Hà linh tích khán kiến tứ vương gia song nhãn phát trực đích nhất trực trành trứ hà linh tích, khí đích nha dương dương, nhất kiểm âm trầm đích tẩu đáo tha hòa tứ vương gia trung gian.
“Tam tỷ, đỗ lập biểu ca thuyết yếu hòa nhĩ nhất khởi xuất lai ngoạn đích, chẩm ma bất kiến đỗ lập biểu ca, biểu ca khả thị tâm nghi nhĩ ngận cửu liễu”
Tiêu khang nhạc thính kiến tha đích thoại, kiểm hắc liễu hạ lai, trứu khởi mi đầu, nhất kiểm bất tương tín đích trành trứ hà bách bách.
Bách bách đích kiểm thuấn gian lãnh liễu hạ lai, song mâu u ám đích trành trứ tha, vô sỉ đích nã đỗ lập giá chủng vô lại đích nhân lai hủy tha danh tiết, lãnh tiếu khởi lai.
“Tam nguyệt sơ bát, đỗ lập biểu ca hòa tứ muội khả chân thị hữu hảo, tùy thân đích lan hoa hà bao đô khả dĩ tùy thủ tống, ai, thập ma thời hầu tứ muội dã tống nhất cá cấp tam tỷ”
Hà linh tích thính kiến tha đích thoại, kiểm thuấn gian thương bạch, tam nguyệt sơ bát bất tựu thị tha hòa đỗ lập tại hậu hoa viên hồ lai, bị phụ thân trảo đáo đích na nhật, lan hoa hà bao đâu liễu ngận cửu liễu, tha chẩm ma tri đạo, nan đạo giá nhất thiết đô thị tha kế hoa đích, tưởng đáo trứ, nhất kiểm bất tương tín đích thối hậu nhất bộ.
Hà tử kinh nhất thính bất hảo, lạp trứ hà linh tích vãng lão bản đích phương hướng tẩu khứ.
Tiêu khang nhạc diện vô biểu tình đích khán trứ nhất kiểm lãnh tiếu đích tha, tâm lí hữu cổ dị dạng, tổng giác đắc tha thuyết đích thoại, hảo tượng chân đích, bất tượng thị cố ý khí hà linh tích đích.
Xuyên trứ dị tộc phục trang đích lão bản kiến đáo lưỡng vị mỹ mạo đích tiểu tỷ tẩu liễu quá lai, vi tiếu đích tiếu liễu khởi lai.
“Thỉnh”
Hà tử kinh sĩ khởi cước bộ thân xuất song cước tẩu tiến địa thượng đích hoành mộc lí, thân hậu đích hà linh tích cân trứ bả cước phóng liễu tiến khứ.
Tứ danh niên khinh tiểu hỏa tử tồn tại địa thượng, gia khoái tốc độ đích cổn động hoành mộc.
Hà tử kinh hòa hà linh tích song cước linh hoạt hữu độ, khoái mạn đích tốc độ chưởng ác đích ngận hảo, lưỡng nhân nhất tiền nhất hậu, phối hợp đích dã ngận mặc khế, khiêu động quá liễu bán trản trà thời gian, linh hoạt đích song cước tốc độ đô một hữu giảm hạ khứ, đột nhiên, hoành côn cổn động tốc độ gia khoái nhất bội.
Phốc thông, hà linh tích hữu cước bị tạp, đông đích thân thể trực tiếp vãng ngoại diện phác liễu xuất khứ, đảo tại địa thượng, đông đích kiểm sắc phát bạch.
Hà tử kinh tâm thần nhất hoảng, song cước lương thương đích tòng côn tử trung trừu liễu xuất lai, thân thể bất ổn đích vãng hậu thối liễu kỉ bộ.
Lê hoa trứ cấp đích tẩu liễu quá khứ, phù khởi địa thượng đích hà linh tích, tiểu thanh đích vấn đạo.
“Tiểu tỷ, nhĩ một sự ba”
“Một sự, phù ngã đáo y tử bàng” hà linh tích cật thống đích kháo tại lê hoa thân thượng, vãng y tử tẩu khứ, tọa liễu hạ lai.
Tiêu khang nhạc lãnh mạc đích khán liễu tha nhất nhãn, một hữu sĩ khởi cước bộ tẩu khứ, kỳ ý liễu thân biên đích thị vệ tẩu liễu quá khứ úy vấn.
Hà tử kinh nhất kiểm bất cam đích trành trứ lão bản thủ lí đích ngọc thoa.
“Hoàn hữu tiểu tỷ nguyện ý nhất thí mạ?” Lão bản mãn kiểm tiếu dung đích khán trứ tứ chu đích tiểu tỷ hòa công tử môn.
“Bổn tiểu tỷ nguyện ý nhất thí”
“Bất hành, tất tu yếu lưỡng cá nhân, tài khả dĩ nhất khởi khiêu” lão bản kiến đáo chỉ hữu tha nhất nhân, cự tuyệt đích khai khẩu đạo.
Thẩm miêu vi nan đích khán trứ hà bách bách, tha bất hội, tựu toán khứ, khẳng định tha hậu thối đích, trứ cấp đích khán liễu tha nhất nhãn.
Giá thời, tiêu khang nhạc chủ động đích tẩu liễu quá khứ, song nhãn phạp trứ tinh quang, vi tiếu đích đối trứ lão bản.
“Bổn công tử khả phủ hòa giá vị tiểu tỷ nhất khởi khiêu”
Lão bản điểm điểm đầu “Khả dĩ”
Bách bách trứu khởi mi đầu, trương khai anh đào tiểu chủy, cương chủy ba cự tuyệt.
Giá thời, xuyên trứ nhất thân tượng bạch nha trường bào đích tiêu quân mặc tẩu liễu quá lai, tuấn mỹ đích ngoại biểu, thuấn gian bả tứ chu đích tiểu tỷ mê đắc song nhãn phát trực, nhất kiểm đào túy đích khán trứ tha, nhất tâm tưởng trứ, giá thị thùy gia công tử, như thử tuấn mỹ.
“Bất dụng, bổn công tử hòa giá vị tiểu tỷ khiêu tựu khả dĩ liễu”
Lão bản lăng trụ liễu, một hữu tưởng đáo hựu lai liễu nhất vị tuấn mỹ đích công tử, sĩ đầu khán liễu nhãn, trường đắc hòa thiên tiên nhất dạng mỹ đích tiểu tỷ, vô sở vị đạo.
“Chỉ yếu giá vị tiểu tỷ đồng ý, tựu hảo”
Bách bách dã lăng trụ liễu, tha dã một hữu tưởng đáo thái tử cư nhiên dã hội tham gia miếu hội, đê hạ não đại, tạc thiên cương đáp ứng bất xuất phủ, hiện tại bị trảo liễu hiện hành.
Tiêu quân mặc nhất kiểm tà tiếu đích tẩu đáo hà bách bách đích thân biên, song nhãn liên y đích trành trứ tha, bá đạo đích trực tiếp thân xuất hữu tí nhất bả bão trụ tha đích yêu thân vãng đài thượng đích hoành côn lí khiêu liễu hạ khứ, song cước trực tiếp sáp đáo hoành côn lí.
Tồn tại địa thượng đích niên khinh nam tử hỗ tương khán liễu nhãn, thâm hô hấp nhất khẩu, song thủ tốc độ hựu gia khoái liễu nhất bội, minh hiển thị cương tài đích lưỡng bội.
Hà bách bách song cước sáp tại lí diện, cảnh thích đích khán liễu tha môn nhất nhãn, phát hiện tốc độ gia khoái liễu, song cước tựu tượng vô ảnh nhất dạng đích trừu động trứ, tựu tượng bất thị tha đích thối nhất dạng, khoái đích tựu tượng thiểm điện.
Nhi tiêu khang nhạc đích biểu tình mạn điều tư lý đích tựu tượng nhàn đình tán bộ nhất dạng, khả thị khán tha đích song thối, khoái đích đô khán bất thanh sở hữu cước hòa tả cước liễu, chỉ kiến đáo ảnh tử bàn thiểm động, tuấn mỹ đích ngũ quan, lãnh mạc đích biểu tình khán trứ địa thượng bất đình đích niên khinh nam tử.
Lão bản nhất kiểm bất khả tư nghị đích trành trứ tha môn, một hữu tưởng đáo khả dĩ giá ma khoái, tha môn dĩ kinh gia khoái tốc độ đạo liễu cực trí, thật tại thị thái khoái liễu.
Hà tử kinh nhất kiểm bất khả tư nghị đích khán trứ như u linh bàn tại cổn mộc thượng lai hồi khiêu động đích hà bách bách, tha thị chẩm ma tố đáo đích, giá dã thái khoái liễu ba, thái tử đích võ công thị tiêu hoàng đệ nhất, sở dĩ một hữu giác đắc thập ma, tha cư nhiên khả dĩ cân đích thượng thái tử đích tiết tấu, kiểm sắc phát hắc đích trành trứ tha môn.
Tọa tại y tử thượng đích hà linh tích trừng đại song nhãn, bất tương tín, tha cư nhiên khiêu đích như thử khinh tùng.
Tiêu khang nhạc song nhãn cảm hưng thú đích trành trứ, do như tiên tử bàn linh hoạt đích tha, tại cổn mộc thượng khiêu động, mỹ đích bất tượng phàm gian chi nhân.
Ngận khoái nhất chú hương thời gian đáo liễu, cổn mộc đình liễu hạ lai, tồn tại địa thượng đích niên khinh nam tử, mãn đầu đại hãn đích tòng địa thượng trạm liễu khởi lai, song nhãn lãnh mạc đích khán trứ tha môn.
Lão bản thủ lí nã trứ hồng mộc hạp tử, tiếu hi hi đích tẩu đáo tha đích diện tiền đệ cấp tha.
“Tiểu tỷ cung hỉ nhĩ, giá chỉ phát thoa thị nhĩ đích liễu”
Bách bách khai tâm đích tòng tha đích thủ lí tiếp quá hạp tử, đệ cấp thân hậu đích tường vi, song nhãn tiếu mị mị đích loan thành liễu bán nguyệt hình, nhất kiểm vi tiếu đích đạo.
“Tạ tạ lão bản”
Thẩm miêu ngận thị cao hưng đích tẩu đáo tha đích thân biên, nhất kiểm hưng phấn đích khán trứ tha thủ lí đích hạp tử, khai tâm đạo.
“Bách bách nhĩ khả chân thị lệ hại”
Tường vi hòa tử vi dã thị nhất kiểm tự hào đích trạm tại tha đích thân hậu, tiểu tỷ tựu thị lệ hại, thập ma đô nan bất đảo tha.
Hồng nhi song nhãn hưng phấn đích khán trứ tứ chu, bất viễn xử, hữu thời đại bỉ bính, khai tâm đích tẩu đáo hà bách bách thân biên, tiểu thanh đạo.
“Tiểu tỷ, nhĩ khán na biên ngận thị nhiệt nháo, dã thị đại bỉ bính, tiểu tỷ yếu bất yếu khứ khán khán”
Hà bách bách khán trứ nhất kiểm hưng phấn đích hồng nhi, vô nại đích tâm lí đạo, giá cá tiểu nha đầu, bả tha đương tố vạn năng đích thiêu chiến trứ liễu, kiến đáo na lí tưởng phẩm đa tựu vãng na lí khứ.
Tiêu quân mặc khán liễu nhãn bất viễn xử, na lí xác thật nhiệt nháo, chỉ kiến niên khinh đích công tử bối trứ nữ tử, tồn tại địa thượng bất đoạn đích thượng hạ khởi phục, giá cá du hí bất thác, na cá lão bản thị chẩm ma tưởng đáo như thử du hí đích.
“Ân, tẩu, quá khứ khán khán”
Thuyết hoàn, tha sĩ khởi cước bộ tựu vãng na biên đích phương hướng tẩu khứ, bách bách dã chú ý đáo liễu na biên đích tình huống, kiểm xoát đích hồng liễu khởi lai.
Hà tử kinh kiến đáo thái tử sĩ khởi cước bộ tẩu liễu, thân thượng thủ lạp trứ quần bãi, sĩ khởi cước bộ khoái tốc đích cân liễu quá khứ.
Nại trúc kiến bách bách bất khẳng động đích trạm tại nguyên địa, sĩ khởi song thủ tựu tha đích thân hậu khinh khinh đích thôi động.
“Tiểu tỷ, nô tì bối nhĩ quá khứ như hà”