Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Phúc sinh cẩm tú> đệ nhị bách nhị thập bát chương hòa nhị phu nhân nhàn liêu
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tọa tại thư trác tiền đích hà linh tích sĩ đầu kiến đáo nhị phu nhân nhất kiểm xán lạn đích vi tiếu, tâm tình bất thác đích tẩu liễu tiến khứ, phóng hạ thủ trung đích mao bút, tĩnh tĩnh đích khán trứ tha.

“Thật tại thị thái quá ẩn liễu, cương tài ngộ đáo hà linh tích, bị nhị bá mẫu ngoan ngoan đích tu lý liễu nhất đốn, na cá kiểm xú đích”

Nhị phu nhân tẩu tiến phòng lí trực tiếp tọa tại y tử thượng, kiều khởi nhị lang thối, nhất kiểm đắc ý đích đối trứ tha khai khẩu đạo.

“Nhị bá mẫu thị bất thị tâm lí ngận sảng a” bách bách nhất kiểm vi tiếu đích khán trứ tha.

Tha thân xuất thủ đoan khởi trác tử thượng đích trà bôi, hát liễu nhất khẩu, tâm mãn ý túc đích khai khẩu đạo “Na đương nhiên, tiền diện nhẫn thụ đích khí chung vu xuất liễu nhất khẩu”

Hà bách bách vi vi đích mân liễu hạ tiểu chủy, tiếu liễu tiếu, tha tri đạo dĩ tiền hà linh tích soa điểm hại liễu tiêu bảo đích mệnh, sở dĩ nhị phu nhân nhất trực tưởng yếu trảo cơ hội báo phục tha, như quả bất thị tha lan trứ, thuyết bất định tiền diện tựu dĩ kinh đại nháo nhất đốn liễu, hiện tại chính hảo hữu giá cá cơ hội, tha chẩm ma hội phóng quá ni?

“Nhị bá phụ khả hảo”

“Bất yếu đề na cá tử quỷ, dĩ kinh hảo cửu một hữu kiến đáo tha liễu, bất tri đạo hỗn đáo na lí khứ liễu”

Tha hận bất đắc hiện tại tựu hòa na cá tử quỷ cấp hòa ly liễu, nhất cá nguyệt đô kiến bất thượng nhất thứ diện, thiên thiên tại ngoại diện kỹ viện lí, hoàn bất tri đạo na thiên tử tại na cá nữ nhân đích đỗ tử thượng ni?

“Nhị bá phụ nan đạo hựu một hữu hồi phủ” bách bách kiến nhị bá mẫu đích kiểm sắc bất đối, sai tưởng đáo na cá bất kháo phổ đích nhị bá phụ khẳng định một hữu hồi hầu phủ.

Nhị phu nhân điểm điểm đầu, nhất kiểm vô nại đích thán liễu nhất khẩu khí, tâm lí ngận thị vô nại, tha dã bất tri đạo chẩm ma bạn, dã hạnh hảo hữu cá tiêu bảo tại, hoàn năng hữu hi vọng đích quá nhật tử.

“Dĩ kinh lưỡng cá nguyệt một hữu kiến đáo tha liễu, thùy tri đạo tha tử đáo na lí khứ liễu”

Bách bách trầm mặc liễu, giá chủng hoạt quả phụ đích nhật tử dã xác thật nan thụ, hựu hữu kỉ cá nữ nhân năng thụ đắc liễu, nhi thả nhị bá mẫu hoàn giá ma niên khinh, như quả tại hiện đại xã hội tảo tựu ly liễu.

“Nhị bá mẫu, như quả nhĩ tự kỷ hữu năng lực dưỡng hoạt tiêu bảo hòa tự kỷ, tựu trực tiếp hòa nhị bá phụ hòa ly liễu”

Nhị phu nhân nhất kiểm sầu mi khởi lai, ai sầu đích đạo “Tha dã tưởng, như quả chân đích hữu năng tự kỷ dưỡng hoạt tiêu bảo, lão nương khẳng định hội hòa na cá hỗn đản ly liễu, khả thị nhất cá hòa ly đích nữ nhân chẩm ma quá?”

Bách bách thính kiến tha đích thoại, khán dạng tử, tha đích thoại hoàn thị hữu hi vọng, kỳ thật giá chủng hoạt quả phụ đích sinh hoạt xác thật bất thị nhân quá đích, hoàn bất như tảo nhật hòa ly liễu, dĩ hậu ngộ đáo hảo đích, tái hảo hảo quá, tổng bỉ quá giá chủng nhật tử lai đích cường.

“Ngã mã thượng yếu khai nhất cá điếm, nhị bá mẫu khả hữu hưng thú gia nhập”

Nhị phu nhân song nhãn nhất lượng, tiếu liễu khởi lai, khai tâm đích song thủ phách tại đại thối thượng, lộ xuất khiết bạch đích ngọc xỉ, khai khẩu đạo.

“Hảo chất nữ, thật tại thị thái hảo liễu, nhị bá mẫu chỉ tương tín nhĩ, đầu thập vạn lưỡng ngân tử như hà? Giá khả thị nhị bá mẫu đích toàn bộ tích súc liễu”

Bách bách vi tiếu đích điểm điểm đầu “Hảo, chỉ yếu nhị bá mẫu tương tín ngã, nhất định bất hội nhượng nhị bá mẫu cật khuy đích”

“Thập ma thời hầu khai nghiệp”

Thính kiến tha giá dạng thuyết, tâm lí canh gia cao hưng, giá cá nha đầu khả hội trám ngân tử liễu, nhất cá nhân thâu thâu đích khai liễu châu bảo điếm, trám phiên liễu, dã bất hòa tha thuyết thuyết, bất quá hoàn toán tha hữu lương tâm, giá thứ năng tưởng đáo tha.

“Đẳng quá đoạn thời gian, hiện tại tiên trang tu, đáo thời hầu bồi huấn, tái khiếu nhị bá mẫu nhất khởi khứ, học tập hạ”

Nhị phu nhân thính kiến hậu, khai tâm đích điểm điểm đầu, việt khán giá cá chất nữ việt giác đắc khả ái, chỉ thị khả tích liễu, hữu cá bất tỉnh tâm đích đa.

“Nhị bá mẫu, giá đoạn thời gian, phụ thân thị bất thị kinh thường trụ tại ngoại viện” tha trát ba trứ đại nhãn tình, thiểm thước trứ bát quái đích tín tức khán trứ tha.

“Nhĩ phụ thân tự tòng phát hiện phu nhân thâu nhân hậu, tựu tái dã một hữu trụ tại hầu phủ, nhất đáo liễu vãn thượng tựu khứ ngoại viện liễu”

“Na cá nữ nhân hảo tượng khoái yếu sinh liễu, bất tri đạo thị nữ oa hoàn thị nam oa”

Nhị phu nhân nhất kiểm bát quải đích thuyết đạo, biệt thuyết giá cá đại ca dã thị biểu lí bất nhất, đạo mạo ngạn nhiên đích hư ngụy tiểu nhân, biểu diện nhất phó chính kinh quân tử mô dạng, tư hạ lí hoàn bất thị kiến nhất cá hỉ hoan nhất cá, hỉ tân yếm cựu, lưỡng cá huynh đệ nhất dạng đích đức hành, dã chỉ hữu lão tam hoàn khả dĩ.

Bách bách toán liễu toán thời gian, xác thật soa bất đa liễu, chỉ thị một hữu tưởng đáo giá ma khoái, phụ thân hoàn chân thị cú cần khoái đích, giá ma khoái tựu lộng xuất liễu cá đệ đệ hoặc giả muội muội.

“Nhĩ nan đạo chân đích đả toán, nhượng na cá nữ nhân bả hài tử sinh hạ lai, tựu bất phạ thành vi hạ cá phu nhân” nhị phu nhân nhất kiểm nghi hoặc đích khán trứ tha.

Bách bách lãnh tiếu khởi lai, thân xuất thủ nã khởi nghiên đài thượng đích mao bút, đê đầu tại bạch chỉ thượng kế tục luyện tự, mạn điều tư lý đích khai khẩu đạo.

“Vi hà bất nhượng tha sinh hạ lai, tối hảo thị cá nam oa, phu nhân bất thị nhất trực dĩ nhị ca vi kiêu ngạo mạ? Như quả hầu phủ tái xuất hiện nhất cá nam oa, tha hội như hà?”

Nhị phu nhân thính kiến tha đích thoại, trương đại chủy ba, một hữu tưởng đáo tha hoàn chân đích chuẩn bị nhượng tha sinh hạ lai, như quả nhượng phu nhân tri đạo ngoại diện đích nữ nhân cấp hầu gia sinh liễu nhất cá nhi tử, tưởng liễu tưởng hầu phủ tựu giác đắc nhiệt nháo “Khả thị như quả phu nhân tưởng yếu phóng tại thân biên dưỡng ni?”

“Tha một hữu giá cá cơ hội” bách bách lãnh mạc đích khai khẩu đạo.

Như quả cấp phu nhân phóng tại thân biên giáo dưỡng, xuất liễu nhất điểm tiểu sự, hoàn bất thị liên mệnh đô một hữu, tái thuyết, dĩ phu nhân đích tính cách, hoàn bất tri đạo hội bất hội bả giá cá tiểu hài bổng sát liễu.

“Chất nữ, nhĩ nan đạo tưởng yếu bả na cá tiểu hài phóng tại nhĩ mẫu thân danh hạ” nhị phu nhân bất cảm tương tín đích khai khẩu vấn đạo.

Bách bách thủ lí ác trứ bút, cường nhi hữu lực đích nhất phiết họa hạ, nhất cá kính tự hoàn thành, bút tích công chỉnh, nhất bút nhất hoa hữu điểm hình thái xuất hiện, chỉ thị ly tiêu chuẩn đích lạo thảo tự hoàn viễn trứ ni? Bất quá bỉ dĩ tiền đích tự hảo liễu ngận đa.

Tha thủ lí ác trứ mao bút, sĩ khởi đầu khán trứ nhị phu nhân, chủy giác vi vi thượng dương, kiểm thượng đái trứ vi tiếu, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo.

“Ngã dĩ hậu khẳng định yếu hữu nương gia đích nhân xanh yêu a! Kí nhiên như thử, hoàn bất như tự kỷ bồi dưỡng nhất cá”

“Tiêu bảo dĩ hậu dã năng bang nhĩ xanh yêu”

Nhị phu nhân nhãn tình hồng liễu, tha tại hầu phủ vô y vô kháo, chỉ năng kháo tự kỷ, liên tự kỷ dĩ hậu đích xuất lộ đô khai thủy khảo lự đáo liễu, ai, chính thị khả liên đích hài tử tảo đương gia.

“Tiêu bảo dĩ hậu khẳng định yếu cấp ngã xanh yêu liễu, hoàn yếu kháo tha cấp hầu phủ quang huy diệu tổ ni? Bất quá lưỡng cá dĩ hậu tổng khả dĩ hỗ tương bang mang đích”

Tha dã tri đạo hầu vị bất hội lạc đáo nhị phòng đầu thượng đích, bách bách giá cá tưởng pháp dã thị ngận hảo, kí nhiên như thử hoàn bất như hòa tha thuyết đích nhất dạng, tự kỷ bồi dưỡng nhất cá, tổng bỉ na cá bạch nhãn lang lai đích hảo.

“Dã hi vọng giá thứ sinh đích thị nam oa”

Bách bách đê hạ não đại, thủ lí nã trứ mao bút kế tục tại bạch chỉ thượng, mạn mạn đích tả liễu khởi lai.

Phu nhân nhĩ bất thị dã thị tòng ngoại thất ba đáo giá cá vị trí thượng mạ? Na tựu dã nhượng nhĩ thường thường giá cá tư vị, bất tri đạo nhĩ hội bất hội tượng võ thị nhất dạng đích đại phương.

Nhị phu nhân kiến bách bách một hữu tái khai khẩu thuyết thập ma, đê trứ đầu tại tả tự, một hữu tái đả nhiễu tha, trạm khởi thân, khinh thanh đạo “Nhị bá mẫu tiên tẩu liễu, đẳng đáo na cá nữ nhân sinh liễu, tái lai thông tri nhĩ”

“Hảo, thuận tiện bả tiêu bảo đái quá lai” bách bách một hữu sĩ khởi đầu, kế tục đê trứ não đại, thủ lí đích mao bút một hữu đình quá, hoãn hoãn đích khai khẩu đạo.

“Hảo, hạ thứ nhất định bả tiêu bảo đái quá lai” nhị phu nhân vi tiếu đích thuyết đạo.