Dã lang tại từ phi đích hoài lí lai hồi địa phiên đằng trứ biểu kỳ tha vô thanh đích kháng nghị, thuyết hảo bả tự kỷ đái xuất lai thị vi liễu cấp tự kỷ tự do đích, chẩm ma đáo hiện tại tự kỷ thành liễu tiểu hài tử đích ngoạn vật, tha chẩm ma thuyết dã thị giá nhất phiến khu vực đích vạn vật chi vương bả, hà thời thụ đáo giá dạng đích khuất nhục.
Khinh khinh địa phủ mạc trứ dã lang đích ngạch đầu, từ phi đối trứ tha tố liễu nhất cá khiểm ý đích thủ thế, phản chính hồi đáo thiên tinh thị chi hậu tha tựu tự do liễu, chỉ yếu bất đáo xử loạn bào bị phòng dịch trạm cấp trảo trụ cơ bổn thượng một hữu nhân hội hạn chế tha đích tự do.
“Lão thiết, lão thái gia thuyết xá một hữu?”
Kiến từ phi hồi lai liễu trương nhất thông lập khắc khẩn trương đích tẩu liễu quá lai, từ phi khứ đích quáng quyền đích sự tình tha dã thính thuyết quá liễu, giá nhất thiên tha tâm lí đô trực đột đột liễu, do từ phi kinh doanh tự kỷ tự nhiên thị cực vi phóng tâm đích, khả thị vạn nhất tha hòa thôn lí đích nhân nháo mâu thuẫn liễu tự kỷ khả tựu chân đích lưỡng diện vi nan liễu.
Lâu quá trương nhất thông đích kiên bàng từ phi ngận thị khai tâm, tự kỷ giá cá tân đích dị nhân bằng hữu nhượng tha ngận thị trung ý, lai chi tiền tha đặc ý tòng thiến tỷ na mãi liễu điểm tửu, tẫn quản đô thị ta tam vô sản phẩm, bất quá tại giá sơn câu câu lí tha dã bất năng xa cầu thái đa, chính hảo phụ cận tựu thị đại sơn, đả cá dã kê tố hạ tửu thái chính hảo.
“Phóng tâm huynh đệ xuất mã nhất cá đỉnh lưỡng, nhĩ tựu phóng tâm hòa ngã hội thiên tinh thị trám đại tiền bả, kim vãn cha môn huynh đệ bất túy bất quy, minh thiên nhất tảo cha môn tựu xuất phát.”
Ngoan ngoan địa điểm liễu điểm đầu, yếu khứ đại thành thị liễu tha tâm lí dã thị hữu ta tiểu kích động đích, tối khai tâm đích mạc quá vu nhị nha liễu, tại nguyên địa cao hưng địa trực bính đát, phong tự đích trùng xuất liễu viện tử, nhất biên bào nhất biên hàm trứ “Ngã yếu khứ thành thị liễu”, phảng phật yếu bả giá cá hảo tiêu tức thông tri toàn thôn sở hữu nhân nhất dạng.
Trần tư hàm bổn lai dã tưởng cân xuất khứ đả liệp đích khước bị từ phi cấp lan trụ liễu, thu thiên đích thiểm đáo đáo xử đô thị càn khô đích thụ chi, nhất bất tiểu tâm ngận dung dịch hội thụ thương đích, như quả tự kỷ hồi thiên tinh thị đích thời hầu trần tư hàm yếu thị xuất nhất điểm sự cổ kế trần sinh đô hội hòa tự kỷ bính mệnh đích.
Bồi trứ trương nhất thông tại sơn thượng loạn bào từ phi giá tài chân đích thể hội đáo tha thể lực đích khả phạ, tha thân thượng đích lực lượng phảng phật dụng chi bất tẫn nhất dạng, na kỳ khu đích sơn lộ đối tha lai thuyết như lí bình địa, đột khởi đích thụ chi căn bổn vô pháp đối tha đích bì phu tạo thành nhậm hà thương hại, khán lai dị nhân huyết mạch đích cường đại quả nhiên bất thị cái đích.
Kim thiên bất tri đạo thị bất thị thượng thiên quyến cố, tại sơn lí chuyển du liễu một đa cửu từ phi tha môn tựu phát hiện liễu kim thiên đích liệp vật, vi liễu tham thanh sở trương nhất thông đích thật lực từ phi tự nhiên thị bất hội xuất thủ đích, tựu khán đáo viễn xử đích thụ tùng trung nhất chỉ trường đại ước tam thập li mễ đích dã kê dụng trảo tử bái lạp trứ địa diện, ngẫu nhĩ cảnh giác đích tra khán trứ tứ chu, sinh phạ ngộ đáo địch nhân.
Hoàn một đẳng từ phi thuyết thoại, trương nhất thông tựu trùng liễu xuất khứ, địa diện bị thải xuất liễu nhất cá thâm thâm đích cước ấn, na đại thể cách như đồng ly huyền chi tiễn nhất dạng thoán liễu xuất khứ, giá dạng đích bạo phát lực thậm chí bỉ từ phi tinh thần lực bạo tạc đích trạng thái hạ hoàn cường đại, như quả chính diện đối địch đích thoại từ phi cảm khẳng định tự kỷ tuyệt đối tiếp bất trụ giá gia hỏa toàn lực đích nhất quyền, từ phi thậm chí hoài nghi tự kỷ tinh thần lực bình chướng tại tha đích quyền đầu diện tiền hòa bạch chỉ một hữu khu biệt.
Thí đồ dụng tinh thần lực lạp trụ trương nhất thông đích thối, chính tại bôn bào đích trương nhất thông chỉ cảm giác thối thượng nhất trận cự đại đích lạp lực truyện lai, hữu ta nghi hoặc đích khán liễu khán tự kỷ đích thối, dã một hữu sự a, nan đạo thị tự kỷ tạc thiên một thụy hảo thối trừu cân liễu, một hữu lý hội thối thượng dị dạng đích lạp lực, trương nhất thông dụng tẫn liễu toàn thân đích lực khí hướng tiền bôn bào, từ phi thúc phược tại tha thối thượng đích tinh thần lực tựu giá dạng bị ngạnh sinh sinh địa cấp xả đoạn liễu.
Khiên động trứ chủy giác, từ phi hữu ta vô ngữ địa khán trứ cử trứ sơn kê hòa tự kỷ huyễn diệu đích trương nhất thông, tha tại tâm lí ám ám phát thệ, giá bối tử tha tuyệt đối bất hội chiêu nhạ nhậm hà dị nhân, phủ tắc liên tử đô bất tri đạo chẩm ma tử đích.
Hồi đáo gia chi hậu từ phi bả kê nhất khảo na hương vị di mạn trứ giá cá tiểu viện, cấp nhị nha hòa trần tư hàm phân liễu điểm kê nhục chi hậu từ phi hòa trương nhất thông giá huynh đệ lưỡng tựu khai thủy hát liễu khởi lai, giá nhất đốn phạn tha môn túc túc tòng trung ngọ cật đáo liễu bàng vãn, lưỡng cá nhân dã thuyết liễu ngận đa đông tây, bất quá đại đa thị trương nhất thông tại giảng tha đích thành trường cố sự, từ phi chỉ thị tố nhất cá an tĩnh đích thính chúng, tất cánh tha đích sự tích tịnh bất quang thải, dã một thập ma trị đắc thuyết đích.
Nhân vi đệ nhị thiên tựu yếu ly khai tha môn vãn thượng thụy đắc ngận tảo, trương nhất thông tọa tại môn khẩu vọng trứ thiên không cửu cửu bất năng thụy trứ, yếu ly khai gia hương tha hoàn thị ngận bất thích ứng, tại giá lí đãi liễu tương cận tam thập niên liễu, đột nhiên yếu ly khai tha tâm lí hoàn chân thị hữu ta không lạc lạc đích, tha năng khán xuất lai từ phi tuyệt đối bất thị cá phổ thông nhân, tự kỷ cân trứ tha vị lai tuyệt đối bất hội bình phàm, cấp thôn lí đái lai liễu kinh tế lai nguyên hoàn bất hiềm khí tự kỷ giá dạng đích thô nhân, năng giao đáo giá dạng đích bằng hữu chân thị tha bát bối tử tu lai đích phúc khí.
Đệ nhị thiên nhất tảo trương nhất thông thiên hoàn một lượng tựu khởi sàng liễu, khứ phụ mẫu đích phần đầu cấp tha môn thượng liễu nhất chú hương chi hậu giá tài hồi đáo liễu gia trung, tha một hữu thập ma nhu yếu đả bao đích đông tây, duy nhất năng đái tẩu đích dã tựu chỉ hữu nhị nha đích kỉ kiện y phục nhi dĩ, tha hồi lai bất cửu từ phi tựu tỉnh liễu, bả trần tư hàm hòa nhị nha khiếu tỉnh chi hậu tha môn tựu hướng tiểu xuyên tử đích thôn lí tẩu khứ, tất cánh từ phi đích xa hoàn tại na lí.
Hồi khứ đích thời hầu lộ quá trụy sơn đích địa phương từ phi hoàn hữu ta đảm chiến tâm kinh, miết liễu nhất nhãn thân hậu thí điên thí điên cân trứ đích dã lang, tha khả thị soa điểm tựu tử tại giá đầu linh thú thân thượng, thính liễu trương nhất thông đích giới thiệu tha tài tri đạo giá điều lộ hữu đa nguy hiểm, tự kỷ cư nhiên cảm kỵ ma thác xa cản lộ hiện tại tưởng tưởng đô giác đắc can chiến.
Trương nhất thông bối trứ nhị nha từ phi nhất hành nhân lưỡng cá đa tiểu thời tựu tẩu đáo liễu, hòa ly khai đích thời hầu hữu ta bất nhất dạng, giá lí đích thôn dân nhất cá cá thần sắc thông thông địa triều trứ tương đồng đích phương hướng bào khứ, hảo tượng hữu thập ma bất đắc liễu địa sự tình phát sinh liễu, từ phi hạ ý thức địa lạp trụ liễu nhất cá thôn dân vấn vấn tình huống.
“Đại ca, tiền diện cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình a!”
Khán trứ viễn xử đổ đắc nhân sơn nhân hải đích nhân quần, tiền kỉ thiên tự kỷ lai đích thời hầu thôn lí hoàn tử khí trầm trầm đích, chẩm ma tài lưỡng thiên tựu phát sinh giá ma đại đích biến hóa, nan đạo tiền diện hữu thập ma biểu diễn.
Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!