Hiện tại chính trực nông mang kết thúc đích thời tiết, ngọc mễ dã thượng thương liễu, cơ bổn mỗi gia mỗi hộ đô xử tại nhàn hạ đích thời quang trung, chính thường đích tình huống hạ đại gia đô hội đả đả ma tương xuyến xuyến thân thích, khả thị nhất kiện thiên đại đích sự tình khước phát sinh tại liễu giá lí, nhị đạo câu tòng kiến quốc khai thủy tựu thị phong bế đích đặc cấp bần khốn thôn, khai quáng đối tha môn lai thuyết khả thị tránh tiền đích đại sự.
Các gia các hộ cật quá phạn tựu đô tập trung đáo thôn đầu đích quảng tràng khứ liễu, thôn lí hữu ngọc thạch quáng đích sự tình dã bất hĩnh nhi tẩu, thị lí đối giá kiện sự tình ngận thị tại trọng thị, đặc ý phái nhân tiền lai giao thiệp, giao thiệp đích thời hầu trương nhất thông chính hảo đái nhị nha khứ thiên tinh thị liễu, sở dĩ tài đối giá kiện sự tài nhất vô sở tri, ngọc thạch quáng thị chúc vu nhị đạo câu đích sở hữu, yếu khai thải tất tu yếu kinh quá tha môn đích đồng ý, kim thiên tựu thị đề giao tha môn thảo luận kết quả đích thời hầu liễu.
Cật hoàn phạn đích trần tư hàm mãn túc địa phách liễu phách cổ khởi đích đỗ bì, quả nhiên nhục tựu thị bỉ ngọc mễ hảo cật, na cá ngọc mễ ma xuất lai đích lương thực vị đạo dã bất thác, tựu thị trụ đích địa phương thứ liễu nhất điểm, tựu giá ma tiểu đích phòng tử chân đích trụ đích hạ tứ cá nhân ma?
“Ngã thuyết đại tiểu tỷ a, nhĩ lai nhân gia tố khách khởi mã dã càn điểm hoạt bả!”
Tẩy hoàn oản khoái đích từ phi hòa trương nhất thông tòng phòng tử lí tẩu liễu xuất lai, dụng mao cân bả tự kỷ thấp lộc lộc đích thủ cấp sát càn tịnh, giá nha đầu hoàn chân hảo ý tư, cật đắc tối đa bả oản phóng hạ bất thu thập tựu tẩu liễu, chân đương giá lí thị tự kỷ đích gia lí, lai giá lí bất thị lịch luyện tha đích ma chẩm ma kết quả càn hoạt đích đô thị tự kỷ.
Trần tư hàm đối trứ từ phi thổ liễu thổ thiệt đầu, tha tài bất hội tố giá dạng đích gia vụ hoạt, dĩ hậu tự kỷ khả thị yếu giá cấp nhất cá năng sự sự chiếu cố tự kỷ đích nam bằng hữu, tự kỷ mỗi thiên tựu phụ trách cật hát ngoạn nhạc tựu khả dĩ liễu, yếu bất nhiên tự kỷ bạch trường giá ma phiêu lượng liễu.
Khán trứ gia lí biến đắc hữu nhân khí khởi lai, trương nhất thông tựu tại bàng biên sỏa a a địa khán trứ, bất quá sơn hạ thôn tử lí đích tranh sảo thanh khước hấp dẫn liễu tha đích chú ý, dĩ tiền giá cá thời hầu thôn lí đích nhân ứng cai đô khứ ngoạn liễu, chẩm ma kim thiên toàn tụ tập tại quảng tràng thượng liễu, tối nhượng tha đam tâm đích cư nhiên thị bình thời lí hảo đích hòa nhất gia nhân đích thôn dân môn cư nhiên sảo khởi lai, thanh âm đại đích tại bán sơn yêu đô nhăng ni ẩn ẩn ước ước thính đáo.
“Lão thiết, nhĩ môn tại ngã gia tiên đãi trứ, yếu bất khứ lưu đạt lưu đạt dã hành, yêm khứ thôn tử lí khán khán trách lạp?”
Đối thôn tử lí đích nhân trương nhất thông nhất trực đô mãn hoài trứ cảm kích đích tâm lý, chẩm ma năng nhãn tranh tranh địa khán trứ thôn lí đích nhân phân liệt sảo giá, hòa từ phi tha môn chi liễu nhất thanh tựu triều trứ sơn hạ bào khứ, từ phi bổn tưởng khiếu trụ tha khả thị giá gia hỏa bào đích thật tại thị thái khoái liễu, cổ kế thôn lí diện hiện tại nghiên cứu đích sự tình khẳng định hòa ngọc thạch quáng hữu quan.
“Tiểu hàm, cha môn dã quá khứ khán khán, khoái tẩu!”
Tuyệt đối bất năng nhượng thôn dân khứ khai thải giá tọa ngọc thạch quáng, tiên bất đề giá quáng thạch đối tha môn bán phân dụng xử đô một hữu, quang thị na đầu lang tựu bất thị tha môn đối phó địa liễu đích liễu, na phạ tự kỷ tái đối thượng tha đô bất nhất định hữu thủ thắng đích bả ác, giá ma đa phổ thông đích thôn dân quá khứ bất thị khứ tống tử ma!
Chính thân trứ lại yêu trần tư hàm trực tiếp bị từ phi cấp lạp tẩu liễu, cương cật hoàn phạn tha hoàn tưởng khứ sái cá nhật quang dục ni, thùy hữu hưng thú khứ tham dữ nông thôn nhân đích sảo giá, nhất kiểm nuy mĩ bất chấn địa cân tại từ phi thân hậu, như quả tri đạo nông thôn trứ vô liêu hoàn bất như tại gia quan cấm bế, khởi mã ngọa thất lí hoàn hữu nhất đài hạ tái liễu đan cơ du hí đích một hữu võng lạc đích điện não.
Quảng tràng thượng hiện tại khả dĩ thuyết thị triệt để tạc liễu oa, nhất quần đại hán phụ nữ hoàn hữu lão nhân môn toàn bộ sảo tại liễu nhất khởi, na kiếm bạt nỗ trương đích khí phân hảo tượng tùy thời đô yếu đả khởi lai nhất dạng, tác vi thôn lí tối hữu đầu hữu kiểm đích nhân vật, thiến tỷ tại trung gian bất đoạn địa điều hòa trứ, nhân vi thôn tử lạc hậu chỉnh cá thôn tử liên cá thôn trường đô một hữu, duy nhất toán thị quản sự đích nhân tựu thị tha liễu.
“Nhĩ môn tri bất tri đạo na lí thị thôn tử lí đích cấm địa, cư nhiên yếu nhượng ngoại nhân tại na khai quáng, nhĩ môn giá ta tiểu thỏ tể tử thị bất thị vong liễu tổ tông truyện hạ lai đích quy củ liễu!”
Tọa tại ma bàn thượng diện đích nhất vị tục trứ sơn dương hồ đích đầu phát hoa bạch đích lão giả tình tự kích động địa trụ trứ quải trượng, khán niên cấp tha khởi mã dã hữu cửu thập đa tuế liễu, tác vi thôn lí đích tối lão giả, tha tại thôn tử đích địa vị dã thị cực vi đặc thù đích, lão nhân nhất phát thoại tràng diện lập khắc an tĩnh liễu hạ lai.
Hảm hoàn giá cú thoại chi hậu lão giả tựu kịch liệt địa khái thấu khởi lai, thân biên đích nhi nữ lập khắc tồn tại thân biên bang tha thuận khí, tòng lão nhất bối khai thủy tha môn thôn tử tự cổ tựu hữu nhất cá thiết tắc, na tựu thị từ phi tha môn trụy sơn lạc hạ đích na khối khu vực bất duẫn hứa nhậm hà nhân tiếp cận, tẫn quản bất tri đạo hữu na cá ngoại nhân tiến khứ liễu, khả thị quy củ tựu thị quy củ, vĩnh viễn đô bất năng đả phá.
Kiến lão gia tử đô khí thành giá dạng liễu, nguyên bổn hoàn trách trách hô hô đích nhân môn nhất cá cá đô bất cảm thuyết thoại liễu, cương khai thủy thôn lí đích nhân đô thị nhất trí phủ quyết khai quáng đích, khả thị tùy trứ hậu lai nhân gia tiền cấp đích việt đa, ngận đa nhân đích bổn tính tựu bạo lộ liễu xuất lai, yếu tri đạo tha môn tân tân khổ khổ lao tác nhất niên tài bất quá chỉnh cá kỉ thiên kỉ vạn đích, giá hạ nhân gia khai cá quáng tựu duẫn nặc mỗi gia mỗi hộ nhất niên cấp nhĩ kỉ vạn khối tiền, giá dạng đích hảo sự hoán thùy thùy dã bất hội cự tuyệt đích.
“Lão thái gia nhĩ giá thoại thuyết đích tựu bất địa đạo liễu, na phá quy củ đô đính liễu giá lão tị tử thời gian dã cai tác phế liễu bả, hà huống cha môn tại nhị đạo câu dã trụ liễu giá ma cửu bất dã xá sự một hữu ma, thần chu thất hào đích thượng thiên liễu cha môn na cấm địa hoàn phạ cá mao a, hữu liễu nhân gia cấp cha đích phân hồng, cha môn thôn tử lập mã dã năng bôn tiểu khang liễu, nâm dã năng vi nhĩ đích hài tử toàn điểm tiền thị bất?”
Tại lợi ích đích thú sự khu sử hạ chung vu hữu nhân nhẫn bất trụ khai khẩu liễu, kỳ thật thôn lí đại bộ phân tảo tựu ám địa lí thương lượng hảo liễu, tống đáo chủy biên đích phì nhục tha môn chẩm ma khả năng phóng quá, hiện tại duy nhất hoàn bất đồng ý đích tựu thị thôn lí đích lão nhất bối hòa na ta ngoan cố phân tử liễu, chỉ yếu bả tha môn thuyết thông liễu khai quáng tựu thị phân phân chung đích sự tình.
Yếu thuyết bãi tại nhĩ diện tiền bất động tâm thị bất khả năng đích, khả thị tổ tông lưu hạ lai đích quy củ bất năng phá a, na phiến thụ lâm thành vi cấm địa đích nguyên nhân tảo tựu tùy trứ lịch sử nhi yêm một liễu, đáo liễu tha môn giá nhất đại chỉ tri đạo tuân thủ nhi dĩ, cấm địa đáo để hữu thập ma tha môn thùy dã bất tri đạo.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!