Đệ tam bách lục thập nhất chương bức thối
Bạch hòa phong kiểm hàn như sương, thân hình bất động như sơn, đan chưởng cử khởi, như đồng tình không phích lịch bàn, phách khảm nhi hạ.
Dĩ tha chân khí ngoại phóng nhất kích đích uy lực, túc dĩ miểu sát nhậm hà hậu thiên thập trọng võ giả.
An bằng bất đãn đáng trụ, nhi thả cường thế thôi tiến, lệnh tha tâm lí dã pha vi chấn kinh.
Bất quá dã cận thử nhi dĩ, một hữu chân khí ngoại phóng đích năng lực, bất khả năng thị tha đích đối thủ.
Oanh oanh oanh……
Nhất đạo hựu nhất đạo vô hình đích phách chưởng, phảng phật vô hình đích trọng phủ nhất bàn, bất đoạn trảm hướng an bằng.
Mỗi trảm nhất đạo, đô hòa thái dương quyền kích khởi thiên trọng kính khí, hóa thành vạn đạo tán mang, do như tuệ tinh ngạnh chàng địa cầu.
An bằng song quyền đả xuất, tuy nhiên bất đoạn tiếp cận bạch hòa phong, đãn thị tốc độ khước thị việt lai việt mạn, phảng phật đạp nhập liễu nê chiểu chi trung.
Việt thị kháo cận, tha tiện việt thị cảm giác đáo chân khí ngoại phóng đích cường đại, liên ổn như thái sơn đích thân thể đô bất do đắc chấn chiến khởi lai.
Nhi thả chân khí chưởng lực vô hình vô lượng, tùy tâm nhi phát, khả vị thị chỉ na đả na, an bằng khước chỉ năng bị động phòng ngự, đồng thời hoàn yếu nhãn quang lục lộ, nhĩ thính bát phương, toàn lực cảm thụ chân khí chưởng lực đích phương vị hòa giác độ, tự nhiên dũ phát gian nan.
“Tất tu yếu kháo cận tha……”
An bằng giảo liễu giảo nha, tẫn quản hữu tín tâm nhất chiến, đãn thị chỉ hữu tại chân chính diện đối thời, tài năng cảm giác đáo, bán bộ tiên thiên thị hà đẳng đích cường đại.
Giá giản trực tựu thị tại diện đối nhất diện cường đại đích nhân hình tự tẩu pháo.
Thiết tí đồng thân!
Tùy tức, đan điền nội chân khí vận chuyển, hóa thành trọng trọng lực lượng, một nhập đáo thân thể các xử, dĩ độc diệu đích tâm pháp, sản sinh mạc đại đích lực lượng.
Cô cô cô……
An bằng thân thể chi nội, truyện lai cương thiết giảo tác cô khẩn bàn đích thanh âm, toàn thân cơ nhục bị điệu điều tập năng lượng, hóa tác hải lượng bàn đích lực lượng.
Triều dương quyền phong cuồng mãnh trướng, bất tái thị triều dương, do như như nhật trung thiên nhất bàn, kỉ hồ già trụ liễu an bằng chỉnh cá thân thể.
Vô thất đích quyền lực, thấu quá trọng trọng nữu khúc đích không khí, tương mãnh liệt như tư đích ngoại phóng chưởng lực nhất nhất đáng hạ.
Thiết tí đồng thân vận chuyển đáo cực trí, thân khu do như sơn trọng, dã bất tái chấn chiến.
Tòng đương sơ liên độc hạt lão nhân trọng thương hậu đích nhất kích đô đáng bất trụ, đáo hiện tại, dĩ kinh túc dĩ chính diện ngạnh kháng bán bộ tiên thiên đích chưởng lực.
An bằng dĩ kinh bất tri đạo cường đại liễu đa thiếu.
Cường thế chi hạ, sổ mễ cự ly, sổ tức gian thôi tiến.
Chuyển nhãn chi gian, an bằng cự ly bạch hòa phong dĩ kinh bất quá chỉ hữu ngũ lục mễ chi dao.
Giá cá cự ly, đối thường nhân lai thuyết, tự hồ ngận viễn, đãn thị đối võ giả lai thuyết, hòa diện đối diện dã soa bất liễu đa thiếu.
Bạch hòa phong nhãn trung lộ xuất do như thật chất bàn đích hàn quang.
Tha đương nhiên khả dĩ thối, dĩ tha đích thân pháp, tức sử bất ngoại phóng chân khí, an bằng dã vị tất truy đắc thượng.
Tuy nhiên chỉ nhu yếu nhất biên thối, nhất biên nhàn đình tán bộ bàn đích ngoại phóng chưởng lực, tựu túc dĩ hí sái hầu tử nhất bàn, bả an bằng hoạt hoạt luy tử.
Đãn thị thân vi bán bộ tiên thiên võ giả, tái tiền hựu phóng xuất đại thoại, như quả bị nhất cá chỉ hữu hậu thiên thập trọng điên phong võ giả bức thối, nhan diện hà tồn?
Tha bạch hòa phong bất đãn yếu tại nhất trản trà đích thời gian nội, đan thủ sát liễu an bằng, nhi thả giá cá quá trình trung, hoàn bất năng thối!
Giá tài phù hợp luyện thần tông đệ nhất thiên tài đích thân phân.
Giá cá bất tri tử hoạt đích gia hỏa, háo phí tuyệt đại lực khí trùng thượng lai, hoàn dĩ vi năng bức thối tự kỷ ma?
Tưởng đáo giá lí, bạch hòa phong lãnh tiếu, đan điền nhất chấn, chân khí mãnh nhiên đề chấn, hóa tác vô thất đích lực lượng, toàn lực nhất chưởng kích hạ.
Cương tài bất quá thị cân nhĩ ngoạn ngoạn nhi dĩ, hiện tại tựu đổng điểm chân cách đích.
Oanh!
Không khí trung mãnh nhiên xuất hiện nhất đoàn kịch liệt đích tuyền qua, tựu tượng thị thập ma bàng nhiên đại vật tòng dị không gian lí đột nhiên xuất hiện, nhất thời gian, cánh nhiên già trụ liễu lưỡng nhân đầu thượng phương đích thiên không, hữu nhất cổ chấn hám nhân tâm đích ý tượng.
Vô thất đích triều dương, phủ nhất bính đáo giá đoàn tuyền qua, tiện kịch liệt địa hoảng động khởi lai, quang mang tứ xạ, khước vô pháp xạ xuất tuyền qua đích bao khỏa, lực lượng hùng hậu, khước bị canh hùng hồn đích lực lượng sách phân đích chi ly phá toái.
Quyền ý tinh hồn, canh tượng thị ngộ đáo liễu chất cốc, tẫn quản nộ hống bào hao trứ, khước thủy chung vô pháp xuyên thấu chân khí vĩ lực.
Chuyển nhãn chi gian, thứ mục đích triều dương tiện phân băng ly tích, lộ xuất hậu diện tự hồ mãn kiểm kinh ngạc đích an bằng.
Chân khí tạc hưởng, dư thế bất suy, do như sơn hồng bạo phát bàn, ngoan ngoan trùng kích nhi xuất.
“Chỉ bất quá hội điểm bì mao bàn đích tiên thiên võ kỹ, dĩ vi tựu khả dĩ tiếp cận ngã?”
Bạch hòa phong lãnh tiếu.
Đột nhiên, tha đích tiếu dung cương ngạnh tại kiểm thượng.
Dữ thử đồng thời, tha đích đồng nhân lí, thiểm quá lưỡng đạo sí liệt chi cực đích giao xoa quang mang.
Giá quang mang, viễn viễn một hữu triều dương quyền na ma hạo đại minh lượng, đãn thị khước như đồng thứ mục đích lôi đình, tòng thiên nhi hàng, hữu nhất chủng mạc khả danh trạng đích khủng phố thanh uy.
Thanh uy chi trung, canh hữu nhất cổ liên tha dã bất cấm vi chi tâm quý đích chiến động cảm.
Oanh! Oanh!
Ngoại phóng chưởng lực đích dư lực, tại giá giao xoa đích phong mang chi hạ, tựu do như ngộ thượng khủng phố đại kiếm đích nham thạch, thuấn tức chi gian, tiện bị khảm đắc phấn toái.
Giao xoa đích phong mang ti hào bất đình, trảm phá chi hậu, hóa phá hư không, trực tiếp trảm sát.
Hoàn hữu giá nhất thủ……
Bạch hòa phong lãnh tiếu, ngũ chỉ thân xuất, phảng phật yếu trảo trụ thiên không nhất bàn, chân khí tòng chưởng tâm lí hóa thành khí long, bào hao nhi xuất.
Hòa tha bỉ chân khí phong mang, chân thị bất tri tử hoạt.
Nhãn khán trứ khí long tiện hòa phong mang giao tiếp, hốt nhiên, bạch hòa phong kiểm sắc sậu biến.
Nhất cổ huyền nhi hựu huyền, ngưng tụ hư không đích ý vị truyện đệ quá lai, nhất thời gian, cánh nhiên nhượng tha hữu chủng như tại mộng trung, hoảng hốt như đọa hư không bàn đích cảm giác.
Tại giá hư không bàn đích cảm giác trung, ẩn tàng trứ sí liệt chi cực đích sát ý.
Bất giả tư tác trứ, bạch hòa phong thân ảnh nhất thiểm, tấn tật hậu thối.
Hậu thối chi trung, tha khán đáo, cường đại đích chân khí chi long, cánh nhiên bị lưỡng đạo phong mang giảo sát phấn toái, lưu tại nguyên địa đích khí tức, tấn tốc bị na cổ hư không bàn đích cảm giác xâm chiêm.
Nhất thời gian, bạch hòa phong ngạch đầu cánh nhiên lưu xuất lãnh hãn, cảm giác đáo liễu nhất cổ tự hồ bị hư không thôn một, vô pháp tránh trát đích cảm giác.
“Kiếm ý!”
Nhất thuấn gian, tha mục trung tinh quang đại thanh, lệ thanh hát đạo.
An bằng đích lưỡng đạo phong mang, tuy nhiên cường thế, đãn thị hoàn túc dĩ bức tha hậu thối, đãn thị phong mang chi trung, na ẩn hàm đích hư không kiếm ý, khước thị như mang thứ bối, nhượng tha cảm giác tâm trung phát lương.
Giá cổ kiếm ý, tuyệt đối siêu quá liễu hậu thiên cực hạn, tại như thử cận đích cự ly nội, dĩ kinh hữu năng lực thương hại đáo tha.
Vưu kỳ thị na cổ tuyệt vọng hư không đích cảm giác, tuy nhiên thập phân vi nhược, bất trị nhất đề, đãn thị khước thị thâm bất khả trắc, bỉ chi tha sở kiến quá đích nhậm hà tiên thiên võ kỹ, đô tự hồ yếu cao thâm.
Bất đắc bất thối.
“Khán lai nhĩ đĩnh thức hóa.”
An bằng đạm đạm địa đạo, chân khí nhất chấn, phong mang chi trung, hư không kiếm ý tái hiện, do như vô sổ liên y nhất bàn, vô thanh vô tức phiêu đãng trứ, hướng trứ bạch hòa phong yểm sát.
Tuy nhiên khinh miêu đạm tả, đãn thị nội tâm thâm xử, tha dã thị vô bỉ chấn kinh.
Vi liễu giá xuất kỳ bất ý đích tuyệt sát, an bằng tại cương tài tiếp cận chi thời, tiện tố liễu chu mật đích bố cục, dĩ triều dương quyền vi dẫn, cố ý nhượng bạch hòa phong dĩ vi tha dĩ kinh tẫn liễu toàn lực, đáng bất trụ na ngoại phóng chưởng lực đích toàn lực nhất kích.
Nhiên hậu tiện thị liệt thiên phong mang dĩ tối khoái tốc độ xuất thủ, hóa tác tối khả phạ đích hư không kiếm ý, lăng lệ nhất thứ.
Hoán liễu trần thiên vân hoặc giả thị tôn phi long, giá nhất kích, tuyệt đối khả dĩ tương kỳ oanh sát.
Nhiên nhi, bạch hòa phong chỉ thị khinh khinh nhất thối, tiện tương giá tuyệt sát kiếm ý tẫn sổ tị quá, bất thụ bán điểm thương hại.
Bán bộ tiên thiên, đương chân thị thâm bất khả trắc.