Đệ thất thập tứ chương tái tiền trắc thí
“Bất hảo ý tư, hữu điểm sự đam các, nhượng đại gia cửu đẳng liễu.”
Na tiêu quản gia biên tẩu biên giải thích đạo, ngữ khí bình hòa, đảo thị một thập ma giá tử.
Thất đại tông chủ tự nhiên đô tiếu trứ biểu kỳ một quan hệ.
Ngận khoái, nhất chúng nhân lai đáo phô trứ hồng thảm đích trung ương tịch vị thượng, yêu thỉnh tiêu quản gia tại trung gian đích vị trí tọa hạ.
Tự hữu niên khinh phiêu lượng đích nữ đệ tử thượng tiền, phụng thượng tảo dĩ chuẩn bị hảo đích hương trà hòa thủy quả.
An bằng khán trứ, hốt nhiên tâm lí nhất động, vấn đạo: “Đại trường lão, thất đại tông phái giá ma trọng thị giá vị tiêu quản gia, na tầm dương thành phủ thật lực đáo để hữu đa cường đại?”
Tha chỉ tri đạo tầm dương thành phủ thật lực viễn siêu quá thất tông, thành chủ nãi thị tiên thiên võ giả, chí vu kỳ tha, tựu nhất khái bất tri liễu.
Trần lâm đẳng đệ tử dã đô hảo kỳ địa chuyển quá đầu, tha môn đối tầm dương thành dã thị nhất tri bán giải.
“A a, nhĩ môn ứng cai dã khán đáo liễu, cha môn hòa bách khiếu môn đích thật lực soa cự ba.” Đại trường lão tiếu liễu tiếu, một hữu thuyết khởi tầm dương thành, phản nhi đề khởi bách khiếu môn.
Chúng đệ tử mặc mặc địa điểm liễu điểm đầu.
Tuy nhiên cương tài an bằng sang liễu hoàng trung long nhất đốn, đãn na chỉ thị khẩu đầu thượng chiêm đích tiện nghi, biệt đích bất thuyết, đan thị bách khiếu môn nội môn đệ tử đích trận dung, tựu viễn viễn bất thị thái huyền môn năng bỉ đích.
Tham tuyển đệ tử, bách khiếu môn cộng hữu ngũ nhân, trừ liễu thủ tịch hoàng trung long chi ngoại, kỳ tha tứ danh đệ tử đô thị võ đạo lục trọng.
Giá ý vị trứ, tức sử thị thật lực tối soa nhất nhân, dã yếu cường quá an bằng.
Giá bất thị khí nỗi, nhi thị sự thật.
“Cha môn hòa bách khiếu môn đích soa cự, tựu thị chỉnh cá thất tông gia khởi lai, hòa tầm dương thành phủ đích soa cự, hoặc giả thuyết canh đại.” Đại trường lão thuyết đạo.
Bao quát an bằng tại nội, chúng đệ tử đảo hấp nhất khẩu lương khí, đối tầm dương thành phủ đích cường đại, hữu liễu trực quan đích cảm thụ.
“Giá ma lệ hại, như quả bị tầm dương phủ tuyển trung, khởi bất thị nhất bộ đăng thiên.” Hữu đệ tử nhẫn bất trụ cảm thán đạo.
“Ngận nan.” Đại trường lão diêu diêu đầu, “Thất tông thịnh hội dã cử bạn đa thứ liễu, nhĩ môn tri đạo, tổng cộng bị tầm dương phủ tuyển trung đích đệ tử hữu đa thiếu mạ?”
“Tựu toán mỗi thứ chỉ tuyển đệ nhất danh, giá ma đa thứ, chẩm ma dã đắc hữu thập kỉ cá ba.” Nhất cá đệ tử thuyết đạo.
“A a……” Đại trường lão tiếu liễu tiếu, thân xuất tam căn thủ chỉ, “Chỉ hữu tam cá.”
Giá ma thiếu!
Chúng đệ tử đô cật liễu nhất kinh.
“Tầm dương phủ tuyển đệ tử đích tiêu chuẩn cực cao, bất thị thất tông thịnh hội biểu hiện hảo, tựu nhất định hội bị tuyển trung.” Đại trường lão đạo, “Phủ tắc thượng giới đích đích hoàng trung long hòa lăng lạc sương, khởi bất thị tảo tựu tiến nhập tầm dương thành phủ liễu.”
An bằng kiểm sắc nhất biến, giá tài tri đạo, bị tầm dương thành phủ tuyển trung cánh nhiên như thử chi nan.
Khả thị như quả liên hoàng trung long hòa lăng lạc sương giá dạng đích thiên tài đô một bị tuyển trung, tự kỷ hựu như hà doanh đắc tầm dương phủ đích thanh lãi?
Nhất thời gian, tha tâm lí dã một để khởi lai.
“Tiêu đại nhân, hiện tại thất tông đệ tử dĩ kinh toàn bộ đáo tề, nâm khán thị bất thị giá tựu khai thủy?”
Trung ương tịch vị thượng, bách khiếu môn chủ triệu vấn thiên khinh thanh vấn đạo.
Tuy nhiên tha thị thất tông thịnh hội đích chủ trì nhân, đãn hoàn thị yếu vấn quá giá vị tôn quý khách nhân đích ý kiến.
“Ngã một ý kiến, bất quá chính thức khai thủy chi tiền, hữu nhất ta sự tình, tưởng hòa triệu tông chủ hòa các vị tông chủ thương lượng nhất hạ, bất tri đạo khả bất khả dĩ?” Tiêu quản gia tiếu liễu tiếu, thuyết đạo.
“Khán nâm thuyết đích, hữu thập ma sự, tẫn quản phân phù tựu thị, hoàn đàm thập ma thương lượng bất thương lượng.” Triệu vấn thiên liên mang tiếu đạo.
Tiêu quản gia đạo: “Dĩ tiền ngã tham gia thất tông thịnh hội, đô thị trực tiếp quan khán tham tái đệ tử đích bỉ thí, như thử tuyển bạt, khả năng tại chủ quan thượng, hội hữu nhất ta nhận tri đích ngộ soa. Sở dĩ kim niên thành chủ hữu tân đích mệnh lệnh, tại chính thức bỉ thí tiền, đối tham tái đệ tử tiến hành nhất ta tiềm lực trắc thí, nhân vi thử sự hữu ta đột nhiên, sở dĩ tưởng hòa các vị tông chủ thương lượng nhất hạ.”
Thất vị tông chủ nhãn tình nhất lượng.
Trắc thí đệ tử tiềm lực, như quả biểu hiện đột xuất, thị bất thị tức sử tranh cá nhĩ tử ngã hoạt, dã khả năng bị tầm dương phủ tuyển trung liễu?
Như quả thị giá dạng, na đảo thị nhất kiện đại hảo sự.
“Ngã bách khiếu môn một vấn đề, tiêu đại nhân tẫn quản trắc thí tựu thị.”
Triệu vấn thiên cáp cáp nhất tiếu, hồi đầu hướng thân hậu trạm trứ đích trường lão phân phù, mã thượng tập hợp tham tuyển đệ tử.
Kỳ tha tông chủ dã cản khẩn truyện lệnh, bả tham tuyển đệ tử triệu tập khởi lai.
Ngận khoái, an bằng đẳng nhân tiện đô bị triệu tập đáo trung ương tịch vị chi tiền, nhất tự bài khai trạm hảo.
Diện đối tầm dương phủ đích cường đại võ giả, na phạ thị hoàng trung long, lăng lạc sương đẳng niên khinh tuấn kiệt, dã thị đoan chính trạm trứ, bất cảm sảo hữu xuất cách.
“Đối liễu, tiêu mỗ hoàn hữu nhất kiện sự tình, tưởng yếu ma phiền tần cốc chủ.”
Tiêu quản gia tòng tọa vị thượng tẩu xuất lai, hốt nhiên tượng thị tưởng khởi lai thập ma, hướng trứ dược vương cốc chủ củng thủ thuyết đạo.
“Tiêu đại nhân thỉnh thuyết, thập ma ma bất ma phiền đích.”
Dược vương cốc cốc chủ khiếu tần chính, thị nhất cá hoa bạch hồ tử đích lão giả, văn ngôn cản khẩn bồi tiếu đạo.
Tiêu quản gia tòng hoài lí thủ xuất nhất cá ngọc hạp, đả khai hậu, lí diện thị nhất chi thông thể thanh bích, phân khai lưỡng căn chi nha, sinh trường trứ kỉ khỏa sơn tra bàn đại tiểu đích hoàng sắc quả thật đích dược tài.
“Giá thị tiêu mỗ tại lộ thượng đắc đáo đích ý ngoại thu hoạch, nhân vi đối dược tài bất thái thục tất, thính thuyết dược vương cốc tinh thông các loại linh dược, hoàn tưởng phiền thỉnh tần cốc chủ bang ngã phán định nhất hạ.”
Tiêu quản gia sĩ khởi ngọc hạp thuyết đạo.
Chúng nhân sĩ nhãn khán khứ, khước kiến na thanh bích thực vật quả thật tương hậu, như ngọc nhất bàn, tán phát xuất thuần hậu thanh hương, hiển nhiên pha vi trân quý.
Tần chính cương yếu tiếp quá lai sát khán, hốt nhiên tâm lí nhất động, tiếu đạo: “Tiêu đại nhân, ngã dược vương cốc đệ tử dã đô tinh thông dược tài, chính hảo nâm yếu trắc thí, bất như tựu nhượng tha môn bang nâm tra khán nhất hạ.”
Kỳ tha tông chủ minh bạch tha đích ý tư, hiển nhiên, tần chính giá thị yếu cấp dược vương cốc đệ tử nhất cá xuất phong đầu đích cơ hội, tuy thuyết vị tất hội đắc đáo tiêu quản gia nhận khả, đãn khởi mã hội lưu hạ nhất cá hảo ấn tượng.
Giá lão hồ li, đảo thị đả đắc hảo toán bàn.
“Hảo a.” Tiêu quản gia dã một hữu dị nghị.
Dược vương cốc tham tuyển đệ tử cộng hữu tam nhân, trừ liễu lữ tùng chi ngoại, hoàn hữu lý mộng hàm hòa lánh nhất cá dược vương cốc đệ tử.
Lý mộng hàm tại đan dược phương diện thủy bình nhất bàn, chỉ năng nhãn ba ba khán trứ, do lữ tùng hòa lánh ngoại nhất cá đệ tử tra khán.
Lữ tùng dã bất cảm đãi mạn, đoan khởi ngọc hạp, tử tế tra khán, hựu phóng đáo tị hạ, nhận chân khứu liễu khứu, nhiên hậu hòa lánh nhất cá đệ tử đê thanh thương lượng kỉ cú, giá tài thuyết đạo: “Khải bẩm tiêu đại nhân, cốc chủ, giá chu dược tài đệ tử phân biện quá, ứng cai thị bát thập niên phân tả hữu đích thanh vân đan tham.”
Tần chính kiểm thượng lộ xuất tiếu dung, tha tuy nhiên chỉ miết liễu nhất nhãn, đãn thị dã nhận đắc thị thanh vân đan tham, lữ tùng tịnh một hữu nhượng tha thất vọng.
Kỳ tha tham tuyển đệ tử kiểm sắc hữu ta hãnh hãnh nhiên, thanh vân đan tham tịnh bất thị ngận đặc biệt đích dược tài, tha môn dã đô nhận đắc, khả tích phong đầu hoàn thị nhượng dược vương cốc xuất liễu.
Nhiên nhi, tiêu quản gia khước thị di hám địa diêu liễu diêu đầu: “Khủng phạ bất thị, bát thập niên phân tả hữu đích thanh vân đan tham, ứng cai thị khai tứ phiến diệp tử, giá dược tài khước hữu lục phiến, nhi thả thanh vân đan tham tán phát đích thị thanh hương, viễn một hữu giá cá thuần hậu, thử ngoại, thanh vân đan tham thượng, thị hữu cực vi tế tiểu đích nhung mao đích, giá dược tài quả thật thượng khước một hữu.”
Tần chính tiếu dung đốn thời nhất cương.
Lữ tùng kiểm sắc nhất biến, kỳ thật giá ta tế tiết tha dã chú ý đáo liễu, khước dĩ vi thị dược tài sinh trường niên phân bất đồng tạo thành đích đích khu biệt.