Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Thể dục>Thôi miên đại sư> đệ tam bách thất thập bát chương nhân tâm hiểm ác
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Tại địa thượng khôi phục liễu ta hứa thể lực chi hậu từ phi lập khắc hướng trứ triệu khuông ly khai đích phương hướng cản liễu quá khứ, ly khai đích lộ tuyến tha môn tảo tựu dĩ kinh kế hoa hảo liễu, bất quá cản khởi lộ lai tha đích thể lực hoàn thị hữu ta bất chi, thân hậu hoàn hữu linh thú tại cản lai, chỉ hữu ly khai kết giới tha môn tài năng an toàn.

Thái cực kiếm tác vi võ đương tối cơ sở đích công phu, triệu khuông sử khởi lai dã ngận thị khinh tùng, chi trì kỉ cá tiểu thời tha hoàn thị khả dĩ đích liệp cẩu kiến đa thứ tiến công vô hiệu chi hậu dã phóng khí liễu tiến công, tái quá kỉ thập niên khủng phạ tha môn đô yếu bộ nhập linh thú đích lĩnh vực liễu, trí lực canh thị một đắc thuyết, triệu khuông hoàn bất cảm đình hạ tự kỷ đích động tác, phủ tắc tự kỷ khẳng định hội bị giá ma đa liệp cẩu cấp mai thượng đích.

Bái giá thứ hỗn loạn sở tứ, kỳ tha thế gia đích hành động biến đắc thuận lợi vô bỉ, sở hữu đích linh thú đại quân toàn bộ đô bị tập kết lai tha khoa kim sư liễu, đại bộ phân dã đô tử tại liễu chiến đấu trung, thượng quan gia, bạch gia hòa tôn gia đích tham tái nhân viên cơ bổn một hữu ngộ đáo nhậm hà linh thú, bổn lai tha môn tiền khứ đích khu vực tựu một hữu công kích lực cường hãn đích linh thú, ngận khoái tha môn trảo đáo liễu thử hành địa mục đích địa, đối vu sâm lâm trung tâm đích hỗn loạn giá ta nhân một hữu bán điểm hưng thú, linh thú gian đích mâu thuẫn tha môn nhàn đích đản đông tài hội khứ sáp thủ.

Giá ta nhân ly khai chi hậu tịnh một hữu trứ cấp ly khai, thượng quan gia tác vi đệ nhất cá ly khai sâm lâm đích nhân đắc phân tự nhiên bất hội đê liễu, chí vu bạch gia hòa tôn gia tựu một hữu giá ma dung dịch liễu, sâm lâm trung phát sinh đích nhậm hà sự ngoại giới đô thị vô pháp tra chứng đích, bất sát tử từ phi tha môn thị bất hội khinh dịch ly khai liễu, bạch gia đối kim mộc hội sát liễu từ phi một hữu bán điểm tự tín, tha môn lưỡng cá quan hệ bất nhất bàn thiết y môn đô thị tri đạo đích, sở dĩ bồi kim mộc nhất khởi lai đích nhân tài thị chủ lực.

Tôn gia hòa bạch gia ngận nan đắc đình chiến liễu, tha môn mai phục tại ly khai kết giới đích tất kinh chi lộ thượng, giá thứ phóng bào liễu từ phi dĩ hậu khủng phạ tái dã ngận nan trảo đáo giá dạng hảo đích cơ hội.

Thử thời tối tiêu cấp đích mạc quá vu ngân hổ liễu, vi liễu giá thứ thâu tập kim sư tha khả thị sách hoa liễu túc túc chuẩn bị liễu kỉ thập niên, đẳng đãi kim sư đích sinh sản thời cơ bất thuyết, quang thị liên hợp giá ma đa đích linh thú tha tựu bả kỉ bách niên gian tự kỷ sưu tập đáo đích toàn bộ thiên tài địa bảo đô phân liễu xuất khứ, phủ tắc tha khởi mã hoàn năng tăng gia kỉ bách niên đích tu vi, như quả tiểu sư tử bào liễu, bằng tá kim sư na cường đại đích huyết mạch, dĩ hậu nhất định hội hồi lai sát tử tự kỷ đích.

Đối trứ thân biên nhất chỉ hắc sắc đích đại điểu hống liễu kỉ thanh, đại điểu điểm liễu điểm đầu chi hậu triển sí nhi phi, tác vi sâm lâm trung tối cường đích phi hành hệ linh thú, giá thứ tha khả thị đối phó kim sư tối đại đích trợ công, tự kỷ dụng băng tuyết tước nhược kim sư hỏa diễm đích ảnh hưởng, hắc điểu tại không trung tý cơ thâu tập kim sư, kim sư thân thượng hứa đa thương khẩu tựu thị giá chỉ điểu càn đích.

Tẫn quản tham tra năng lực soa liễu ta, khả thị hắc điểu đích nhãn lực khả thị phi thường duệ lợi đích, chỉ yếu truy tầm trứ liệp cẩu lưu hạ đích ngân tích tha trảo đáo na lưỡng cá nhân loại dã bất thị nan sự, hữu hắc điểu tố định vị, tự kỷ dã năng ngận khoái cản đáo na cá tiểu tể tử na liễu, chỉ hữu tự kỷ thân thủ giải quyết liễu na cá di chủng tự kỷ dĩ hậu tài năng hoạt đích an tâm.

Hắc điểu đích đằng phi dã dẫn khởi liễu ngoại diện bách nhạc trường lão môn đích chú ý, tha môn tại sâm lâm trung hống kiến lập kết giới đích thời hầu kỳ thật hòa kim sư tựu dĩ kinh đạt thành liễu hiệp nghị, kim sư dã bất tưởng tự kỷ thủ hạ đích dã thú môn xuất khứ chiêu nhạ nhân loại, sở dĩ tài duẫn hứa bách nhạc tại sâm lâm ngoại vi thiết trí kết giới, nhân loại đích lực lượng đa ma bàng đại kim sư thị ngận liễu giải đích, chân đích bả tha môn nhạ cấp liễu đích thoại khủng phạ sâm lâm đích linh thú môn hội tao đáo diệt đỉnh chi tai.

Chính thường tình huống hạ linh thú môn đô hội ẩn tàng tại sâm lâm trung tị miễn hòa nhân loại kiến diện, tượng thị giá dạng minh mục trương đảm đích xuất hiện đích tình huống hoàn thị ngận thiếu kiến đích, ngoại diện khán thủ đích trường lão bất cấm đam ưu khởi lí diện tuyển thủ đích an toàn khởi lai, vạn nhất nhân vi thượng quan gia đích quá thất nhượng tuyển thủ môn tang sinh liễu, khủng phạ các đại thế gia hội liên hợp khởi lai đối thượng quan gia bất lợi.

Từ phi đồng dạng chú ý đáo liễu giá chỉ kỉ hồ khoái yếu già trụ thiên không đích đại điểu, bất xuất sở liêu đích thoại giá chỉ điểu khẳng định thị truy tự kỷ nhi lai đích, tại thụ quan hạ diện tiễu tiễu đích dị động trứ, tượng giá chủng đóa tị địch nhân truy kích đích sự tình tha khả thị cực vi thiện trường đích, tựu thị bất tri đạo triệu khuông năng bất năng bị phát hiện.

Khán đáo không trung đích đại điểu triệu khuông ám đạo nhất thanh tao cao, tha hiện tại hiện tại sở trạm đích phương vị một hữu chi diệp đích già đáng khả dĩ thuyết thị cực vi hiển nhãn đích, huống thả phụ cận hoàn hữu giá ma đa liệp cẩu, tưởng yếu bất bị phát hiện kỉ hồ thị bất khả năng đích.

Phảng phật thị hữu nhân dự liêu đáo liễu tự kỷ đích nguy cơ, sâm lâm thâm xử nhất cá xuyên trứ phá lạn bất kham đích gia hỏa đột nhiên trùng nhập liễu liệp cẩu quần trung, tại tạc thiên thế gia đại hội thượng tự kỷ kiến quá giá cá nam nhân, chính thị na cá tọa tại thiết y môn thân biên đích nhân, triệu khuông đối tha ấn tượng vưu vi thâm khắc, tại chỉnh cá mai viên trung chỉ hữu tha biểu hiện địa tối vi tùy ý, thuyết thoại đại thanh đại khí địa nhất điểm lễ nghi đô một hữu, thính từ phi thuyết thiết y môn hòa tha thị tử đối đầu, một tưởng đáo đối phương cư nhiên hội xuất thủ tương trợ, khán lai bạch gia dã một hữu từ phi tưởng tượng trung na ma phôi.

Bổn lai sư huynh chúc phù tự kỷ đích thị nhất định yếu sát liễu từ phi, như quả hữu nhân tiên động thủ đích thoại tự kỷ tuyệt đối bất năng xuất thủ tương trợ, nhất thiết đô yếu thính cân tại tự kỷ thân biên đích na tiểu tử, thùy tri đạo đẳng liễu bán thiên từ phi một đẳng lai phản đảo đẳng đáo liễu triệu khuông, triệu khuông tác vi từ phi đích bang thủ tự kỷ thị bạch gia trừ điệu đích nhân chi nhất, thông quá tạc thiên hòa tống trí viễn đích biểu hiện bạch gia dã thanh sở giá hạ danh môn chính phái xuất lai đích nhân hữu đa ma giả chính kinh, chỉ yếu năng thủ đáo tha môn đích tín nhậm tái sát điệu tha môn tựu dịch như phản chưởng liễu.

Bị nhân hô lai hát khứ đích cảm giác kim mộc hoàn thị ngận phản cảm đích, bất quá sư huynh đích thoại tha dã bất đắc bất thính, minh minh bất nhượng tự kỷ bang mang hiện tại hoàn yếu tự kỷ quá khứ sỏa cẩu, tượng tha giá dạng đích thô nhân tựu phản cảm giá ta ngoạn tâm nhãn đích, hiện tại chính hảo bả oán khí toàn phát tiết tại giá ta tử cẩu thân thượng.

Tinh thông thiết bố sam đích kim mộc tiến nhập đáo liệp cẩu quần trung tựu như đồng tử thần nhất bàn, na ta cẩu trảo tử đối tha đích thân thể căn bổn vô pháp tạo thành bán điểm thương hại, trảo khởi nhất chỉ liệp cẩu kim mộc trực tiếp tương tha tê thành liễu lưỡng bán, na bá đạo đích công kích phương thức nhượng nhất bàng chính sử trứ thái cực kiếm đích triệu khuông đô khán đãi liễu, giá gia hỏa đích lực khí thật tại thị đại quá đầu liễu ba, phóng mạn liễu thủ thượng đích động tác, hiện tại dĩ kinh bất nhu yếu tha động thủ liễu, kim mộc dĩ kinh thành công địa tương sở hữu liệp cẩu đích chú ý lực đô hấp dẫn liễu quá khứ.

Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!