Bát tại trực thăng cơ đích tọa vị thượng, ngũ lục thất cấp từ phi đích hậu bối tố liễu giản đan đích y liệu xử lý, đối vu từ phi đích khôi phục năng lực tha thị thâm hữu thể hội đích, bất quá bàng biên đích ngũ lệ khán trứ tòng từ phi hậu bối thủ xuất nhất khỏa khỏa tử đạn tha khán đắc trực thu tâm.
“Ngã thuyết tiểu phi a, giá thứ chân đích tạ tạ nhĩ liễu, yếu bất thị nhĩ cổ kế ngã giá cá tôn nữ tựu tử tại giá lí liễu.”
Ỷ tại tọa vị thượng từ phi hoạt động liễu hữu ta toan ma đích kiên bàng, khán trứ dục ngôn hựu chỉ đích ngũ lệ, na cổ thâm nhập cốt tủy đích lưu manh khí chất đốn thời bị câu liễu khởi lai, tự kỷ khả thị phó xuất liễu giá ma đa, chẩm ma năng bất yếu điểm hồi báo ni.
Lăng lệ đích mục quang chú thị trứ bàng biên chính khâm nguy tọa đích ngũ lệ, khán trứ từ phi na bất hoài hảo ý đích tiếu dung, tha tâm lí đốn thời một để khởi lai, thâu thâu đả lượng trứ từ phi, tâm lí tượng thị tiểu lộc tại loạn chàng nhất dạng, kinh quá tại trạch viện lí đích sự tình, tha phát hiện tự kỷ đối từ phi dã một hữu na ma thảo yếm liễu.
“Ngũ gia gia giá thị thuyết đích na lí thoại, bang trợ ngã đích vị hôn thê tiểu tỷ bất thị lý sở ứng đương đích ma, nhi thả mỗ mỗ nhân hoàn khiếm ngã cửu thứ thân thân ni.”
Thính đáo từ phi thuyết đạo tại trạch viện lí đích ước định, ngũ lệ tượng thị bị thải liễu vĩ ba nhất dạng, hiện tại gia gia hoàn tại bàng biên tha giá ma thuyết thoại khẳng định hội bị gia gia ngộ hội đích, bão trụ gia gia đích ca bạc ngũ lệ quyệt trứ chủy tát kiều.
“Gia gia, nhĩ khán tha khi phụ nhân, nhĩ dã bất cấp lệ lệ tố chủ.”
Tòng tiểu đáo đại ngũ lệ tựu thị gia gia đích tâm đầu nhục, dã thị giá dạng tha tài luyện xuất giá nhất thân đích tát kiều tuyệt kỹ, đắc ý địa miết liễu nhất nhãn từ phi, hữu gia gia đích bang mang tha bất tín từ phi dĩ hậu hoàn cảm khi phụ tự kỷ.
Một hữu lý hội tôn nữ, ngũ lục thất nhãn bì nhất phiên, hoán thị bình nhật lí hữu nhân cảm khi phụ ngũ lệ tha tảo tựu bả đối phương đại tá bát khối liễu, khả thị từ phi bất đồng, như quả tôn nữ chân đích năng hòa từ phi tại nhất khởi đích thoại na tha khả thái khai tâm liễu, thật lực hòa trí tuệ song song kiêm cố đích tha khẳng định hội đái trứ ngũ gia tẩu hướng phồn vinh.
“Lệ lệ a, nhĩ tựu tòng liễu từ phi bả, đáo thời hầu cấp ngã sinh nhất cá trọng tôn tử tôn nữ đích ngã tựu khai tâm tử liễu.”
Kiến gia gia bang ngoại nhân thuyết thoại ngũ lệ nhãn châu tử soa điểm một điệu hạ lai, đoạ trứ cước bả liên nữu đáo nhất biên, kiểm giáp cổ đích tượng thanh oa nhất bàn, tha chẩm ma dã bất minh bạch vi thập ma gia gia giá ma hỉ hoan giá cá ngoại nhân.
Từ phi kiến ngũ lục thất giá dạng đích thần trợ công dã bất tri đạo cai khóc hoàn thị cai tiếu liễu, yếu thị nhượng tha kiến đáo tha môn gia lão đầu tử cổ kế tự kỷ hòa ngũ lệ bất kết hôn đô bất hành liễu, lão đầu tử vưu kỳ hỉ hoan thân tài hảo đích thuyết thị năng sinh dưỡng, khán đáo ngũ lệ cổ kế nhãn tình đô đắc lục liễu.
Trực thăng cơ đáo liễu tại cảnh cục đích đình cơ bình thượng đình liễu hạ lai, ngũ lục thất một đẳng phi cơ đình ổn tựu tòng phi cơ thượng khiêu liễu hạ lai, đối trứ từ phi tố liễu nhất cá gia du đích thủ thế, tiếu trứ nhất lưu yên phao khai liễu.
Sá dị địa khán trứ ngũ lục thất ly khứ đích bối ảnh, hiện tại đích lão nhân dĩ kinh giá ma khai phóng liễu ma, từ phi tâm lí thảm thắc phi thường, hòa ngũ lệ bất ước nhi đồng địa đối thị tại nhất khởi, lưỡng cá nhân song song bả đầu biệt liễu quá khứ.
“Ngã tiên tẩu liễu!”
Đê trứ đầu ngũ lệ sinh phạ từ phi khán đáo tha na trương tu đắc thông hồng đích kiểm giáp, mại trứ tiểu toái bộ tựu yếu tòng trực thăng cơ thượng hạ khứ, hồi đầu khán trứ thương ngân luy luy đích từ phi, ngũ lệ giảo trứ chủy thần, não hải trung thủy chung hồi tưởng trứ từ phi tại dung thụ thượng đáng tại tự kỷ thân tiền đích họa diện.
Trạm khởi thân lai từ phi dã đả toán ly khai liễu, minh thiên tảo thượng tha hoàn yếu khứ lưu gia biệt thự tiếp kỳ kỳ thượng học ni, bất hồi khứ thụy giác minh thiên khả khởi bất lai, giá phân công tác yếu thị đâu liễu từ phi khả chân đích yếu yếu khứ hát tây bắc phong liễu, tự kỷ chẩm ma thuyết dã thị cá hưởng đương đương đích nhân cư nhiên hội bị tiền khốn tử, chân thị phúng thứ.
Bất tiểu tâm thân đáo thương khẩu, từ phi đông đắc nhất liệt chủy, đột nhiên lưỡng phiến ôn nhuyễn đích thần biện đổ thượng liễu tha đích chủy, khán trứ ngũ lệ bế trứ nhãn tình trường trường đích tiệp mao đẩu động trứ, khán địa từ phi nhất lăng.
“Hoàn hữu bát thứ, dĩ hậu hội hoàn cấp nhĩ đích.”
Nhất suý đầu ngũ lệ tòng trực thăng cơ thượng khiêu liễu hạ khứ, lưu hạ tiếu đích hòa hoa si nhất dạng đích từ phi tại nguyên địa, thiểm trứ tự kỷ đích chủy thần từ phi một tưởng đáo giá nha đầu cư nhiên giá ma khai phóng, yếu thị tự kỷ gia đích khúc hâm dã năng chủ động nhất điểm tựu hảo liễu.
Tòng phi cơ thượng hạ lai ngũ lục thất chuyên môn cấp từ phi phối liễu nhất lượng cảnh xa tương tha tống liễu hồi khứ, lục khê viện đích phòng gian đăng dĩ kinh tức diệt liễu, trù phòng đích oa lí hoàn lưu trứ kỉ điệp tiểu thái, từ phi tâm đầu nhất noãn tương phạn thái nhiệt nhất nhiệt tựu cật liễu khởi lai, tha tối cận dã cai tưởng tưởng chẩm ma liễm tài liễu, tại thiên tinh thị một hữu tiền hoàn chân thị thốn bộ nan hành.
Đệ nhị thiên nhất tảo hòa vãng thường nhất dạng bồi trứ lưu ngọc kỳ lai đáo liễu học giáo, giá cá kỉ kỉ tra tra đích tiểu nha đầu bồi tại tự kỷ thân biên từ phi dã dĩ kinh tập quán liễu, ca bạc thượng lâu trứ cá tiểu cô nương đích từ phi đích mô dạng dĩ kinh nhượng tha tại nhị thập tứ trung thậm chí danh thanh bỉ lưu thiên long đích nữ nhi lưu ngọc kỳ hoàn yếu đại.
Ỷ tại trác tử thượng từ phi nhất như kí vãng đả toán thụy giác, điêu nan quá tha đích lão sư đô bị từ phi na kinh nhân đích trí lực sở chấn kinh, dã bất hội tái một sự trảo từ phi đích ma phiền, lưu ngọc kỳ nã trứ bút tượng thị thỏ tử nhất dạng nhàn bất trụ, trát trứ lưỡng cá mã vĩ biện dụng bút bất đình địa trạc trứ từ phi đích kiểm giáp.
Đệ nhị tiết khóa thị ban chủ nhậm đích khóa, linh thanh cương cương hưởng khởi ban chủ nhậm lĩnh trứ nhất cá thục tất đích diện khổng tựu tiến nhập liễu giáo thất, khán trứ na cá thục tất đích diện khổng lưu ngọc kỳ bổn lai hi hi cáp cáp đích kiểm thuấn gian lạp đích hòa lư nhất dạng, bả bút suất tại địa thượng, nhất cước đoán tại liễu từ phi đích trác tử thượng.
Chính tại thụy giác đích từ phi ca bạc nhất hoa, não đại thất trọng đích cảm giác nhượng tha tòng thụy mộng trung trực tiếp thanh tỉnh quá lai a, giá dĩ kinh bất tri đạo đa thiếu thứ giá nha đầu bả tự kỷ chỉnh tỉnh liễu, đối vu lưu ngọc kỳ mê nhất dạng đích hoạt lực tha chân thị thâm cảm bội phục.
“Đại gia an tĩnh nhất điểm, kim thiên ngã môn ban lí lai liễu nhất vị tân đích chuyển giáo sinh, đổng vân phi đồng học hòa đại gia giới thiệu nhất hạ tự kỷ bả.”
Thính đáo đổng vân phi đích danh tự từ phi thần sắc nhất trệ, sĩ khởi đầu lai khán trứ giá cá bị tự kỷ khi phụ liễu giá ma đa thứ đích gia hỏa tâm lí dã thị nhất trận yếm phiền, chẩm ma đáo na lí đô năng khán đáo giá cá suy hóa a.
Trạm tại giảng đài thượng xuyên trứ giáo phục đích đổng vân phi nhất phó mục trung vô nhân đích dạng tử, hiềm khí địa tòng giá ta sở vị đích đồng học thân thượng tảo quá, tự kỷ khả thị đường đường đích đổng gia đại thiếu gia cư nhiên hòa giá ta một hữu thân phân địa vị đích gia hỏa nhất khởi sinh hoạt, chân thị đâu nhân, tùng liễu tùng bột tử thượng đích lĩnh đái, khán đáo tọa tại tối hậu nhất bài chính sĩ khởi đầu khán trứ tự kỷ.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!