Thân thể cương trực địa đảo tại địa thượng, từ phi đích tinh thần khước thị vưu vi thanh tích, tha năng thanh sở đích cảm thụ đáo cổ trùng tại tha đích thân thể trung loạn ba, tòng tự kỷ đích thủ thượng thuận trứ ca bạc hướng não đại ba khứ.
Yếu thị đáo đầu khả dĩ từ phi tinh thần đích sở tại địa, xuất liễu vấn đề đích thoại tha tối hảo đích tình huống dã thị biến thành si ngốc, đô nang trứ chủy từ phi xí đồ cải biến cổ trùng tiền tiến đích phương hướng, khả thị cổ trùng đích ý chí khước vưu vi kiên định, tị khai từ phi đích chủy hướng tha đích kiểm thượng ba khứ, kiểm thượng dương dương đích cảm giác nhượng từ phi cảm giác trảo nhĩ nạo tai đích, khả thị tha đích thân thể thiên thiên chẩm ma dã động bất liễu.
Tâm lí bất tri đạo bả vu tộc mạ liễu đa thiếu biến, một sự đích thời hầu giá quần hỗn đản tựu nghiên cứu chẩm ma hại nhân liễu thị ba, nhĩ dưỡng trùng tử tựu dưỡng trùng tử bả, một sự tại hạp tử lí tàng thập ma độc.
Một hữu liễu trở lan cổ trùng tứ vô kỵ đạn địa triều trứ từ phi đích mi tâm ba khứ, mi tâm thị tinh thần lực trữ tồn đích trọng yếu bộ vị, nhân vi từ phi đích mi tâm hữu nhất cá kim sắc đích tiểu cầu dĩ chí vu tha đích tinh thần lực viễn viễn đích cao vu thường nhân, mi tâm yếu thị bị đột phá liễu đích tinh thần tựu hội băng hội.
Bi thán nhất thanh từ phi tiếp thụ liễu tự kỷ đích mệnh vận, như quả bất tham tâm đích thoại tự kỷ dã bất hội lạc đắc như thử đích địa bộ, cổ trùng ba tiến liễu từ phi đích mi tâm, khán đáo na kim sắc đích châu tử đích thời hầu cổ trùng đích nhãn tình đô phóng xuất liễu tham lam đích mục quang, như quả phiên duyệt liễu vu tộc đích cổ trùng đồ giám đích thoại từ phi tựu hội tri đạo giá chỉ cổ trùng thị vu tộc đích chí bảo.
Cổ trùng thị ngận đặc thù đích tồn tại, thị sổ bách chỉ trùng tử dụng các chủng dược tài hòa độc vật nhất khởi tự dưỡng, tối hậu hoạt hạ lai đích nhất chỉ tài hữu thành vi cổ trùng đích tư cách, chính thường đích cổ trùng nhất chỉ chỉ năng ảnh hưởng nhất cá nhân, vu tộc tự dưỡng liễu thượng bách niên đích cổ trùng chỉ hữu nhất chỉ sản sinh liễu biến dị, na tựu thị từ phi phóng xuất lai đích na chỉ kim sắc đích cổ trùng.
Cổ trùng hựu danh thực mộng giả, ủng hữu ảnh hưởng nhân loại tư duy đích năng lực, tại giá cá gian khích tha tắc khai thủy hấp thực nhân loại đích tinh thần lực, tối hậu bị tha phụ thân đích nhân tắc hội não tử vong, tùy trứ hấp thực đích tinh thần lực việt đa tha năng ảnh hưởng tư duy đích nhân sổ dã tựu việt đa, giá dã thị vi thập ma cổ trùng hội bị phong tại hòa điền ngọc tố thành đích hạp tử trung đích duyên cố, chỉ hữu giá dạng cổ trùng đích tinh thần lực tài bất hội ảnh hưởng đáo ngoại giới.
Ba đáo từ phi mi tâm kim sắc đích tiểu châu tử thượng, từ phi đích nhãn tình nhất trừng trực tiếp hôn liễu quá khứ, đệ nhất thứ tại mi tâm xuất sự đích thời hầu na cổ hắc sắc đích khí tức một hữu bang mang, khán lai giá thứ chân đích yếu tử liễu.
Bế thượng liễu nhãn tình, từ phi ngận hảo kỳ tự kỷ tử hậu cứu cánh hội phát sinh thập ma, tất cánh thùy dã một hữu kiến thức quá tử hậu đích thế giới, bất hội thân thể thượng khước dũng thượng nhất cổ hàn khí, từ phi chỉ cảm giác thủ cước băng lương, hô xuất nhất khẩu hàn khí tha đống đắc tranh khai liễu nhãn tình, tự kỷ tọa tại băng lãnh đích địa diện thượng, chu vi thị lai lai vãng vãng đích hành nhân, tự kỷ xuyên trứ nhất thân phá bố y thường, diện tiền nhất cá bất tri đạo tòng na lí kiểm lai đích phá oản, giá nhất thiết đô thị na ma địa thục tất.
Khán trứ tự kỷ bất tri đạo súc tiểu liễu đa thiếu bội đích tiểu thủ, tự kỷ giá ma hồi đáo liễu bị từ thế hổ thu dưỡng tiền đích thời hầu liễu, kết liễu tự kỷ nhất hạ từ phi thậm chí năng cảm thụ đáo thân thể đích đông thống, giá nhất thiết vị miễn thái quá chân thị liễu, nan đạo phát sinh tại tự kỷ thân thượng đích nhất thiết đô bất quá thị nhất tràng mộng cảnh nhi dĩ ma?
Tựu tại từ phi nghi hoặc chi tế, tự kỷ diện tiền đích phá oản khước bị thích phi liễu xuất khứ, lí diện bổn lai tựu thiếu đắc khả liên đích ngạnh tệ canh thị tát liễu nhất địa, từ phi sĩ khởi đầu khán trứ nhất cá điêu trứ hạn yên đích trung niên nhân, giá trương diện khổng đả tử tha dã vong ký bất liễu.
“Xú tiểu tử, càn liễu nhất thiên chẩm ma tài thu liễu giá ma điểm tiền, ngã dưỡng nhĩ thị càn phạn đích a, quang cật phạn bất càn hoạt, ngã tm dưỡng điều cẩu đô bỉ nhĩ hữu dụng!”
Nhất cước đoán tại tự kỷ đích hung khẩu thượng, từ phi muộn hanh nhất thanh đảo tại liễu địa thượng, trạm khởi lai tưởng yếu phản kháng khước phát hiện tự kỷ liên trạm khởi lai đích lực lượng đô một hữu, bất tri đạo thị bất thị chân thị nhân vi một cật phạn đích duyên cố tha đích thân thượng nhất điểm lực khí đô một hữu, giá cá nhân đích kiểm tha tử dã bất hội vong ký, tại tự kỷ bị từ thế hổ thu dưỡng chi tiền nhất trực đô hoạt tại tha đích âm ảnh chi hạ, mỗi thiên một nhật một dạ địa vi tha trang khí khái tránh tiền, tránh đắc thiếu liễu tựu hội bị tha bạo tấu nhất đốn, tòng tự kỷ ký sự khai thủy đáo bát tuế vi chi, tòng lai tựu một hữu cật quá nhất đốn bão phạn.
Tránh trát trứ trạm liễu khởi lai từ phi tưởng yếu tố xuất phản kháng, khả thị tha đích thân thể thật tại thái hư nhược liễu, kiến từ phi cư nhiên cảm phản kháng trung niên nhân canh gia hỏa đại liễu, nhất cước nhất cước ngoan ngoan địa thích tại từ phi đích thân thượng, từ phi chỉ cảm giác toàn thân truyện lai nhất trận kịch thống, nhượng tha đích hô hấp đô hữu ta bất sướng liễu.
“Lão tử cung nhĩ cật cung nhĩ trụ nhĩ hoàn cân ngã phiên kiểm, nhĩ tựu thị nhất chỉ xú trùng tri đạo ma, một hữu ngã nhĩ tảo tựu ngạ tử liễu?”
Nhất khẩu thóa mạt thổ tại từ phi đích kiểm thượng, trung niên nhân đầu dã bất hồi đích ly khai liễu, từ phi đích thân thể quyền súc tại nguyên địa bất trụ địa đa sách trứ, tinh thần hòa thân thể thượng đích song trọng chiết ma nhượng từ phi vong ký liễu tự kỷ đích thân phân dã vong ký liễu tha đích sở kinh lịch đích nhất thiết, não hải trung thặng hạ đích chỉ hữu tuyệt vọng.
Ngạ đích thất khứ liễu ý thức, tựu tại từ phi dã vị tự kỷ chung vu giải thoát chi tế thân thượng nhất cổ ma tô tô đích cảm giác truyện lai, tha đẩu nhiên đích tranh khai liễu nhãn tình, bì phu như đồng tường diện nhất dạng thảm bạch, thân thượng tử sắc đích tĩnh mạch thị na dạng đích minh hiển, từ phi đích chủy thần đa sách trứ, tự kỷ toàn thân thượng hạ đô bị bì đái bảng trụ động đạn bất đắc, chu vi bãi mãn liễu các chủng các dạng đích thật nghiệm khí cụ, tha đích thủ tí thượng triền trứ điện tuyến, nhất quần xuyên trứ bạch đại quái đích nam nhân chính tại đối tự kỷ tiến hành thật nghiệm.
Tránh trát trứ tưởng yếu ly khai giá lí, từ phi đích tâm lí thặng hạ đích thị hữu khủng cụ, bị điện kích quá hậu đích hư nhược hòa đông thống cảm thứ kích trứ tha đích mỗi nhất căn thần kinh, minh minh ứng cai hôn quá khứ khả thị tinh thần lực khước vưu vi thanh tích, điện lưu tái nhất thứ đạo nhập thân thể, từ phi đích thân thể bất trụ địa đa sách trứ, chủy ba bất trụ địa thổ xuất bạch mạt từ phi toàn thân thượng hạ như đồng hữu thượng bách chỉ mã nghĩ đô tại tê giảo, toản khẩn trứ quyền đầu từ phi đích nha xỉ đô khoái bị giảo toái liễu.
Điện kích kết thúc chi hậu từ phi hư nhược địa thảng tại sàng thượng, khả thị thân bàng đích thật nghiệm nhân viên khước một hữu nhất điểm đồng tình, thủ lí nã trứ bạch chỉ ký lục trứ từ phi đích sở hữu phản ứng.
“Tâm khiêu tốc độ siêu quá chính thường nhân bách phân chi tam thập, não điện ba ba động tần suất cực bất ổn định, xử vu chính thái tăng trường xu thế, hiện tại tiến hành Y-23 hào thật nghiệm.”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!