Thôi khai đáng tại tự kỷ diện tiền đích từ phi, thượng quan thiên hằng chỉ trứ từ phi bất nhượng tha loạn động, nhất kiểm dâm tiếu trứ triều trứ môn tẩu liễu quá khứ, hoàn một đẳng tha đích thủ phóng tại bả thủ thượng, môn phanh đích nhất thanh tựu bị lưu ngọc kỳ chàng khai liễu, đảo môi địa thượng quan thiên hằng trực tiếp tựu bị môn phách đảo tại địa liễu.
Bảo trì trứ quán tính lưu ngọc kỳ trùng môn lí trùng liễu xuất lai, tòng thượng quan thiên hằng thân thượng thải liễu quá khứ, na tiểu cước bất thiên bất ỷ thải tại nam nhân na tối thúy nhược đích địa phương, chỉ thính thượng quan thiên hằng nhất thanh quái khiếu, ô trứ đang bộ kiểm sắc nan khán địa trạm liễu khởi lai.
Lạp quá lưu ngọc kỳ đích tiểu thủ từ phi bả tha duệ đáo tự kỷ đích bối hậu, vưu vi nghiêm túc địa đối trứ lưu ngọc kỳ tố liễu nhất cá cấm thanh đích thủ thế, khán giá nha đầu căn bổn vô pháp câu thông, từ phi chỉ hảo tương tinh thần lực sấm thấu tiến liễu lưu ngọc kỳ đích não hải trung, tinh thần lực tăng cường chi hậu đích tha dĩ kinh khả dĩ hòa chính thường nhân tiến hành tâm linh câu thông liễu.
“Kỳ kỳ quai a, đại ca ca đãi hội nhi hội bang nhĩ giáo huấn giá cá phôi đản đích, nhĩ tựu tại bàng biên an tĩnh địa khán trứ tựu hảo liễu, bất hứa thuyết thoại dã bất hứa động tri đạo bất, phủ tắc hiện tại ngã tựu bả nhĩ tống hồi khứ!”
Kiến đại ca ca bất khai khẩu tựu năng phát xuất thanh âm, lưu ngọc kỳ đích tiểu nhãn tình trung mãn thị hãi nhiên, lưỡng chỉ tiểu thủ tương chủy ba ô đắc nghiêm nghiêm thật thật đích, đối từ phi đích sùng bái chi tình thuấn gian hựu tăng gia liễu hứa đa.
Tại nhất bàng đích thượng quan thiên hằng dã bất thị sỏa tử, tật đố địa trành trứ ngận thân nật đích lưỡng cá nhân, quái bất đắc giá tiểu tử nhất trực bất nhượng tự kỷ tiếp cận giá cá đại mỹ nữ, nguyên lai thị tưởng cật độc thực a, khinh khinh địa na động trứ tự kỷ đích thân thể, đang bộ đích đông thống nhượng tha chỉ năng mại trứ tiểu bộ tử.
“Tiểu tử, ngã tối hậu hòa nhĩ thuyết nhất cú, bả nhĩ thân hậu đích nữ hài giao cấp ngã, phủ tắc hữu nhĩ hảo quả tử cật.”
Nhãn thần biến đắc âm ngoan khởi lai, thượng quan thiên hằng đích nhãn lí tòng lai nhu bất đắc sa tử, vưu kỳ thị hòa nữ hài tử quải câu đích sự tình, tẫn quản tha tài nhị thập tuế đa nhất điểm, dĩ kinh thật tại hoa hải trung ngao du đích lão thủ liễu, lưu ngọc kỳ giá dạng đích cực phẩm sồ điểu khả thị khả ngộ nhi bất khả cầu.
Bả lưu ngọc kỳ tại thân hậu an đốn hảo, từ phi nhưng thị na phó cẩu thối tử đích mô dạng, nhất kiểm ân cần địa tẩu đáo thượng quan thiên hằng diện tiền, tinh thần lực tứ tán nhi xuất, đối đãi giá dạng đích đại thiếu gia từ phi bất cảm trực tiếp tiến hành thôi miên, phủ tắc khẳng định hội bị tha đích gia nhân phát hiện đích, thôi miên tối cao đích cảnh giới bất thị trực tiếp khống chế nhân đích tư tưởng, nhi thị đối tha tiến hành tâm lí ám kỳ, nhượng tha tiềm ý thức lí tiếp thụ nhĩ đích tưởng pháp.
“Thượng quan thiếu gia khán tại nhĩ đích diện tử thượng ngã tựu hòa nhĩ thật thoại thật thuyết liễu, kỳ thật giá nha đầu nhĩ tuyệt đối bính bất đắc a, toán mệnh tiên sinh tằng kinh cấp tha khai bàn phê quá mệnh, tha nãi thị thiên sát cô tinh chuyển thế, cương xuất sinh tựu khắc tử phụ mẫu, thùy hòa tha đãi tại nhất khởi thùy đảo môi, ngã toàn thượng quan thiếu gia hoàn thị phóng khí bả.”
Thính trứ từ phi huyền hồ hồ đích thoại thượng quan thiên hằng thị nhất vạn cá bất tín, hồ nghi địa đả lượng trứ từ phi, bất quá tha đích thanh âm khước tượng hữu ma lực nhất bàn bất đoạn tại não hải lí hồi tưởng trứ, suý trứ đầu tưởng yếu đâu điệu giá ta thanh âm khước phát hiện tượng thị trường tại não đại trung nhất dạng.
Mê mê hồ hồ địa thượng quan thiên hằng dã một tại ý, tha đô khoái áp chế bất trụ tự kỷ na hùng hùng nhiên thiêu đích dục hỏa liễu, tha trứ thủ thiểm trứ chủy thần triều trứ lưu ngọc kỳ tẩu liễu quá khứ, khán trứ đối phương sắc mê tâm khiếu đích dạng tử lưu ngọc kỳ hạ ý thức địa ô trụ tự kỷ đích thân thể, cầu trợ tính địa khán trứ từ phi.
Từ phi tự nhiên bất hội tụ thủ bàng quan, cương tài tha dĩ kinh tại thượng quan thiên hằng tâm lí mai hạ liễu nhất khỏa chủng tử, hiện tại nhu yếu nhất điểm ngoại lực trợ tha manh phát tựu hảo liễu, dụng tinh thần lực bao khỏa trụ nhất khối tiểu thạch tử, đối trứ tha hậu não chước tựu tạp liễu quá khứ.
Chính ô trứ khố đang tiền hành thượng quan thiên hằng đích não đại trung bất đình địa hà tưởng trứ, não hậu đích kịch thống khước nhất hạ tử bả tha lạp hồi liễu hiện thật, ô trứ não hậu phát hiện hậu diện bị tạp xuất liễu nhất cá đại bao, bổn lai cực hảo đích tâm tình thuấn gian tựu điệt lạc đáo liễu băng điểm.
“Thùy tm nhưng đích thạch đầu, một trường nhãn tình a, nhĩ môn kỉ cá khán đáo hung thủ liễu ma?”
Khí cấp bại phôi đích thượng quan thiên hằng chỉ trứ thiên không đại mạ trứ, bị vấn đáo đích tiểu đệ môn nhất cá cá dã thị mục trừng khẩu ngốc đích, cương tài tha môn xá đô một hữu khán kiến a, chu vi an tĩnh địa liên cá quỷ đô một hữu, na lí lai đích nhân nhưng thạch đầu a.
Khán trứ tiểu đệ môn nhất cá cá ngốc trệ địa diêu trứ đầu, thượng quan thiên hằng tâm lí lạc đăng nhất thanh, tưởng khởi cương tài từ phi đối tự kỷ thuyết đích thoại, thiên sát cô tinh kỉ cá tự tại tha não hải trung huy chi bất khứ, hồi đầu khán trứ từ phi sầu dung mãn diện địa đối tha diêu trứ đầu, tha mại xuất khứ đích thối hựu thu liễu hồi lai.
“Thượng quan thiếu gia ngã thuyết đích một thác bả, nâm hoàn thị phóng khí đích hảo, hòa giá cá nữ hài thấu tại nhất khởi biệt liên mệnh đô một liễu, yếu bất thị ngã mệnh ngạnh ngã đô bất cảm tiếp cận.”
Cảm giác đáo từ phi ngữ khí trung đái trứ ta trào tiếu, thượng quan thiên hằng na cưỡng tì khí đốn thời thăng liễu thượng lai, thần chu thất hào đô thượng thiên liễu giá thế giới na lai đích quỷ, nhượng kỉ cá tiểu đệ phân biệt ba thượng tường đầu, tha tựu bất tín giá thứ hoàn hữu hùng hài tử nhưng thạch đầu liễu.
Từ phi hữu ta đồng tình địa trành trứ giá cá sắc đảm bao thiên đích gia hỏa, chủy giác lộ xuất nhất cá ngoạn vị đích vi tiếu, giá thứ tha nã khởi liễu nhất khối kê đản đại tiểu đích thạch đầu, khán giá cẩu nhật đích hoàn cảm bất cảm động oai tâm tư liễu.
Sấn trứ chu vi đích nhân bất chú ý, từ phi khống chế trứ kê đản đại tiểu đích thạch đầu cấp tốc triều trứ thượng quan thiên hằng phi xạ nhi khứ, lưu ngọc kỳ kinh nhạ địa khán trứ thượng quan thiên hằng bối hậu đẩu nhiên thăng khởi đích thạch đầu, kinh nhạ địa trường đại liễu chủy ba, phách trứ thủ tượng thị khán mã hí nhất dạng, na kích động đích dạng tử bả thượng quan thiên hằng hách liễu nhất khiêu, hồi quá đầu lai nhất khối đại thạch đầu trực tiếp hô tại liễu tự kỷ đích kiểm thượng.
Bị cự đại đích trùng kích lực trực tiếp tạp đáo tại địa, từ phi cường nhẫn trứ bạo tiếu đích trùng động bào quá khứ bả tha phù liễu khởi lai, khán trứ kiểm đô bị tạp đích hãm liễu tiến khứ, thính trứ na thê lương đích ai hào thanh từ phi đô hữu ta vu tâm bất nhẫn liễu.
Thượng quan thiên hằng thủ đa sách trứ mạc trứ tự kỷ đích soái kiểm, khán trứ thượng diện tiên hồng đích huyết tích tha tâm đầu nhất can nộ hỏa trực tiếp nhiên thiêu liễu khởi lai, suý khai từ phi phù trứ tha đích thủ, triều trứ lưu ngọc kỳ nghị nhiên quyết nhiên đích tẩu liễu quá khứ.
Phù trứ ngạch đầu từ phi đô khoái bị giá cá sắc đảm huân thiên đích gia hỏa cảm động liễu, vi liễu nữ nhân giá tiểu tử chân thị liên mệnh đô bất yếu liễu, tảo thị liễu nhất quyển, từ phi trảo đáo liễu nhất khối tối đại đích thạch đầu, dụng trứ tinh thần lực hoãn hoãn địa sĩ liễu khởi lai, giá ma đại đích vật kiện tựu liên từ phi khống chế khởi lai đô hữu ta phí kính liễu.
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!