhiên như thử đối đãi?” Võ phong bão oán đạo.
Thính kiến biểu ca đích thoại, thuấn gian bách bách giác đắc quý cứu, nguyên lai tha thị đặc ý lai khán tha đích, cô phụ tha đích hảo ý liễu, khả thị nhậm thùy kiến đáo đột nhiên xuất hiện tại phòng gian lí đích biểu ca, hoàn nhất kiểm hiềm khí tự kỷ đích biểu tình, tâm tình khẳng định đô bất hảo.