Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Thôi miên đại sư> đệ tam bách thất thập nhị chương địa
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Khứ bả, chỉ yếu cấp tiền đích thoại nhĩ tựu khả dĩ thụy liễu, chỉ bất quá khán trứ phẩm chất một cá kỉ vạn khủng phạ hạ bất lai, nhĩ đích tiền cú ma?”

Thật tại bất nhẫn tâm khán trứ triệu khuông đối trứ nhân gia cô nương đích bối ảnh lưu khẩu thủy, từ phi hảo tâm địa đề tỉnh đạo, chí vu tha quá dạ đích tiền tự kỷ thị bất hội phó đích, tha đích tài sản dĩ kinh toàn bộ dụng tại tài chính bỉ thí thượng liễu, khủng phạ tự kỷ khẩu đại lí năng nã xuất kỉ thiên khối tựu đỉnh thiên liễu, lai tham gia giá tràng giao dịch tha dã thị quá quá nhãn ẩn nhi dĩ.

Nhất đình đáo giới cách triệu khuông lập khắc tựu túng liễu, biệt thuyết kỉ vạn liễu hiện tại khẩu đại lí liên trương nhất bách khối tiền đô một hữu, từ phi dã thị khấu đích ngận, thuyết hảo tha môn giá nhất hành đích sinh hoạt phí toàn đô do tha bao liễu, kết quả dã thị cấp cá thập kỉ khối đích linh hoa tiền nhi dĩ.

“Na hoàn thị toán liễu bả, cha môn hoàn thị cật điểm đông tây tái thuyết bả.”

Càn tiếu nhất thanh, triệu khuông trực tiếp khứ xan trác thượng kiểm đông tây cật khứ liễu, lai đích thời hầu tha môn chính hảo thác quá liễu vãn phạn, giá lí đích hỏa thực đảo bỉ thượng quan gia đề cung đích hảo đa liễu, một tiền đích tha môn chỉ năng lai giá lí thặng cật thặng hát liễu.

Đối cật đông tây từ phi đảo thị hưng trí khuyết khuyết, giá lí đề cung đích hương tân phẩm chất đảo thị bất thác, na nhất tọa cự đại đích hương tân tháp dã cú từ phi hưởng thụ nhất trận tử liễu, bạn tùy trứ cổ điển âm nhạc từ phi tại giá tọa cự đại đích đại thính trung mạn bộ trứ, khán khán tự kỷ năng bất năng sưu la đáo nhất ta hảo đông tây.

Na cá dong nhân thuyết đích hoàn chân một thác, giá lí bãi than đích mại đích đông tây hoàn chân thị ngũ hoa bát môn, hữu chỉ tại luyện khí giới tài lưu thông đích linh thạch, nhất bàn tại chính thường tình huống hạ thiên địa gian tự nhiên uẩn tàng đích linh thạch thị bất cú tha môn luyện khí trứ hấp thu đích, sở dĩ tha môn chỉ năng kháo thải tập uẩn hàm linh khí giác đa đích quáng thạch lai bổ sung liễu, sở dĩ luyện khí giới lưu thông hóa tệ thị linh thạch nhi bất thị kim ngân, đối vu tha môn lai thuyết tiền hòa phế chỉ cơ bổn một thập ma khu biệt.

Trừ liễu linh thạch chi ngoại hoàn hữu ngận đa kỳ tha luyện khí giới tài năng khán đáo đích đông tây, luyện khí dụng đích quáng thạch hoàn hữu bảo cụ, mạn đà la hoa đích lão đại hoàn chân thị luyện khí tục thế thông cật a, khán lai kinh doanh giao dịch đích nhân môn lộ hoàn chân thị cú ngạnh địa, bất quá một hữu hòa tự kỷ hắc đao tài chất tương đồng đích quáng thạch, trứ thật nhượng từ phi hữu ta thất vọng.

Luyện khí giới đích na ta đông tây đối từ phi lai thuyết cơ bổn đô thị một dụng đích, tất cánh từ phi thân thượng bán điểm linh khí đô một hữu, mãi hồi lai đối tự kỷ dã một hữu bán điểm dụng xử, lánh nhất biên đích đông tây đối từ phi đảo thị ngận hữu hấp dẫn lực, thương chi, quân hỏa, độc phẩm cổ đổng, thế diện thượng một hữu lưu thông đích đông tây tại giá lí đô năng phát hiện, nhi thả phẩm chất dã thị tương đương địa hảo, hữu nhất ta minh minh tựu thị thế diện thượng hoàn vị phát thụ đích tân hình võ khí, giá ta thương nã hồi khứ đích khủng phạ tử xạ khán đáo hội hưng phấn địa phát phong bả, khả tích tự kỷ thân thượng khả một na ma đa tiền mãi.

Trừ liễu giá ta quỹ đài chi ngoại hoàn hữu nhất cá quỹ đài nhượng từ phi tối tại ý, na thị nhất cá thụ mại địa đồ đích quỹ đài dã thị vi trứ đích nhân tối đa đích quỹ đài, hại phạ biệt nhân nhận xuất tự kỷ lai từ phi đặc ý tại thân thể chu vi phụ gia thượng liễu huyễn thuật, giá dạng dã năng tị miễn hữu nhân tòng thân hình thượng nhận xuất tự kỷ lai.

“Bằng hữu, giá lí thị mại thập ma đích, ngã khán hảo tượng ngận thụ hoan nghênh đích dạng tử?”

Cực cao đích nhân khí dã bả từ phi đích hưng thú cấp đề khởi lai liễu, bất thị thuyết giá lí hữu hà minh thiên bỉ thí tương quan đích đông tây ma, tưởng lai ứng cai tựu thị giá cá địa đồ liễu, kim thiên thượng quan tỉ cấp liễu bạch gia hòa tôn gia nhất phân địa đồ, nan đạo tại giá cá địa hạ giao dịch trung dã năng mãi đáo, giá vị miễn thái nghịch thiên liễu bả, nan đạo tha môn tựu bất phạ thượng quan gia trảo tha môn toán trướng ma?

“Liên trứ đô bất tri đạo nhĩ hoàn lai giá lí mãi đông tây, cáo tố nhĩ, giá khả thị minh thiên bỉ thí khu vực đích địa hình đồ, yếu thị nã đáo liễu tha, minh thiên bỉ thí đích an toàn tính khả đề cao liễu bất thiếu, yếu tri đạo linh thú khả bất thị thập ma hảo nhạ đích chủ.”

Thính đối phương đích ngữ khí khán lai đối linh thú ngận thị liễu giải, khán lai ứng cai thị mỗ cá thế gia đích luyện khí giả, giá gia hỏa giá ma nhất giải thích từ phi đích dục vọng dã bị câu liễu khởi lai, giá dạng đích hảo đông tây tự nhiên thị nhượng nhân xu chi nhược vụ, bất quá đối vu bạch gia hòa tôn gia lai thuyết tựu ứng cai một thập ma hấp dẫn lực liễu.

Từ phi tưởng dụng tinh thần lực miểu nhất phúc xuất lai, giá dạng dã năng tỉnh nhất đại bút tiền, khán đáo địa đồ bàng biên thất vị sổ đích giới mã, tự kỷ tựu toán tài sản đô tại thủ trung từ phi dã xá bất đắc mãi, phản chính giá lí nhân na ma đa bằng tự kỷ đích thủ đoạn thâu nhất phúc quá lai ứng cai bất thị thập ma nan sự.

Bạch gia đích đại thiếu gia hiển nhiên dã bị giá cá địa đồ cấp hấp dẫn liễu quá lai, tha môn bạch gia thủ lí thị hữu nhất phúc địa đồ, khả thị thượng diện đích tiêu thức đích địa khu minh hiển bất toàn, giá lí thụ mại đích địa đồ tại cấu mãi chi tiền thị bất duẫn hứa quan khán đích, sở dĩ thùy dã vô pháp bảo chứng địa đồ đích hoàn chỉnh tính, giá cá giới cách dã tại tha năng tiếp thụ đích phạm vi chi nội, mãi nhất phúc tuyệt đối một hữu tổn thất.

“Cấp ngã lai nhất phúc.”

Sở hữu thụ mại đích địa đồ giới cách đô thị nhất dạng đích, bất quá quỹ đài thượng đích địa đồ chỉ hữu nhất phúc, hiển nhiên thị yếu kinh quá cạnh giới tài năng đắc đáo, yếu tri đạo để giới tựu dĩ kinh giá ma cao liễu, yếu thị tái phách mại đích thoại khủng phạ giới cách hội thượng thăng đáo nhất cá khủng phố đích cao độ.

Tại giá cá quan kiện đích tràng hợp tôn gia tự nhiên yếu sáp nhất cước, thuyết đáo để đệ tam tràng bỉ thí tựu thị vi liễu cấp thượng quan gia lạp phân hoàn hữu nhượng bạch gia hữu nhất cá siêu quá tôn gia đích cơ hội đích, tôn gia tự nhiên bất năng nhượng bạch gia như nguyện dĩ thường, na phạ giá ma đa tiền đả thủy phiêu tha dã bất hội nhượng bạch gia chiêm tiện nghi.

“Ngã dã yếu.”

Tôn gia xuất đích nhân chính thị na tứ cá tống đáo bôn lôi đích nhân trung từ phi tối mạch sinh đích nhất cá, tác vi lễ nghĩa trí tín trung đích tín, tha ứng cai toán thị kỳ trung tối hữu đại cục quan hòa đầu não trung đích nhân liễu, tôn gia tại chính thức xác lập gia chủ chi tiền thị bất hội hữu nhậm hà tiêu tức đích, bất quá tôn tín tại tài năng thượng ứng cai thị hầu tuyển chi nhất, phủ tắc dã bất hội bị phái quá lai tham gia giá tràng địa hạ giao dịch liễu.

Tảo tựu liêu đáo tôn gia hội hoành sáp nhất cước, bạch nghiệp thị bất hội tương địa đồ khinh dịch nhượng cấp tha đích, kí nhiên xuất hiện liễu cạnh tranh giả thụ mại địa đồ đích nhân chung vu xuất hiện liễu, đái trứ cao cao đích lễ mạo phối thượng hắc sắc đích yến vĩ phục, nhất cá thân sĩ mô dạng đích tòng quỹ đài hậu diện tẩu liễu xuất lai, kiểm thượng đái trứ nhất cá bạch sắc mị nhãn đích tiếu kiểm diện cụ, khán trứ tựu bất tượng thị thập ma hảo nhân.

Bổn tiểu chương hoàn vị hoàn, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc hậu diện tinh thải nội dung!