“Đãi hội nhi nhĩ tại ngã thân hậu tựu hành liễu, trận pháp đích phạm vi ngã nhất cá nhân khủng phạ ngận nan hoàn toàn cố kỵ, sở dĩ hữu nhất kiện sự yếu bãi thoát nhĩ liễu, như quả ngã một sai thác đích thoại nhĩ thân thượng ứng cai hữu tạc đạn bả.”
Từ phi na phạ tái cường dã chỉ bất quá thị nhất cá nhân nhi dĩ, chẩm ma khả năng phòng thủ trụ sở hữu đích phương vị, sở dĩ hiện tại bả kiều tạc đoạn thị duy nhất đích tuyển trạch, kí nhiên quá bất khứ kiều thị tử, na hoàn bất như tối hậu phá phủ trầm chu nhất thứ, như quả thành công địa chế trụ liễu bạch mao cương thi, na ma tha môn thông quá thạch kiều đích hi vọng tựu ngận đại liễu.
Thính đáo từ phi yếu tạc kiều, ẩn nương vi vi hữu ta do dự, tất cánh bác sĩ hiện tại kiều hạ, như quả hiện tại tạc kiều đích thoại na bác sĩ khả tựu chân đích quá bất lai liễu, nhượng ẩn nương đâu hạ tự kỷ đích đội hữu, giá chủng sự tình tha thật tại tố bất xuất lai, khả thị hiện tại hữu cương thi lan tại tha môn hòa bác sĩ đích trung gian, tưởng yếu bả bác sĩ tiếp quá lai thị bất khả năng đích.
“Tương tín ngã, ngã khả dĩ tại tạc đoạn kiều đích tình huống hạ bả bác sĩ tiếp quá lai, nhĩ tựu phóng tâm hảo liễu.”
Khán xuất liễu ẩn nương đích tâm tư, từ phi đối bác sĩ hoàn thị hữu hảo cảm đích, tựu giá dạng nhượng tha tử liễu thật tại thái khả tích liễu, tống cấp xú lão đầu tố lễ vật chính hảo.
Khán đáo từ phi đối phó bạch mao cương thi đích thủ đoạn chi hậu tha tựu đối giá cá tiểu chính thái sung mãn liễu kính bội, tha giá dạng đích thật lực lai đạo mộ thật tại thị thái khuất tài liễu, như quả tha yếu thị đương dong binh hoặc giả cao cấp bảo phiêu đích thoại tuyệt đối khả dĩ tránh đại tiền, nhất cá năng cú hòa thượng thiên niên cương thi thất địch đích nam nhân, giá cá thế giới thượng năng trảo đáo kỉ cá.
Bả tự kỷ yêu thượng đích khoá bao thủ hạ lai đệ cấp liễu từ phi, từ phi đả khai nhất khán lí diện đô thị các chủng các dạng đích võ khí, kỳ trung tựu hữu kỉ cá cao bạo thủ lôi, tuy nhiên giá ta thủ lôi hoàn bất túc dĩ tương thạch kiều tạc tháp, như quả tự kỷ đích hắc đao đề tiền phá phôi thạch kiều đích kết cấu đích thoại, tố đáo giá dạng đích sự tình dã thị khinh nhi dịch cử.
Sấn trứ hồng mao cương thi hoàn một hữu kháo cận từ phi tất tu khoái tốc hành động, thao túng trứ hắc đao xuyên thấu tiến liễu cước hạ đích thạch kiều, nhân vi thời gian thái quá cửu viễn, thạch kiều đích tài liêu đô dĩ kinh phong hóa bất kham liễu, tha môn quá lai thời đích kiều diện dĩ kinh bị từ phi phá phôi đích soa bất đa liễu, cương thi môn tại di động đích thời hầu từ phi năng thanh sở đích cảm thụ đáo kiều diện tại chiến đẩu.
Tha yếu đích tựu thị giá dạng đích hiệu quả, bạt điệu liễu thủ lôi thượng đích thiết hoàn, từ phi bả thủ lôi hướng tiền nhưng liễu xuất khứ, vi liễu tị miễn bạo tạc ba cập đáo liễu tha môn thân hậu đích thạch kiều, từ phi đặc ý dụng tinh thần lực đích bình chướng tương lưỡng cá phương hướng đích thạch kiều cấp cách khai liễu.
Thủ lôi lạc tại địa thượng chi hậu phát xuất liễu chấn nhĩ dục lung đích bạo tạc thanh, na cổ bạo tạc đích khí lãng dã tương phụ cận đích cương thi hiên phi đô kiều hạ khứ liễu, dĩ kinh bị từ phi phá phôi đích thạch kiều na lí thừa thụ đích chủ giá dạng đích phá phôi, dĩ thủ lôi vi trung tâm đích kiều diện xuất hiện liễu khả phạ đích quy liệt, tùy trứ thạch kiều thượng cương thi môn đích táo động, thạch kiều thượng đích thạch khối khai thủy phong cuồng đích hướng trứ hạ diện đích thâm uyên trụy lạc.
Thất khứ liễu lạc cước xử đích hồng mao cương thi môn tựu giá dạng hướng trứ thâm uyên lạc liễu hạ khứ, khán trứ na mật mật ma ma đích sổ lượng, từ phi tha môn đích áp lực thuấn gian tựu giảm đê liễu nhất bán dĩ thượng, khán trứ thạch kiều thượng na bình chỉnh đích thiết diện, ẩn nương bất cấm đối từ phi bội phục địa ngũ thể đầu địa, đương từ phi đề xuất tạc kiều đích thời hầu tha hoàn dĩ vi từ phi bất yếu mệnh liễu, một tưởng đáo tha cư nhiên chân đích tương kiều phân thành liễu như thử quân hành đích lưỡng bộ phân.
“Hoàn lăng trứ càn thập ma, nã khởi nhĩ đích thiên tùng vân kiếm, ngã môn lưỡng cá dã yếu càn hoạt liễu.”
Sấn trứ kỳ tha đích hồng mao cương thi đích chú ý lực hoàn bị bạo tạc hấp dẫn quá khứ đích thời hầu, từ phi hòa ẩn nương tựu đáng tại liễu chính tại hội chế trận pháp đích kỳ sâm hòa kỳ thụy thân tiền, tại khán đáo từ phi tạc kiều đích họa diện đích thời hầu kỳ sâm hách đắc tâm tạng soa điểm một khiêu xuất khứ, như quả cương tài từ phi sảo hữu thất ngộ đích thoại, tha môn kỉ cá hiện tại thuyết bất định dĩ kinh táng thân thâm uyên chi trung liễu.
“Bất yếu phân tâm, như quả thất bại liễu cật khuy đích khả thị nhĩ đích nhân.”
Kiến kỳ sâm cư nhiên hoàn hữu tâm tư quan tâm biệt nhân kỳ thụy dã hữu ta vô ngữ, như quả tha môn đích trận pháp bố trí thất bại đích thoại tuyệt đối hội tử đích ngận thảm, tẫn quản một hữu thường thí quá khả thị bị sổ bách chỉ cương thi phân thi đích tư vị khẳng định ngận bất hảo thụ.
Bị quái nhân đề tỉnh chi hậu kỳ sâm dã trọng tân tĩnh hạ tâm lai, chuyên tâm địa đầu nhập đáo chú ngữ đích ngâm xướng trung, bất động minh vương chú tại âm dương liêu đích trận pháp trung dã thị nan độ cực cao đích, bất quá đối vu quá mục bất vong đích tha lai thuyết hoàn thị một hữu thập ma nan độ đích, hiện tại tha tối đam tâm đích tựu thị thương ngân luy luy đích từ phi năng bất năng xanh đáo tha môn chú ngữ ngâm xướng hoàn tất.
Kỳ sâm hòa kỳ thụy trạm tại trận pháp đích ngoại vi, đương tha môn chú ngữ khai thủy ngâm xướng đích thời hầu chỉnh cá trận pháp chu vi hình thành liễu nhất diện cự đại đích quang tráo tương bạch mao cương thi tráo tại liễu kỳ trung, tại bạch mao cương thi đích toàn lực tránh trát hạ, triền nhiễu tại thân thượng đích hồng tuyến dã xuất hiện liễu đoạn liệt đích tích tượng, bạch mao cương thi đối trứ thân bàng phún đồ trứ bạch khí, tương triền nhiễu tại tha thân thượng đích thằng tử tẫn sổ đống trụ, bị đống trụ đích ti tuyến thất khứ liễu nguyên bổn đích nhu nhận, bị bạch mao cương thi khinh khinh nhất dụng lực tựu tránh đoạn liễu.
Khôi phục liễu tự do đích bạch mao cương thi tưởng yếu đào ly giá cá khốn trụ tha đích kỳ quái địa phương, khả thị diện tiền khước xuất hiện liễu nhất diện khán bất kiến đích quang tráo, bất quản tha môn chẩm ma trùng chàng đô vô pháp tương giá diện bạc bạc đích bình chướng phá phôi.
Bất động minh vương trận thị sở hữu âm dương thuật trung cực vi bá đạo đích nhất chủng trận pháp, bị hồng tuyến khốn tại trận pháp trung tâm đích tử linh thị tuyệt đối vô pháp đột phá giá tọa bình chướng đích, đương chỉnh cá trận pháp hoàn thành chi hậu, chỉnh cá quang tráo đích diện tích hội cấp tốc khoách đại, nhiên hậu khống chế trụ kỳ trung hữu sở đích tử linh, tựu như đồng bất động minh vương hàng lâm nhất bàn.
Từ phi tại nhất bàng thính trứ kỳ sâm tha môn không trung hối sáp đích chú ngữ ngận thị tâm phiền, bất tri đạo thị bất thị giá ta hồng mao cương thi dã hữu liễu đồng cảm, tượng thị việt hảo liễu nhất dạng hướng trứ trận pháp trùng liễu quá lai, từ phi đảo hấp liễu nhất khẩu lương khí, như thử quá đích cương thi nhất tề bôn đằng đích cảnh tượng dã thị vi vi tráng quan.
Tòng hoài trung đào xuất liễu nhất bả kim quang thần chú, từ phi hòa kỳ tha âm dương sư tương bỉ tối hữu ưu thế đích tựu thị tha đích tinh thần lực cực vi bàng đại, na phạ thị kỳ sâm hòa kỳ thụy tha môn lưỡng cá nhất thứ sử dụng siêu quá nhị thập thứ kim quang thần chú tựu thị cực hạn liễu, khả đối từ phi lai thuyết tựu một hữu giá cá hạn chế liễu, tuy nhiên tẫn quản thần chú đích uy lực tịnh bất thị ngận cao, khả thị dụng lai tha diên thời gian hoàn thị túc cú đích.
Tiểu chủ, giá cá chương tiết hậu diện hoàn hữu nga, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc, hậu diện canh tinh thải!