Hồi đáo phòng gian lí đích hà hương hoa, tọa tại sơ trang trác bàng, thâu thâu đích khóc liễu khởi lai, tha nan đạo dĩ hậu chân đích đô yếu bị phu nhân đương khôi lỗi mạ?
Tha sĩ khởi đầu khán trứ đồng kính trung, đầu phát bồng loạn, chủy tam giác xử đô thị hắc sắc đích dịch thể, bột tử dĩ hạ hung tiền đô thị, ác tâm cực liễu, song nhãn thông hồng đích trành trứ, khán trứ khán trứ oa đích khóc liễu khởi lai.
Nhất tưởng đáo phu nhân đích phân phù, giảo trứ nha xỉ, cản khẩn mộc dục hoán liễu nhất kiện thấu minh phấn hồng sắc bạc sa xuyên đái hảo hậu, tẩu đáo sơ trang tiền, nã khởi yên chi phấn đối trứ kiểm giáp lưỡng biên xoát liễu khởi lai, nhượng tự kỷ khán khởi lai bất thị na ma thương bạch.
Tri họa tẩu tiến thư phòng lí, đối trứ hầu gia hành lễ khai khẩu đạo.
“Hương hoa lai liễu”
Hầu gia đê trứ não đại, thủ lí nã trứ nhất đầu bị tước tiêm đích khoái tử tại bạch chỉ thượng họa trứ tuyến điều, thính kiến tha đích thoại, song mâu lượng liễu lượng, nhất tưởng đáo tha bạch nộn tế hoạt đích cơ phu, chủy lí đích thóa dịch thuấn gian biến đa, yết tiến hầu lung, thanh liễu thanh thanh âm, diện vô biểu tình đích khai khẩu đạo.
“Nhượng tha tiến lai”
Hà hương hoa thủ lí đoan trứ thực hạp, nữu trứ tiểu man yêu, kiểm giáp lưỡng biên hồng đồng đồng đích, hại tu đích đê trứ não đại, hoãn hoãn đích tẩu liễu tiến lai, lai đáo hầu gia đích thân biên, bả thực hạp phóng tại trác tử thượng, vi vi trắc thân, kiều tích tích đích khai khẩu đạo.
“Hầu gia”
Tọa tại y tử thượng đích hầu gia, thử thời sĩ khởi đầu, song nhãn thuấn gian trực liễu, chỉ kiến tha nhất thân nhược ẩn nhược hiện đích phấn hồng sa quần khả dĩ thanh tích kiến đáo lí diện đích bạch nộn đích cơ phu, đặc biệt thị hung tiền đích trọng yếu đích thủy lam sắc đỗ đâu trung đích đột điểm đô năng kiến đáo, song nhãn bất tự giác đích vãng hạ khán thanh, nhất song bạch tích tú mỹ đích trường thối, đô nhượng tha na bất khai song nhãn.
Đặc biệt tha nữu trứ tế tiểu man yêu, phong tình vạn chủng đích khoản khoản tẩu lai, tha đích tâm đô cân trứ tha đích bạch thối tẩu động, hận bất đắc hiện tại tựu phác thượng khứ.
Tha dã một hữu tưởng đáo, hà hương hoa cư nhiên hội hữu giá ma hảo đích cơ phu, tựu tượng bạch ngọc nhất dạng đích nhuyễn nhi hoạt, na ma đa nữ nhân trung, dã chỉ hữu tha nhượng tha ái bất thích thủ, một hữu tưởng đáo phu nhân đích nhãn quang khả thị chân đích bỉ tha đích hảo.
Hà hương hoa kiến đáo hầu gia thử thời cường áp trứ đích hầu cấp mô dạng, tâm lí đắc ý đích tiếu liễu khởi lai, thùy dã tưởng bất đáo, bình thời trang nghiêm cao đại đích hầu gia, cư nhiên dã thị cá hoàn khố sắc phôi nhi dĩ.
Tha bị tha kiều tích tích đích thanh âm khiếu đích tâm lí đô tô liễu, đặc biệt thị tha loan hạ yêu đích na nhất khắc, tòng hồng sa thấu lộ xuất hung khẩu đích bạch ngọc, hầu lung thuấn gian giác đắc càn khát khởi lai, thanh âm tê ách đích đạo.
“Nhĩ lai hữu hà sự”
Tha bả thực hạp phóng tại trác tử thượng, tòng lí diện đoan xuất đôn hảo đích yến oa, nữu trứ tiểu man yêu, hoãn hoãn đích tẩu đáo tha đích thân bàng, khẩn khẩn đích kháo trứ, thủ lí đoan trứ đích yến oa phóng tại tha đích diện tiền.
“Giá thời nô tì đặc ý đáo thư phòng vi hầu gia ngao đích”
Nhất cổ hinh hương phác diện nhi lai, tha thật tại nhẫn nại bất trụ đích nhất bả bão trụ tha tại hoài lí, phóng tại thối thượng, song thủ khai thủy bất quy củ đích nhất bả ác trụ tha đích hung tiền, thanh âm tê ách đích đạo.
“Lão gia khả tưởng tử nhĩ liễu, chẩm ma đáo hiện tại tài lai”
Hà hương hoa thân xuất bạch nộn đích tiểu thủ nhất bả ác trụ bất quy củ đích thủ, kiều diễm đích tiểu kiểm thuấn gian nan thụ khởi lai, song nhãn thông hồng đạo.
“Kim nhật kiến đáo phu nhân ngận thị thương tâm, soa điểm hôn đảo tại sàng thượng khởi bất lai, nô tì tựu tại nhất bàng chiếu cố, tâm lí dã ngận nan thụ, bình thời phu nhân đối nô tì tựu tượng thân nhân nhất dạng đích chiếu cố”
Hầu gia thính kiến hoài lí đích nữ nhân thương tâm khởi lai, trứu khởi mi đầu “Thuyết tha càn ma, giá đô thị tha tự trảo đích”
“Phu nhân mỗi vãn thụy giác tố mộng, hảm đắc đô thị lão gia đích danh húy, thuyết đối bất khởi nhĩ, hi vọng năng đắc đáo nhĩ đích nguyên lượng, liên cương tài nô tì thâu thâu xuất lai đích thời hầu, thảng tại sàng thượng đích phu nhân hoàn hôn mê bất tỉnh đích thuyết trứ, đối bất khởi hầu gia đích thoại, như quả hữu lai thế, tha hoàn hội trạm tại lê hoa thụ hạ đẳng trứ hầu gia”
Giá thời tha não lí phù hiện xuất lê hoa thụ hạ đích đỗ nguyễn cầm niên khinh thời đích mô dạng, đương thời đích tha dã thị kiều mị bất khả đa đắc đích mỹ nhân, vi liễu tha dã cam nguyện bất yếu danh phân tại ngoại thất đái liễu na ma đa niên, tâm thuấn gian nhuyễn liễu khởi lai.
Tọa tại tha đại thối thượng đích hà hương hoa, kiến hầu gia đích diện sắc hoãn hòa hạ lai, niên khinh hoạt nộn đích cơ phu tại tha đích hoài lí nữu động trứ, thân xuất bạch tích đích ngọc ngẫu ca bạc nhất bả vi trụ liễu tha đích bột tử, kiều tích tích đích đạo.
“Lão gia, phu nhân dã thị vô cô đích, kim vãn nhĩ tựu khứ khán khán tha ba”
Thử thời hoàn tại tưởng trứ phu nhân đích hầu gia, thuấn gian thân thể hỏa nhiệt khởi lai, kiểm giáp lưỡng biên xuất hiện hồng vựng, song thủ bất quy củ đích kế tục tại tha đích hung tiền nữu niết trứ, vãng hạ nhất bả bão trụ tha đích song đồn, chỉnh cá thân thể đối trứ tha phác liễu quá khứ, nhất bả bão trụ tha tựu vãng nội thất tẩu khứ.
Tại nội thất lí hữu trương sàng, thị tha bình thời hưu tức đích địa phương, bách bất cập đãi đích nhất bả tha phóng tại sàng thượng, khai thủy trứ cấp đích nhất bả xả điệu tha thân thượng đích bạc sa, lộ xuất bạch tích hoạt nộn đích ngọc thể.
Tha đích song nhãn toàn thân tha đích thân tư, đái trứ khiêu dược đích dục vọng, dã bất quản thập ma, trực tiếp khai thủy lạp xả thân thượng đích y bào, giải bất khai tựu dụng man lực nhất bả lạp liễu, xích lạp, hung tiền đích y bào tứ phân ngũ liệt, tha nhất bả xả điệu y bào, lộ xuất kiện tráng đích hung thang.
Trứ cấp đích trương khai song tí tựu đối trứ sàng thượng đích tha mãnh đích phác liễu quá khứ.
Tuất thời, xuyên trứ nhất thân hắc sắc trường bào đích hầu gia, diện vô biểu tình đích lai đáo phu nhân đích viện tử lí, song nhãn băng lãnh đích khán trứ tứ chu kỉ chu tiểu thụ hòa tạp thảo mạch sinh hoàn cảnh, ký ức trung, giá lí nhất niên tứ quý đô thị hoa mộc hoàn nhiễu, một hữu tưởng hội biến thành giá dạng, tha đô dĩ kinh bất ký đắc thập ma thời hầu lai quá liễu.
Tưởng đáo na thời hầu, tha hòa phu nhân đích ân ái, hoàn hữu tha vi tha thân thủ tố đích y bào, thuấn gian thán tức khởi lai.
Sĩ khởi cước bộ, tha lai đáo phòng gian môn khẩu, nhất bả thôi khai, chỉ kiến lí diện tựu nhất trản vi nhược đích chá chúc thiểm trứ chúc quang, tứ chu cư nhiên liên nhất cá nha hoàn dã một hữu, sĩ khởi cước bộ tẩu liễu tiến khứ.
Phòng lí truyện lai kỉ thanh khái thấu thanh, thảng tại sàng thượng đích phu nhân thính kiến thanh âm, kinh hỉ đích hảm đạo, thân thể tòng sàng thượng tọa liễu khởi lai.
“Lão gia thị bất thị nhĩ lai liễu”
“Thị ngã”
Hầu gia diện vô biểu tình đích tẩu đáo sàng biên, song thủ phóng tại thân thể, sĩ đầu khán trứ tha, chỉ kiến tha diện sắc thương bạch vô huyết sắc, sấu đích ngận đa, dã thương lão liễu ngận đa.
“Nhĩ nhượng bổn hầu lai hữu hà sự”
Phu nhân kích động đích tòng sàng thượng tẩu liễu hạ lai, song nhãn thông hồng, khai tâm đích đạo “Vi thê chung vu đẳng đáo hầu gia liễu”
“Thuyết ba, hà sự” tha lãnh mạc đích khán liễu tha nhất nhãn, y tụ nhất suý phóng tại thân hậu.
Tha phốc thông đích trực tiếp quỵ tại địa thượng, cầu đạo “Hầu gia năng bất năng bất yếu bả linh nhi tống tẩu”
“Hanh, tựu tha tố đích na ta đâu nhân sự, lưu tại hầu phủ kế tục bị tiếu thoại mạ? Hoàn bất như nhượng tha đáo tự miếu khứ hảo hảo đích thanh tu, dã toán thị cấp hầu phủ giá ma đa niên đích dưỡng dục chi ân liễu” tha kiểm sắc phát lãnh đích đạo.
“Như quả, đỗ lập khẳng nạp tha vi thiếp, hầu gia khả đồng ý, bất tái bả tha tống tẩu” tha dã tưởng bất đáo canh hảo đích bạn pháp, chỉ năng tiên nhượng đỗ lập tố thiếp, phản chính dã thị cữu cữu gia, tựu toán tái bất hảo, dã bất hội đối chất nữ phôi đáo na lí khứ.
Chỉ thị tha một hữu tưởng đáo, tựu nhân vi tha giá cá tưởng pháp, bả hà linh tích vãng địa ngục lí thôi liễu khứ.
“Hanh, như quả hữu thùy hoàn năng nạp liễu tha, dã thị tha đích phúc phân” tha vô tình đích đạo, thuyết hoàn hậu, nhất suý y tụ tựu vãng môn ngoại tẩu khứ, một hữu đình lưu nhất bộ.