Mộ cẩm thiêm ly khai chi hậu, mộ hủy nhi nhất trương kiểm trướng đắc thông hồng, giá ma khoái tha tựu bất bả tự kỷ phóng tại nhãn lí liễu, tha sĩ đầu khán hướng ngọc chương đích nhãn thần mãn thị phẫn hận.
Ngọc chương tảo liễu tha nhất nhãn, tâm trung đỗ minh, khán hướng tiêu tạ: “Vũ văn thái na biên giải quyết liễu, cẩm thiêm hoàn ma phiền nhĩ đa gia chiếu cố liễu.”
Tiêu tạ mã thượng củng liễu củng thủ: “Na thị tự nhiên.”
Ngọc chương điểm liễu điểm đầu: “Hành, nhĩ môn minh nhật yếu cản lộ, kim vãn đích thiện thực ngã nhượng nhân tống đáo nhĩ môn ốc lí khứ, tảo ta hiết tức.”
“Hảo đích.”
Ngọc chương khán liễu cao diễn nhất nhãn: “Vương gia, ngã môn tẩu ba.”
“Hảo.” Cao diễn khoái tẩu nhất bộ, dữ ngọc chương tịnh kiên vãng ngoại tẩu. Tiêu tạ nhãn thần phục tạp địa khán trứ tha môn đích bối ảnh, na cá thân ảnh việt lai việt viễn, kim sinh chỉ phạ tái nan tương kiến, bảo trọng.
Trực đáo ngọc chương hòa cao diễn ly khai liễu, mộ hủy nhi hoàn trạm tại thính trung, thần sắc mạc biện, tiêu tạ thu hồi thị tuyến lãnh lãnh địa khán trứ tha: “Hoàn lập tại giá lí tố thậm?”
Bị tha giá ma nhất huấn xích, mộ hủy nhi hữu ta não tu thành nộ, đương tiên vãng môn ngoại tẩu khứ......
Tứ nguyệt đích dạ vãn, khốc nhiệt nan nại, cao diễn thảng tại sàng thượng triển chuyển phản trắc, kinh quá liễu bạch thiên đích sự tình, tha đối ngọc chương việt phát đích hảo kỳ, dã canh gia đích bội phục, thật tại thụy bất trứ, phiên cá thân, hắc ám trung nhãn tình minh lượng địa khán trứ ngọc chương: “Ngọc chương, thụy liễu mạ?”
Thân biên hữu cá nhân triển chuyển phản trắc, ngọc chương na lí thụy đắc trứ: “Một hữu.”
“Nhĩ hoàn nhận thức bặc toán tử, kim nhật vũ văn thái cật điệu đích dược chân đích thị tha cấp đích.”
“Ân, ngã thành thân thời đích hạ lễ.”
Cao diễn đích tâm trung xuẩn xuẩn dục động: “Hạ lễ? Na hoàn hữu biệt đích dược mạ?”
Ngọc chương đột nhiên cảnh giác: “Nhĩ yếu tố thập ma?”
“A a.” Cao diễn hữu ta dam giới địa tiếu liễu tiếu: “Chỉ thị bặc toán tử danh thanh tại ngoại, ngã một hữu kiến quá, bất tri đạo tha thị phủ chân đích năng hoạt tử nhân, sinh bạch cốt?”
Ngọc chương tự tiếu phi tiếu địa khán trứ tha: “Ngã thân nhãn kiến đáo tha bả ngã tam tỷ đích thiệt đầu trị hảo, đoạn thiệt trọng tân trường liễu xuất lai.”
“Chân đích mạ?”
“Chân đích.”
Thất nội an tĩnh hạ lai liễu, ngọc chương hoãn hoãn địa bế thượng liễu nhãn tình, cao diễn đích song nhãn khước tại hắc ám trung dập dập sinh huy, tâm triều bành bái, giá thế gian chân đích hữu giá dạng đích tuyệt thế thần y, na ma, thị bất thị khả dĩ thần bất tri quỷ bất giác đích...... Huynh trường khứ thế chi hậu tha nhất trực tại bồi thực tự kỷ đích thế lực, tuy nhiên nhất cử bạt khứ liễu dương âm giá khỏa độc lựu, đãn thị triều trung thế lực phục tạp, tái gia thượng tân đế niên ấu, bắc tề giáp tại nam lương hòa tây ngụy chi gian, triều trung chư nhân xuẩn xuẩn dục động, như thử quan đầu, chỉ phạ chỉ năng khoái đáo trảm loạn ma liễu, phủ tắc, họa sự hàng chí, quốc tương bất quốc.
“Ngọc chương, nhĩ ngã phu thê nhất thể, nhĩ hội bang ngã đích thị mạ?” Cao diễn nhãn trung mãn thị kỳ phán.
“Nhĩ yếu ngã bang nhĩ thập ma?”
Cao diễn tự hồ hữu ta nan dĩ khải xỉ, do dự bán thưởng tài thuyết: “Ngã tưởng thỉnh bặc toán tử bang mang, nhượng bệ hạ bão dạng.” Chỉ yếu cao ân bão dạng liễu, tha hữu nhất bách chủng bạn pháp nhượng tha tòng long y thượng hạ lai, giá đối tha hòa cao ân lai thuyết đô thị tối hảo đích tuyển trạch, binh bất huyết nhận.
“Nhĩ tưởng tọa hoàng vị?” Ngọc chương bình tĩnh địa vấn.
Cao diễn nhất thời bất tri đạo như hà hồi đáp: “Bất thị, bất thị ngã tưởng tọa, thị na cá vị trí bổn lai tựu ứng cai năng giả cư chi.”
“Như quả nhĩ nhu yếu bệ hạ bão dạng, bất tất trảo bặc toán tử, ngã giá lí hữu dược, chỉ yếu bệ hạ cật liễu nhất bối tử tựu chỉ năng than hoán tại sàng liễu.”
“Chân đích? Giá tối hảo bất quá liễu.” Cao diễn đích hỉ duyệt dật vu ngôn biểu.
“Khả thị, cao diễn, ngã bất hội bang nhĩ đích, tha thị nhĩ đích chất nhi, nhĩ khả dĩ quang minh chính đại địa sát liễu tha, đãn thị khước bất năng như thử tu nhục tha.” Ngọc chương bát hạ nhất bồn lương thủy.
Cao diễn đích tâm đột nhiên tựu lương liễu: “Nhĩ thuyết nhĩ bất bang ngã?”
“Thị.”
“Khả thị nhĩ kim nhật minh minh tựu liễu ngã.”
“Ngã chỉ tố ngã cai tố đích sự tình.” Ngọc chương lãnh lãnh địa thuyết.
Cao diễn án nại trụ tâm trung đích nộ hỏa, nhất cá phiên thân khởi liễu sàng, vô ngôn vô ngữ địa xuất liễu ngọa phòng. Hắc ám trung, ngọc chương khán trứ tha đích bối ảnh lộ xuất nhất ti lãnh tiếu, nhiên hậu mông đầu đại thụy, quả nhiên giá thế gian tối bất khả kháo đích tựu thị nam tử đích na trương chủy, hư vô phiêu miểu, sở dĩ đích cảm tình đô thị quyền hành lợi tệ.
Cao diễn phụ khởi nhi xuất, giá biên đích động tĩnh dẫn đắc nha hoàn bà tử nhất trận kinh hách, ốc lí đích đăng quang tiếp nhị liên tam địa lượng liễu khởi lai.
“Vương gia, khả thị xuất sự liễu?” Hữu nha hoàn truy liễu xuất khứ.
“Vô sự, nhĩ môn đô bất dụng quá lai, ngã tùy tiện tẩu tẩu.”
Ngoại diện đích thiền minh nhượng giá cá dạ vãn việt phát đích liêu tịch, tha tại viện tử lí cuống liễu cuống, tâm trung đích nộ hỏa tự hồ tiết liễu bất thiếu. Hồi đầu khán liễu khán nhất phiến hắc ám đích ngọa phòng, tha đích nhãn thần hữu ta ám đạm, quả nhiên, tha tòng lai một hữu tẩu tiến quá tha đích tâm lí, lưỡng cá nhân chi tiền tổng thị nhược hữu tự vô địa cách trứ nhất tằng yên vụ, tha khán bất thanh tha, tổng giác đắc tha cao cao tại thượng, nhượng nhân mô bái. Tựu toán thị tây ngụy đích đại tư mã hựu chẩm ma dạng, hoàn bất thị yếu cầu thú tha, cầu thân bất thành phản bị tha chế phục, tha chỉ tưởng yếu tha đích nhất cú thừa nặc, tha bất tưởng binh qua tương kiến thị nhân vi chỉ hữu nhượng cao ân bão dạng tài hữu túc cú đích bả ác tọa thượng hoàng vị, phủ tắc hoàng vị đích canh điệt đô thị huyết lưu thành hà, tha dã bất năng bảo chứng tự kỷ năng cú thắng xuất, lịch lai hoàng vị chi tranh tựu thị nhĩ tử ngã hoạt, như quả tha bại liễu, tha hội chẩm ma dạng? Tha tưởng đô bất cảm tưởng.
Khả thị, nhượng tha phóng khí na cá hoàng vị, tha chẩm ma năng cam tâm. Bắc tề tại huynh trường đích trị hạ ô yên chướng khí, như kim cao ân thụ nhân thiêu bát dữ tự kỷ dĩ kinh ly tâm, tha hiện tại biểu diện phong quang, khả thị ám lí khước thị liệt hỏa phanh du, thử trung tiên ngao chỉ hữu tự kỷ tri hiểu. Như thử hạ khứ, chỉ phạ quá bất liễu đa cửu tựu hội thành vi đao hạ vong hồn, quyền lợi đích giác trục tòng lai một hữu ác thủ ngôn hòa, tha tưởng yếu hoạt, chỉ năng tiên phát chế nhân.
Khả thị, tha bất ứng cai, bất ứng bả tha khiên xả tiến lai, bất quản chẩm ma thuyết, tha thị hậu trạch nữ tử, chỉ nhu bình an phú quý tức khả, tha nhất thời trùng hôn liễu đầu não, bặc toán tử đích danh khí thái đại, dụ hoặc dã thái đại, tha sĩ đầu, nha hoàn bà tử trạm tại ốc diêm hạ kinh hoàng bất an địa khán trứ tự kỷ, kim nhật thật tại thái mãng chàng liễu, tha đột nhiên đái trứ nộ khí xuất lai, minh nhật phủ trung bất định hội truyện thành thập ma dạng.
Cao diễn xuyên trứ đan y, tại ngoại diện cửu trạm hữu ta vi lương, tha nhất bộ nhất bộ vãng hồi tẩu, tại nha hoàn bà tử đích thị tuyến lí trọng tân tiến liễu ngọa phòng, hạ nhân môn câu thị tùng liễu nhất khẩu khí, chủ tử nháo mâu thuẫn, thụ tội đích hoàn thị tha môn giá ta hạ nhân.
Ốc lí một hữu chưởng đăng, cao diễn trạm liễu nhất hội tựu thích ứng liễu hắc ám, mạc tác địa thượng liễu sàng tháp, tiểu tâm dực dực địa bính liễu bính ngọc chương: “Ngọc chương.”
Một hữu động tĩnh. Tha dụng thủ mạc liễu mạc, nguyên lai tha dĩ kinh thụy trứ liễu, tâm trung thất lạc, nguyên lai tha quả chân tịnh bất tại hồ tự kỷ. Một lai do đích, tâm trung lương lương đích. Đột nhiên, nhất chỉ thủ, đáp tại liễu tha đích yêu gian, nhiên hậu tựu văn đáo liễu hinh hương đích thể hương, ngọc chương trực tiếp oa tại liễu tha đích hoài lí, tượng nhất chỉ hà mễ. Chỉ nhất thuấn gian, cao diễn đích tâm hựu sung doanh khởi lai, hoài trung đích ngọc chương tựu như tuyệt thế đích bảo tàng, tha thân xuất ca bạc, khinh lãm tha, chủy giác đái tiếu, giá nhất dạ chung vu hữu nhất cá hoàn mỹ đích kết quả.