Thu dao đích thủ tại trác duyên hoa quá nhất hạ hựu nhất hạ, mi nhãn đê thùy, chủy giác vi vi kiều khởi nhất biên. “Ngã dĩ vi nhĩ bất hội cân ngã đề giá cá yếu cầu, một tưởng đáo……”
Tống tửu tiếp quá thoại, tiếu dung đái điểm khổ sáp. “Một tưởng đáo ngã hoàn thị khán xuất lai liễu, đối mạ? Thu dao, nhĩ ngã thị bằng hữu, sở dĩ ngã tài bất đả toán man trứ nhĩ khứ kiến dư nương. Dư nương đối ngã ngận trọng yếu, ngã tất tu khứ kiến tha!”
Tống tửu thuyết thoại đích thời hầu nhất trực trành trứ thu dao, tha đam tâm thu dao hội nhân thử sinh khí. Tha bổn khả dĩ tảo ta đề xuất lai đích, đãn thị xuất vu tư tâm, tống tửu nhất trực diên hậu đáo thử khắc.
Thu dao vu tha, thị nan đắc đích hảo hữu. Vân tương, chúc kha tha môn tuy nhiên dã thị tha đích bằng hữu, đãn thị ý nghĩa thị bất đồng đích, thu dao bỉ vân tương hòa chúc kha hoàn yếu liễu giải tha, sở dĩ tống tửu đãi thu dao tự nhiên dữ vân tương tha môn bất đồng.
“Ngã đích tiểu cửu a, nhĩ tảo cai hòa ngã thuyết đích!” Thu dao hàm tiếu nhiễu đáo trác tiền, sĩ thủ tại tống tửu đích não đại thượng băng liễu nhất hạ. “Nhĩ tri đạo ngã đẳng nhĩ vấn ngã, dĩ kinh đẳng đắc can tràng thốn đoạn liễu.”
Tống tửu khóc tiếu bất đắc, khinh khinh thôi liễu nhất hạ tha đích kiên bàng, sân đạo: “Hảo a nhĩ, cánh cảm tác lộng ngã.”
Thu dao mân trứ chủy phát tiếu, “Tẩu ba, ngã đái nhĩ khứ kiến tha!”
Thu dao lạp trứ tống tửu tựu vãng ngoại tẩu, mộc cẩn chính hảo đoan trứ nhiệt trà tiến lai, kiến tha môn yếu xuất khứ, trứ cấp vấn đạo: “Nương tử khứ na nhi?”
Tống tửu tiếu a a đích cân tại thu dao thân hậu, đâu liễu nhất cú thoại cấp tha: “Ngã đái tha xuất khứ chuyển chuyển, nhĩ hòa mộc miên tại gia lí đẳng trứ ba!”
Mộc cẩn thị trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, quỷ đầu quỷ não đích đoan trứ trà thủy trạm tại môn tiền trương vọng, mạt liễu tài nam nam tự ngữ: “Tài cương thuyết yếu hát nhiệt trà, chẩm đích nhất hội tử tựu biến quái liễu?”
Hoa mãn lâu hữu cá quy củ, bất đáo hoa đăng sơ thượng, hoa mãn lâu tuyệt đối bất hội khai môn nghênh khách. Vô luận nhĩ thị yêu triền vạn quán, hoàn thị gia thế hiển hách, tại giá nhi đô đắc quai quai địa hầu trứ.
Nguyên nhân vô tha, nhân vi hoa mãn lâu hữu vương bài. Na tựu thị hoa mãn lâu đích hoa khôi, mạc sầu tân!
Mạc sầu tân diễm danh truyện biến thiên hạ, nhất tắc tha tư dung diễm lệ, thị vô sổ phong lưu nhân vật đích mộng trung thường khách; nhị tắc tha tằng cứu quá đương kim ** đích tính mệnh, hoàng thất vi cảm kích tha đích cứu mệnh chi ân, thưởng tứ tha lương điền thiên khoảnh, hoàng kim bách lưỡng.
Thu dao trạm tại hoa mãn lâu môn tiền, chuyển đầu đối tống tửu thuyết đạo: “Đẳng hội nhi yếu thị kiến đáo mạc nương, nhĩ chỉ quản tẩu nhĩ đích lộ, nhĩ yếu lý thải tha. Tha nhãn giới thậm cao, bất hội tương nhĩ ngã phóng tại nhãn lí đích.”
Tống tửu đả thú đạo: “Dĩ nhĩ đích tư dung, tại hoa mãn lâu trung cánh nhiên một hữu thưởng liễu tha đích sinh ý?”
“Nhĩ cá tiểu điêu chủy!” Thu dao xả liễu tha nhất hạ, “Ngã tố thập ma sinh ý? Tha tố đích thị bì nhục sinh ý, ngã chỉ bất quá thị nhất song thủ đạn kỉ căn huyền đích tiểu nhân vật, chẩm hội thưởng tha đích phong đầu?”
Thu dao thuyết trứ, thượng tiền khứ phách môn.
Môn hậu truyện lai nhất đạo tiêm tế đích tảng âm: “Thùy a?”
Thu dao tế thính liễu nhất hạ, hàm tiếu đạo: “Thị ngã, thu dao!”
Môn chi ca nhất thanh khai liễu, nhất cá trường đắc hoàn toán tráng thật đích nam tử tòng môn hậu khiêu xuất lai, hi hi cáp cáp đích đối thu dao thuyết đạo: “Thu dao nhĩ khả lai lạp, dư nương giá ta nhật tử khả thị thiên thiên niệm thao nhĩ, nhĩ yếu thị tái bất lai, dư nương tựu đắc trảo nhĩ khứ liễu!”
“Hảo liễu, ngã giá bất thị lai liễu.” Thu dao vãng môn nội tham liễu nhất nhãn, “Dư nương tại mạ?”
Nam tử nhãn châu tử vãng thượng liễu phiên liễu nhất hạ, tiễu thanh đạo: “Nhãn hạ chính tại lâu thượng hiết tức, nhĩ tiên tiến lai.”
Thu dao hòa tống tửu nhất đạo tiến liễu hoa mãn lâu, nam tử tuy nhiên hảo kỳ tha đích thân phân, đãn thủy chung một hữu khai khẩu vấn nhất cú.
Thu dao tương nam tử đả phát tẩu, đương tức đái trứ tống tửu thượng liễu nhị tằng.
“Khấu khấu khấu.”
Môn hưởng liễu tam hạ, vô nhân ứng môn.
“Dư nương, thu dao hồi lai liễu.” Thu dao đối trứ môn phùng xuy liễu nhất khẩu khí, khí tức lược vi cấp xúc.
Tống tửu đích nhĩ lực bất thác, thính kiến phòng nội đích nhân phiên liễu thân, chỉ thị một hữu khai khẩu thuyết thoại.
Thu dao mân mân chủy, tri đạo dư nương thị tại hòa tự kỷ sinh khí. Tiền ta nhật tử tha bất cáo nhi biệt, dư nương nhất định cấp phôi liễu. “Dư nương, ngã tri đạo nhĩ một thụy, thượng thứ thị ngã tố đắc bất đối……”
Lí diện đích nhân chung vu khai liễu kim khẩu: “Yêu, nhĩ na lí bất đối liễu? Bất đối đích nhân thị ngã, đương sơ chẩm ma trảo thượng nhĩ liễu ni? Nhĩ tẩu ba, ngã tự kỷ đích sự tình ngã tự kỷ hội xử lý, phạm bất trứ nhĩ lai thao tâm.”
Thu dao cấp liễu, hựu khấu liễu tam hạ phòng môn. “Dư nương, ngã kim nhật đái liễu nhất cá nhân lai kiến nhĩ, thị nhĩ nhất trực tưởng yếu kiến đích nhân!”
Thảng tại diễm lệ hựu phù khoa đích sàng thượng đích nhân tranh nhãn, tòng tị trung hô xuất nhiệt khí, hiển nhiên thị bất tại hồ đích. “Ngã kim nhi bất kiến khách, nhượng tha hồi khứ ba!”
“Dư nương bất hội giá ma bất thông tình lý ba?” Tống tửu thấu quá sa song khán kiến dư nương dĩ kinh tọa liễu khởi lai, chính tại sàng biên chỉnh lý tự kỷ đích thanh ti. “Hoàn thị thuyết quá liễu lưỡng tam niên, nhĩ liên ngã đích thanh âm dã thính bất xuất liễu?”
Dư nương đích thủ tạp tại phát ti gian, nhất song nhãn chinh chinh đích vọng trứ na nhất phiến môn, song thần nhất trương nhất hợp, bính thấu xuất tam cá tự: “Cửu nương tử.”
Nhất trận phong tịch quyển khởi khinh sa, môn lạc đăng nhất thanh khai liễu.
Thu dao kinh nhạ đích sĩ mâu khán liễu dư nương nhất nhãn.
Dư nương khước thị khẩn khẩn đích trành trứ tống tửu, tòng thượng đáo hạ, tòng hạ đáo thượng, mỗi nhất thốn đô bất phóng quá.
Tống tửu trác nhiên nhi lập, nhậm bằng dư nương đả lượng. Chỉ hữu dư nương xác nhận liễu tha đích thân phân, na ma tiếp hạ lai đích sự tình tài hảo thuyết.
Dư nương đích kiểm sắc thuấn gian trầm điến hạ lai, chuyển thân vãng lí tẩu. “Tiến lai ba.”
Thu dao thượng tiền khứ thế dư nương đả lý tha na hoàn vị sơ lý thanh sở đích thanh ti, nhất biên đối dư nương thuyết đạo: “Ngã giác đắc thị thời hầu liễu, kim nhật tiểu cửu thuyết yếu kiến nhĩ, ngã tiện giác đắc man bất trụ liễu.”
Dư nương tòng kính trung quan sát tống tửu đích nhất cử nhất động, nhưng cựu tại xác nhận tống tửu đích thân phân.
Tống tửu tịnh bất tàng trứ dịch trứ, càn thúy tẩu thượng tiền lai, nhậm bằng tha khán cá thanh sở. “Bất tri đạo dư nương khả khán thanh liễu? Hoàn thị…… Ngã ứng cai khiếu nhĩ đồ dư?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!