Ngụy đức nhẫn trứ toàn thân thượng hạ yếu tán giá đích kịch thống chiến chiến nguy nguy địa trạm liễu khởi lai, khán trứ nhất kiểm hiêu trương đích từ phi tha tựu nan thụ, tiền chủ nhậm khả thị tha thục tất đích nhân, vi liễu tại học giáo canh hảo đích hỗn nhật tử tha lão ba khả một cấp giá gia hỏa hảo xử, tự kỷ thậm chí hoàn nhận liễu tha tố càn thúc thúc, giá thứ từ phi đả liễu tự kỷ bất khai trừ tựu bất thác liễu.
“Giá bất thị tiền chủ nhậm ma, thập ma phong bả nâm cấp xuy lai liễu, ngã cương tài hòa giá tiểu tử nháo liễu điểm mâu thuẫn, tha đả liễu ngã nhất hạ, ngã đả liễu tha nhất hạ ngận công bình bả.”
Từ phi đồng tình địa miểu liễu tự tín mãn mãn địa ngụy đức, hiện tại hữu ta nhân tựu tri đạo bàn khởi thạch đầu tạp tự kỷ đích cước, tha hòa tiền không minh đích quan hệ hữu đa hảo bất tri đạo, đãn thị tòng hiện tại khai thủy khẳng định yếu biến soa liễu.
Thính đáo từ phi thuyết ngụy đức đả liễu tha, tiền không minh đốn thời khẩn trương địa thấu liễu quá khứ, tử tế địa đả lượng trứ từ phi thụ thương liễu một hữu, giá vị học sinh tòng đệ nhất khán đáo tha tựu tri đạo giá thị tha giá bối tử tối thân đích nhân liễu, giá chủng huyết nùng vu thủy đích cảm giác nhượng tha ức chế bất trụ tự kỷ đối tha đích thân cận, tựu hảo tượng tha thị phụ thân tái sinh nhất bàn.
“Thập ma, cư nhiên hữu nhân cảm đả nhĩ, ngã thuyết ngụy đức đồng học tại học giáo tầm hấn tư sự khả thị yếu ký quá xử phân đích nhĩ bất tri đạo ma, hòa ngã hồi giáo vụ xử khán ngã chẩm ma thu thập nhĩ, đả điện thoại nhượng nhĩ ba ba dã lai nhất tranh.”
Đối trứ từ phi nhất bãi thủ, tiền không minh đại bộ địa tẩu xuất liễu giáo thất, khán trứ chủ nhậm đối từ phi cung cung kính kính địa ngụy đức hạ ba soa điểm một khán điệu liễu, tòng chủ nhậm đích thái độ khán tựu tri đạo giá cá từ phi bất thị phổ thông nhân liễu, ám mạ nhất thanh tự kỷ chân thị hạt liễu nhãn liễu, một đả thính thanh sở nhân gia đích bối cảnh tựu cảm khứ thiêu hấn, hôi lưu lưu địa bào xuất liễu giáo thất khán lai chỉ năng trảo lão ba quá lai giải quyết vấn đề liễu.
Hữu liễu ngụy đức đích tiền xa chi giám chu vi đích đồng học tái dã bất cảm vi tại từ phi bàng biên liễu, năng đả hoàn hữu bối cảnh giá dạng đích nhân thùy cảm nhạ, một nhân lai tao nhiễu tự kỷ từ phi dã nhạc đắc thanh tịnh, tựu tại tha cương đả toán bế mục dưỡng thần đích thời hầu, tự kỷ khẩu đại trung đích điện thoại hưởng liễu khởi lai, bất nại phiền địa tiếp thông liễu nhất khán thị mạch sinh đích hào mã, khí trùng trùng địa trùng trứ đối phương hống đạo.
“Uy, hữu sự một sự a, một sự ngã quải lạp, hoàn mang trứ thụy giác ni!”
Điện thoại lánh nhất đầu đích đổng vân phi thính trứ từ phi một hảo khí đích thanh âm nhất trận vô ngữ, điện thoại thị thưởng tha đích, tạp đô một hảo ý tư cấp tự kỷ hoán, giá gia hỏa cứu cánh thị hữu đa xương cuồng a, nhượng nhĩ tái hảo hảo bính đáp nhất hội nhi, khán kim thiên vãn thượng ngã chẩm ma thu thập nhĩ.
“Biệt quải điện thoại a từ phi tiên sinh, ngã thị tạc thiên nâm tại thương tràng ngộ đáo đích đổng vân phi a, giá bất kim thiên đả toán ước nhĩ xuất lai nhất khởi cật cá phạn, thuận tiện bả tiền hoàn liễu ma.”
Thính đáo yếu hoàn tiền từ phi đốn thời lai liễu tinh thần, nhãn tình mạo trứ tinh quang, nhị thập vạn giá khả thị tha giá bối tử đô một kiến thức quá đích nhất đại bút tiền a, tha bổn lai dã tựu thị khai cá ngoạn tiếu đích, một tưởng đáo giá gia hỏa cư nhiên chân đích cấp tự kỷ tống tiền lai liễu.
“U, nguyên lai thị đổng thiếu gia a, nhĩ bất đề giá tra ngã đô vong liễu, kí nhiên nhĩ đề liễu ngã dã bất hảo ý cự tuyệt thị ba, ngã hiện tại tại thượng học, đẳng tứ điểm đa nhĩ đáo thiên tinh thị nhị thập tứ trung môn khẩu đẳng ngã tựu hảo liễu a!”
Một đẳng đổng vân phi hồi thoại ni, từ phi trực tiếp tựu quải đoạn liễu điện thoại, tưởng trứ kim thiên vãn thượng tựu yếu cật hảo cật đích liễu tha tựu hưng phấn, giá kỉ thiên bị lục khê viện ngược đãi đích liên đốn chính thường đích phạn đô một cật quá.
Từ phi nhất quải điện thoại bạo khiêu như lôi đích đổng vân phi trực tiếp bả điện thoại cấp suất liễu, nhĩ vong liễu nhĩ đại gia đích đảo thị tảo thuyết a, ngã giá nhất hạ tử khả thị đáp xuất khứ nhị thập vạn a, tự tòng tri đạo thượng thứ na cá tiểu nữ hài thị lưu thiên long đích nữ nhi tha bị tha phụ thân giáo huấn liễu chỉnh chỉnh nhất cá vãn thượng, kim thiên phụ thân nhất đại tảo tựu thân tự đăng môn đạo khiểm khứ liễu, tự kỷ đích linh hoa tiền dã bị khấu liễu, tựu giá nhị thập vạn hoàn thị trảo bằng hữu ngạnh thấu xuất lai đích.
Bất nhất hội nhi mộc tiểu mộc tựu đái trứ lưu ngọc kỳ hồi lai liễu, khán trứ tịch tĩnh địa lạc châm khả văn đích giáo thất lưu ngọc kỳ dã thị nhất đầu vụ thủy, cương tài hoàn thương dăng vô sổ ni chẩm ma giá ma khoái tựu an tĩnh hạ lai liễu, nhi thả na ta nam sinh khán hướng tự kỷ đích mục quang dã đái trứ thâm thâm đích úy cụ.
“Từ phi đại ca ca, cương tài phát sinh thập ma sự tình liễu ma, chẩm ma đồng học môn biến hóa giá ma đại?”
Khổ tiếu trứ từ phi thu liễu lưu ngọc kỳ nhất nhãn, tâm tưởng hoàn bất đô thị nhĩ nhạ xuất lai đích sự tình, dụng thủ mạc liễu mạc lưu ngọc kỳ đích tiểu não đại, nhược kỳ vô lực địa ứng đạo.
“Một sự, tựu thị cương tài hữu cá đồng học tưởng hòa ngã câu thông cảm tình bất tiểu tâm thụ thương liễu, sở dĩ đồng học môn đam tâm tha tựu biến thành hiện tại giá dạng liễu.”
Thính liễu từ phi đích giải thích lưu ngọc kỳ lộ xuất nhất phó hoảng nhiên đại ngộ đích thần sắc, nguyên lai bất quang thị tự kỷ liên đại ca ca dã giá ma thụ hoan nghênh a, bất quá đồng học môn chân đích hảo thiện lương nga, na ma đam tâm đồng ban đồng học, sỏa tiếu trứ hưởng thụ giá từ phi đích phủ mạc, hoạt sinh sinh tượng chỉ khả ái đích tiểu miêu.
Mộc tiểu mộc kinh nhạ địa khán trứ lý sở đương nhiên tiếp thụ liễu đích lưu ngọc kỳ tâm trung tư triều khởi phục, tòng cương tài khai thủy tha tựu giác đắc giá cá nữ hài na lí hữu ta bất chính thường, hiện tại tha minh bạch liễu giá nha đầu minh hiển thị tâm lí khuyết căn huyền a, giá ma biệt cước đích lý do tha dã năng cú tiếp thụ, hướng trứ hòa tự kỷ ngoạn địa giác hảo đích kỉ cá nữ sinh đả thính liễu cương tài ly khai hậu đích trạng huống, mộc tiểu mộc khán hướng từ phi đích mục quang đái trứ nhất phân thâm thâm đích kinh nhạ.
“Đối liễu, kim thiên vãn thượng ngã hữu ta sự tình yếu tố tựu bất hòa nhĩ hoàn hữu lý bá nhất khởi hồi gia liễu.”
Thính trứ từ phi vãn thượng bất bồi tự kỷ hồi gia liễu, lưu ngọc kỳ đích tiểu kiểm đốn thời đạp lạp liễu hạ lai, sinh muộn khí đích khả ái mô dạng nhượng từ phi khổ tiếu bất đắc, hoàn thị đệ nhất thứ hữu nhân năng giá ma nhượng tha quải hoài liễu.
“Nhĩ phóng tâm, dĩ hậu ngã hội trảo cơ hội đái nhĩ xuất khứ ngoạn đích, nhĩ tựu biệt lạp trứ trương kiểm liễu.”
Thính đáo từ phi đích thoại lưu ngọc kỳ lập mã nhất tảo âm mai, trừng đại trứ nhãn tình kỳ đãi đích vọng trứ từ phi, thượng thứ xuất khứ ngoạn đích thời quang tha đáo hiện tại đô vô pháp vong hoài, hiện tại từ phi chủ động đề xuất yếu đái tha xuất khứ, tha tâm lí đô khoái nhạc khai hoa liễu.
Nhất thiên đích khóa ngận khoái tựu quá khứ liễu, lưu ngọc kỳ thượng ngọ kiên trì liễu kỉ tiết khóa chi hậu hạ ngọ hoàn toàn tựu thị tại thụy miên trung độ quá đích, tại đệ tam tiết khóa đích thời hầu ngụy đức dã hồi lai liễu, bất quá tha dã một lai trảo từ phi đích ma phiền, từ phi tương tín tiền chủ nhậm một thiếu vi tự kỷ xanh yêu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!