Đệ thất thập nhị chương thất tông đệ nhất tuấn kiệt
An bằng đạo: “Thuyết khởi lăng lạc sương, tha hoàn bang quá ngã đích mang.”
“Nhĩ hòa tha hữu quá tiếp xúc?” Trần lâm hảo kỳ vấn đạo.
“Một trực tiếp tiếp xúc, chỉ thị tố cá chứng nhi dĩ.” An bằng đạo, bả chi tiền hòa bách khiếu môn đích trùng đột thuyết liễu nhất biến.
“Tưởng bất đáo bách khiếu môn đệ tử giá ma thế lợi!” Nhạc trúc thanh tại bàng biên thính trứ, bất do đắc khí phẫn địa sáp thoại đạo.
“Nhĩ yếu tiểu tâm, bách khiếu môn cật liễu giá ma đại nhất cá khuy, khủng phạ bất hội thiện bãi cam hưu, ngã thính thuyết, tha môn đích thủ tịch đệ tử tối hộ đoản liễu.” Trần lâm tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, kiểm sắc ngưng trọng địa đạo.
“Bách khiếu môn đích thủ tịch đệ tử, thị bất thị tựu thị hoàng……” An bằng nhãn thần nhất động.
“Hoàng trung long, hoàng trung long……”
Tha cương cương thuyết liễu cá tính, tiện hốt nhiên bị nhất trận đột nhiên bạo phát đích nhiệt liệt hoan hô thanh đả đoạn.
Tam nhân nhất lăng, chuyển đầu khán khứ, dữ thử đồng thời, kỉ hồ toàn tràng đệ tử mục quang dã đô chuyển liễu quá khứ, khán trứ nhất cá phương hướng.
Chỉ kiến nhất cá bị chúng đa bách khiếu môn đệ tử thốc ủng đích thanh niên đệ tử, chính hoãn bộ tẩu lai.
Tha thân tài tế sấu, khước thị hổ bộ long hành, minh hiển năng cảm giác đáo cường thịnh đích khí thế, do nội nhi ngoại, tự nhiên trán phóng.
Nhất song ba đào bàn đích song mâu trung, uẩn hàm tinh thâm, phát xuất thâm trầm nhi hựu huyễn mục đích nhãn thần.
Tuy nhiên chỉ thị ngận bình thường địa tẩu trứ, khước phảng phật nhất cá thiên sinh đích lĩnh tụ, nhượng nhân trắc mục.
Tức tiện thị lâm tử san hòa lữ tùng, dã bất cấm hướng tha đầu quá mục quang, kiểm thượng vi vi biến hóa, lộ xuất phục tạp chi sắc.
Tôn đông hoa canh thị hoắc địa trạm liễu khởi lai, như nham thạch bàn điêu khắc đích kiểm thượng, lộ xuất cường liệt chiến ý.
Lăng lạc sương kiểm sắc tuy nhiên một hữu thập ma biến hóa, đãn thị nhất song thanh lệ lãnh mâu trung, khước đột nhiên trán phóng thật chất bàn đích quang mang.
Chúng mục khuê khuê chi hạ, bị kỉ hồ sở hữu cường giả trành trứ, hoán liễu nhậm hà nhân khủng phạ đô hội hiển đắc cục xúc bất an. Đãn thị thanh niên đệ tử khước thị đạm nhiên tự nhược, hòa chúng nhân vi tiếu kỳ ý, hiển đắc tự nhiên nhi nhiên, cực cụ phong phạm.
Tựu thị đại bộ phân trường lão, khán hướng tha đích nhãn thần dã đô sung mãn liễu hân thưởng hòa tán thán.
An bằng vi vi mị khởi liễu nhãn tình, quan vu giá thanh niên đệ tử đích danh tự tha tảo dĩ như lôi quán nhĩ, đãn thị nhân khước hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo.
Quả nhiên bất phàm.
Hoàng trung long, bách khiếu môn đích thủ tịch nội môn đệ tử, thượng giới thất tông thịnh hội đệ nhất danh!
Chính dương phái đích thiên tài thiếu nữ lăng lạc sương, tựu thị tối chung bại tại tha thủ thượng.
Như quả thuyết lăng lạc sương thị nhất giới thành danh, kinh diễm bát phương, na hoàng trung long tựu thị thất tông sở hữu niên khinh đệ tử ngưỡng vọng đích cao phong.
Chí kim vi chỉ, hoàn một hữu nhân năng cú du việt.
“Lữ huynh, tam niên bất kiến, phong thải canh thắng vãng tích, khả hỉ khả hạ, hi vọng giá thứ thịnh hội, hoàn năng lĩnh giáo nhĩ đích độc thủ quyền.”
Chuyển nhãn gian, hoàng trung long hòa nhất chúng bách khiếu môn đệ tử tiện tẩu đáo dược vương cốc khán đài tiền, khán trứ lữ tùng, củng thủ tiếu đạo.
Tha thanh âm do như đạm đạm đích lưu thủy, tuy nhiên bất cao, khước cấp nhân nhất chủng hạo khí đãng đãng đích cảm giác, hảo tượng nhất điều trường hà, bôn lưu bất tức.
Lữ tùng tuy nhiên cao ngạo, đãn thị diện đối giá thượng giới đệ nhất nhân, dã ti hào bất cảm thác đại, trạm khởi lai hồi lễ đạo: “Hoàng huynh khách khí, lữ mỗ giá thứ tham gia thịnh hội, kỳ thật chỉ thị bồi sấn, lý sư muội, lai kiến nhất kiến hoàng huynh.”
Tha thuyết trứ, thân thủ vi vi hướng bàng biên nhất dẫn, chỉ hướng lý mộng hàm.
Chúng nhân đô cật liễu nhất kinh, dĩ lữ tùng đích kiêu ngạo, cư nhiên xưng tự kỷ chỉ thị bồi sấn, giá lý mộng hàm thị thập ma lai đầu?
Lý mộng hàm trạm khởi lai, lạc lạc đại phương, bất ti bất kháng địa thi lễ: “Dược vương cốc lý mộng hàm, kiến quá hoàng huynh, như năng tại bỉ thí tràng thượng lĩnh giáo, vinh hạnh chi chí.”
Hoàng trung long dã hữu ta ý ngoại, thâm thâm khán liễu lý mộng hàm nhất nhãn, vi tiếu đạo: “Bất cảm đương, mộng hàm cô nương năng nhượng lữ huynh như thử thôi sùng, tưởng tất hữu trứ kinh nhân kỹ nghệ, nhất định hội tại thịnh hội thượng đại phóng quang thải.”
Lưỡng nhân tọa hạ.
Hoàng trung long đẳng nhân hựu lai đáo tử quang tông chi tiền, khán liễu nhất nhãn kiếm bạt nỗ trương đích tôn đông hoa, tiếu đạo: “Tôn huynh, khán lai nhĩ tảo dĩ tố hảo chiến đấu chuẩn bị, khủng phạ vô luận thùy tố nhĩ đích đối thủ, đô yếu đầu đông liễu.”
Tôn đông hoa thân thể bất động, cốt cách khước sậu nhiên phát xuất nhất trận bạo hưởng, đạm đạm đạo: “Ngã tối tưởng nhượng đầu đông đích nhân thị nhĩ.”
Hoàng trung long cáp cáp nhất tiếu: “Kỳ đãi hòa tôn huynh nhất chiến.”
Thoại âm lạc hạ, tha hựu đáo liễu điểm tinh phái chi tiền: “Tử san cô nương, tam niên bất kiến, dũ phát mỹ lệ, tưởng tất tu vi dã thị lô hỏa thuần thanh, canh thượng nhất tằng lâu.”
Lâm tử san đạm đạm nhất tiếu: “Hoàng huynh, ngã môn giá kỉ cá lão bằng hữu, nhĩ mỗi cá đô bái phóng nhất phiên, khán tự thị tại cung duy khách khí, kỳ thật thị tại chương hiển nhĩ đích toàn tràng chưởng khống lực, thị mạ?”
Chúng nhân thần sắc nhất lẫm, giá thoại vấn đích khả thị cú tiêm duệ.
Hoàng trung long vi vi nhất tiếu: “Tử san cô nương hoàn thị na ma trực sảng, hoàng mỗ tựu toán tái năng, hựu như hà cảm tại nhĩ môn diện tiền thác đại, bất quá thị nhân vi bổn giới thịnh hội tại bách khiếu môn chủ bạn, bổn trứ địa chủ chi nghị, hựu kỉ niên một kiến, sở dĩ tưởng thuyết kỉ cú tâm lí thoại nhi dĩ.”
Chúng nhân thần sắc hựu thị nhất động, giá thoại đáp đích dã thị tương đương phiêu lượng.
Lâm tử san hanh liễu nhất thanh, một hữu tái thuyết.
Hoàng trung long ưu nhã địa huy thủ, chuyển thân nhi khứ, hựu đáo liễu chính dương phái chi tiền.
Lăng lạc sương đạm đạm địa khán trứ tha, nhãn trung thanh lãnh đích quang huy việt lai việt thịnh.
“Ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan khách sáo thoại, sở dĩ ngã chỉ đả toán thuyết nhất cú, ngã hội hòa nhĩ toàn lực nhất chiến.”
Hoàng trung long dã bất tái vi tiếu, nhi thị biến đắc túc mục khởi lai, trầm thanh thuyết đạo.
Hiển nhiên, diện đối lăng lạc sương, tha đích thái độ dã hòa diện đối lữ tùng đẳng nhân bất nhất dạng, lộ xuất liễu nhất ti chân chính đích trạng thái.
“Ngã dã chỉ thuyết nhất cú.” Lăng lạc sương bình tĩnh địa đạo, “Ngã hội kích bại nhĩ.”
“Kỳ đãi.”
Hoàng trung long thâm thâm thổ xuất lưỡng cá tự, tiện hòa chúng đệ tử chuyển thân, hướng trứ thái huyền môn sở tại phương hướng nhi lai.
Chúng nhân bất cấm nhất chinh.
Tuy thuyết hoàng trung long tương tứ đại môn phái đô tẩu quá nhất biến, tự hồ thị lễ tiết tính bái phóng, đãn minh nhãn nhân đô khán đắc xuất lai, tha chỉ hướng trứ thủ tịch đệ tử thuyết thoại, đối kỳ tha tham tuyển đệ tử liên khán đô một khán nhất nhãn.
Hiển nhiên, giá thị nhất chủng đồng tằng thứ cao thủ tài hữu đích tinh tinh tương tích, bất thị nhất cá cấp biệt, căn bổn một tất yếu thuyết thoại.
Na thái huyền môn hữu thùy trị đắc hoàng trung long bái phóng?
Bất hội thị na cá tham tuyển đệ tử an bằng ba? Giá chẩm ma khả năng?
Chuyển nhãn gian, hoàng trung long tiện tẩu đáo thái huyền môn khán đài chi tiền, kiểm thượng khước một hữu lộ xuất tiếu dung, phản nhi chương hiển xuất nhất cổ nhiếp nhân đích khí thế.
“Thùy thị an bằng?” Tha đạm đạm vấn đạo, ngữ khí đái trứ nhất chủng thượng vị giả tài hữu đích áp bách cảm.
Thái huyền môn đệ tử hoàn thị hòa giá vị thất tông đệ nhất tuấn kiệt đệ nhất thứ cận cự ly tiếp xúc, bất cấm đô hữu ta bất tri sở thố.
“Ngã thị, hoàng huynh hữu hà chỉ giáo?” An bằng dã hữu ta ý ngoại, trạm liễu khởi lai.
“Thính thuyết nhĩ thị tự kỷ lai đích, hoàn đả liễu ngã kỉ cá sư đệ, tịnh thả tuyên xưng tự kỷ bị thưởng kiếp, bức bách trường lão đối tha môn tiến hành xử phạt, hữu giá hồi sự?” Hoàng trung long đả lượng trứ tha, hoãn hoãn vấn đạo.
Tha ngữ khí bình tĩnh, mục quang khước hốt nhiên biến đắc lẫm liệt khởi lai, do như lưỡng bả lợi kiếm, tự hồ yếu bả an bằng xuyên thấu.
Chúng nhân kiểm sắc nhất cương, hoàn dĩ vi tha quá lai thị chẩm ma hồi sự, nguyên lai thị hưng sư vấn tội lai liễu.
Bất quá giá cá an bằng dã chân thị cá nhạ sự tinh, cương cương hoàn nhạ đắc nhật nguyệt tông chủ đại phát lôi đình, hiện tại cư nhiên hựu nhượng hoàng trung long trảo thượng liễu môn.