“Đối.” Na vu y điểm liễu điểm đầu, kỳ ý tô đường hòa tiêu chiến tự kỷ khứ nã thủy bôi, “Giá cá dược, nhĩ môn lưỡng cá đô yếu cật, giá dạng, giải cổ đích thời hầu tài năng triệt để tiêu trừ cổ đối nhĩ môn lưỡng cá nhân đích ảnh hưởng.”
“Kỳ thật nhĩ lưu tại giá lí tựu hảo liễu.” Na vu y giá thoại thị đối trứ tiêu chiến thuyết đích, “Thiệu diệu ứng cai dã hòa nhĩ thuyết quá liễu, giải cổ đích thời hầu, đối nhĩ đích ảnh hưởng tối đại, nhĩ hội thừa thụ ngận đại đích thống khổ chiết ma.”
“Ngao quá khứ, giá cổ tựu năng giải, ngao bất quá khứ, quan kiện đích thời hầu, tha tái tiến lai cấp nhĩ giải cổ dã bất trì.”
Na vu y thuyết trứ sĩ khởi thủ tí, phủ liễu phủ thủ oản thượng đích nhất cá hắc sắc “Trạc tử”, “Bất quá kim thiên kí nhiên ngã tại giá nhi, tái gia thượng……”
Tha đích mục quang tại tô đường đích tiểu phúc thượng tảo quá, nhãn thần đô biến đắc nhu hòa liễu kỉ phân, “Khán tại na cá tiểu gia hỏa đích phân nhi thượng, chỉ yếu nhĩ năng kiên trì đáo tối hậu, ngã bảo chứng năng bang nhĩ triệt để giải cổ.”
“Chí vu nhĩ.” Tha sĩ mâu, mục quang lạc tại tô đường đích thân thượng, “Chân chính khai thủy giải cổ đích thời hầu, nhĩ hoàn thị xuất khứ tị khai bỉ giác hảo, tha giải cổ đích thời hầu, mô dạng bất hội hảo khán, nhĩ lưu tại giá lí, phản nhi hội cấp tha bất thiếu đích áp lực, na dạng đắc bất thường thất.”
Cương tài tha mạc tha na thủ trạc đích thời hầu, tô đường tựu chú ý đáo, tha na thủ trạc tự hồ cân phổ thông đích thủ trạc bất thái nhất dạng, thượng diện tượng thị hữu lân phiến nhất dạng, phản xạ trứ băng lãnh đích quang mang.
Tha nhẫn bất trụ trành trứ tử tế khán liễu nhất hội nhi, đột nhiên khán đáo na thủ trạc cánh nhiên động liễu!
Nhất cá tiêm tiêm đích tam giác hình xà đầu lộ xuất lai, hoàn trùng tha thổ liễu thổ tinh hồng đích xà tín tử.
Tô đường bị hách địa hiểm ta khiêu khởi lai, căn bổn tựu một hữu chú ý thính na vu y đích thoại.
Tiêu chiến chú ý đáo tha đích phản ứng bất thái đối kính nhi, ác trụ tha đích thủ khẩn trương địa vấn liễu cú, “Chẩm ma liễu?”
Tô đường đích kiểm sắc bạch đích hữu ta nan khán, hựu bất hảo chỉ trứ na xà minh thuyết, chỉ nghi hoặc địa ngưỡng khởi đầu lai khán hướng na vu y, “Nhĩ…… Na cá trạc tử……”
“Giá thị ngã dưỡng đích sủng vật.” Na vu y đối tô đường chú ý đáo tha “Thủ trạc” đích sự nhi nhất điểm nhi dã bất kỳ quái, thậm chí hoàn đương trứ tô đường đích diện nhi, thân xuất thủ chỉ phủ liễu phủ na tiểu xà đích não đại.
Tiểu xà tượng thị tại cân tha ngoạn sái nhất dạng, dị thường quyến luyến địa nhiễu trứ tha đích thủ chỉ bàn liễu nhất quyển, hoàn tại tha đích thủ bối thượng thặng liễu thặng, hồng tín tử thiểm trứ tha đích thủ bối, khước thủy chung một hữu giảo tha.
“Hắc diệu cân ngã thị nhất thể đồng mệnh đích, tha bất hội thương ngã.” Na vu y giá ma cân tô đường giải thích đích thời hầu, hựu tại na tiểu xà đích não đại thượng điểm liễu nhất hạ, na tiểu xà tựu phi thường quai xảo địa trọng tân bàn hồi liễu tha đích thủ oản thượng khứ, an tĩnh đích tượng thị trầm thụy liễu nhất dạng, tái một hữu động đạn nhất hạ, bất tử tế khứ khán, hoàn thị hội nhượng nhân ngộ dĩ vi na chỉ thị nhất cá phổ thông
Đích “Thủ trạc”.
“Giải cổ đích tối hậu quan đầu, nhu yếu hắc diệu bang mang.” Na vu y đạo, “Đáo thời hầu yếu bả lưu tại tha thể nội đích cổ uy cấp hắc diệu.”
Tô đường thật tại thị bị giá cảnh tượng cấp hách trụ liễu, hữu điểm nhi bất năng lý giải, na xà chẩm ma hội đối giá vu y na ma ngôn thính kế tòng đích, bất quá giá hội nhi dã bất thị tha thâm vấn đích thời hầu, tha chỉ năng án nại trụ tự kỷ đích hảo kỳ tâm.
Na vu y khán tha đích tình tự dĩ kinh bình phục liễu hạ lai, trọng tân hựu vấn liễu tha nhất biến, “Ngã cương tài đích thoại, nhĩ hữu thính đáo mạ?”
“Giải cổ đích thời hầu, nhĩ tại ngoại diện nhi đẳng trứ, vô luận thính đáo giá lí diện nhi hữu thập ma động tĩnh, chỉ yếu ngã một thuyết nhượng nhĩ tiến lai, nhĩ tựu tuyệt đối bất năng tiến môn, nhĩ năng tố đáo mạ?”
Tô đường cương tài thị hoàn toàn một hữu thính đáo tha đích thoại, giá hội nhi trọng tân thính hoàn, mi tâm đô khẩn ninh liễu khởi lai, cương tưởng yếu thuyết ta thập ma, nhất bàng đích tiêu chiến dĩ kinh nhất bả toản trụ liễu tha đích thủ oản.
“Đường đường, nhĩ thính y sinh đích.”
“Chi tiền đô thuyết hảo liễu ngã bồi trứ nhĩ đích!” Tô đường hạ ý thức địa phản bác, khả cương thuyết liễu lưỡng cú, tựu cảm giác đáo tiêu chiến ác trứ tha thủ oản đích thủ mạch nhiên thu khẩn liễu kỉ phân, “Quai, thính thoại.”
“Y sinh đô thuyết liễu, ngã giải cổ đích thời hầu na dạng tử nhĩ khán đáo hội hách đáo, như quả nhĩ tái bị hách xuất liễu thập ma mao bệnh lai, gia khán đáo hội phân tâm đích.”
“Giải cổ tối đa dã tựu thị kim thiên nhất thiên đích sự tình, nhĩ thính ngã đích, chỉ yếu giá nhất thiên ngao quá khứ, nhất thiết đô hội hảo khởi lai đích.”
“Vi liễu ngã môn đích dĩ hậu……” Tiêu chiến đích mục quang lạc tại tha đích tiểu phúc thượng, thủ phủ thượng tha đích kiểm giáp, dã bất cố bàng biên nhi na ma đa nhân đô tại khán trứ, phủ thân tựu tại tha đích kiểm giáp thượng thân liễu nhất khẩu, “Dã vi liễu ngã môn dĩ hậu na cá khả ái đích tiểu bảo bối.”
Tô đường bổn lai hoàn tưởng yếu phản bác đích, khả thính đáo tha thuyết đích vị lai…… Đặc biệt thị thuyết đáo hài tử, tối hậu hoàn thị bả đáo liễu chủy biên nhi đích thoại cấp yết liễu hồi khứ.
Nhất bàng đích thiệu lão dã tại khuyến trứ, “Đường đường, nhĩ hòa tiêu chiến hiện tại đô thị bệnh nhân, kí nhiên yếu tiếp thụ trị liệu, tựu yếu thính tòng y sinh đích phân phù, nhĩ thị học y đích bất chí vu liên giá điểm nhi đạo lý đô bất đổng.”
“Giá hội nhi bất thị nhĩ môn nhi nữ tình trường đích thời hầu, giá chủng thời hầu nhĩ khả biệt phạm hồ đồ a.”
Thiệu lão giá thoại đô thuyết xuất lai liễu, tô đường tựu toán tâm lí tái bất nhạc ý, dã bất hảo tái đa ngôn, chỉ năng cương ngạnh địa điểm liễu điểm đầu ứng liễu hạ lai, “Hảo…… Na nhất hội nhi, đẳng chính thức khai thủy trị liệu đích thời hầu, ngã hội tị khai.”
“Bất quá…… Nhĩ môn dã yếu đáp ứng ngã, như quả giá biên nhi hữu thập ma khẩn cấp đích tình huống, nhĩ môn nhất định yếu đệ nhất thời gian thông tri ngã! Ngã bất tưởng hữu nhậm hà đích ý ngoại.”
Na vu y thiêu khởi mi lai, “Ngã chi tiền dĩ kinh thuyết đích ngận thanh sở liễu, hữu ngã tại bất hội nhượng tha xuất sự đích, nhĩ thị tại chất nghi ngã đích thoại mạ?” “Một hữu một hữu! Tha tựu chỉ thị thái khẩn trương tha trượng phu liễu nhi dĩ, tuyệt đối một hữu chất nghi nhĩ đích ý tư, nhĩ thị chân đích tưởng đa liễu.” Thiệu diệu thính xuất lai na vu y đích ngữ khí dĩ kinh hữu điểm nhi bất đối liễu, tha cân na vu y tương xử đích thời gian tối cửu, dã thanh sở tha đích tính tử, tri đạo tái giá ma thuyết hạ khứ,
Thuyết bất định tựu hội bả nhân cấp nhạ hỏa liễu, mang tẩu quá lai đả liễu cá viên tràng.
“Kí nhiên thỉnh nhĩ lai, đương nhiên thị nhất thiết đô thính nhĩ đích, nhĩ phóng tâm, ngã môn giá biên nhi nhất định thị nhất thiết đô phối hợp nhĩ.”
Tha thuyết trứ bính mệnh địa cấp tô đường đả trứ nhãn sắc, kỳ ý tô đường thuyết kỉ cú hảo thính đích thoại.
Tô đường khước căn bổn một hữu chú ý đáo tha đích nhãn thần nhi, mục quang trực câu câu địa lạc tại na vu y thân thượng, trạm khởi thân lai, trùng na vu y cúc liễu nhất cung, nhận chân thuyết liễu cú, “Y sinh, ngã trượng phu…… Tựu bái thác nhĩ liễu.”
Na vu y đạm nhiên hạm thủ, “Ân, ngã bảo chứng hội nhượng nhĩ môn lưỡng cá đích hài tử bình an xuất thế đích.”
Bàng biên nhi chúng nhân kiểm thượng đích biểu tình đô hữu điểm nhi cương, đắc khuy cương tài thị bả sự tình đô cấp thuyết thanh sở liễu, yếu bất nhiên, đột nhiên thính đáo tha giá ma nhất cú, cổ kế sở hữu nhân đô đắc dĩ vi, tô đường hòa tha thuyết đích căn bổn tựu bất thị nhất cá thoại đề.
Tô đường chi tiền dĩ kinh cảm giác xuất giá vu y đối tha hòa tiêu chiến na cá “Hội tại vị lai xuất sinh đích hài tử” cách ngoại hỉ ái liễu, sở dĩ thính đáo vu y giá cú thoại, tựu tri đạo tha thị tại hướng tha thừa nặc bất hội nhượng tiêu chiến hữu ý ngoại, tha thuyết dã tựu ám ám phóng hạ liễu tâm lai.
Lưỡng nhân phục liễu dược ước mạc quá liễu tương cận bán cá tiểu thời chi hậu, na vu y thủ thượng đích tiểu xà đột nhiên thụ khởi liễu não đại. Nguyên bổn tọa tại nhất bàng sa phát thượng bế mục nhãn thần đích vu y dã cân trứ tranh khai liễu nhãn tình, tha triều tô đường khán liễu nhất nhãn, khai khẩu trực tiếp tựu thị mệnh lệnh, “Nhĩ khả dĩ xuất khứ liễu.”