Đệ tam bách cửu thập bát chương cô chú nhất trịch
“Di, chẩm ma ly khai liễu?”
Mật thất lí, an bằng nhất lăng.
Tha năng cảm giác đáo, na cổ tỏa định khí tức đích cảm giác đột nhiên biến nhược liễu.
Tự hồ na thần bí võ giả chính tại viễn khứ.
Chẩm ma hồi sự?
“Thị luyện thần tông, luyện thần tông võ giả sát tiến lai liễu.”
Lượng tử thuyết đạo, bả các cá họa diện tảo miêu tiến lai.
Thần bí võ giả khả dĩ trở cách lượng tử đích tảo miêu, kỳ tha nhân khả một giá bổn sự.
An bằng định tình nhất khán.
Quả nhiên, chúng đa xuyên trứ hắc y đích luyện thần tông võ giả dĩ kinh trùng sát tiến lai, chính tại hòa đại càn triều đình võ giả kích liệt bính đấu.
Đương nhiên, hiện tại huyễn cảnh hoàn một hữu tiêu thất, nhân thử sự thật thượng, thị đẳng vu luyện thần tông, đại càn triều đình hòa trận pháp chi lực huyễn hóa xuất lai đích thanh hồng môn võ giả tam phương hỗn chiến.
Tuy nhiên hỗn loạn, bất quá ngận minh hiển, luyện thần tông võ giả chiêm cư thượng phong.
Đại càn triều đình võ giả bị huyễn cảnh phân cát, dĩ kinh bị bách phân tán, chi tiền hựu đả liễu nhất đoạn thời gian, thật lực tiêu háo chi hạ, hạ hàng bất thiếu, diện đối tinh tâm chuẩn bị đích luyện thần tông võ giả, tự nhiên một hữu chiêu giá chi công.
Chí vu huyễn cảnh trung đích thanh hồng môn võ giả, y cựu thị lão dạng tử, tử đa thiếu, trùng xuất lai đa thiếu.
Chỉ yếu trận pháp chi lực bất tiêu háo một, huyễn thạch hoàn phát sinh tác dụng, tha môn tựu vĩnh viễn dã sát bất hoàn.
Tái khán triệu khải minh thân biên, dĩ kinh khả dĩ trọng tân tảo miêu đáo, na thần bí võ giả, tiêu thất bất kiến, thủ nhi đại chi đích, thị lánh nhất cá khí tức cường đại đích tiên thiên võ giả.
“Khẳng định thị na thần bí võ giả tri đạo luyện thần tông tiến công hậu, tạm thời phóng khí ngã giá biên, cản khứ chi viện khứ liễu.”
An bằng hà đẳng thông minh, lập tức tiện minh bạch quá lai.
“Bất thác, ứng cai thị giá dạng.” Lượng tử đạo.
An bằng tâm lí nhất động: “Lượng tử, kí nhiên na thần bí võ giả cản khứ chi viện, tạm thời cố bất thượng ngã, thị bất thị ngã tựu khả dĩ sấn cơ đào bào?”
Bất đáo vạn bất đắc dĩ, tha thật tại bất tưởng án chiếu não hải lí na cá phong cuồng đích niệm đầu khứ tố.
“Nhĩ thuyết ni?”
Lượng tử đạo, “Nhĩ bất thị năng cảm giác đáo mạ, tỏa định nhĩ khí tức đích tinh thần lực lượng tuy nhiên giảm nhược liễu, đãn thị y nhiên hoàn tại.”
An bằng thán liễu khẩu khí.
Tha đích xác năng cảm thụ đáo, tuy nhiên lai tự thần bí võ giả đích tỏa định giảm nhược liễu, đãn thị khước một hữu tiêu thất.
Giá chứng minh, thần bí võ giả tức sử cản khứ chi viện, dã một hữu phóng khí tha, nhi thả thị phi thường trọng thị.
Cương tài chi sở dĩ na ma vấn, kỳ thật dã thị bão trứ nghiêu hạnh đích duyên cố, hiện tại khán lai, nghiêu hạnh dã phá diệt liễu.
Đẳng đáo thần bí võ giả thu thập điệu luyện thần tông võ giả chi hậu, khẳng định hội hồi lai kế tục thu thập tha.
Khán lai chỉ hữu cô chú nhất trịch liễu.
“Lượng tử, nhĩ năng triệt để tảo miêu tha mạ?”
An bằng chỉ trứ thập cửu hoàng tử thuyết đạo.
“Thập ma ý tư?” Lượng tử nhất thời gian một minh bạch quá lai.
“Ngã thị thuyết bất quang thị diện mạo, hoàn hữu thân thể đặc chinh, thậm chí bao quát nội phủ hòa khí tức tu vi tình huống.”
An bằng thuyết đạo.
“Khả dĩ đích, thăng cấp chi tiền, ngã chi tiền tảo miêu diện mạo thể chinh sổ cư, đãn thị thăng cấp chi hậu, nội tại sổ cư dã khả dĩ tảo miêu hạ lai.”
Lượng tử ẩn ẩn minh bạch liễu tha đích tưởng pháp, lập tức đáp đạo.
“Na tựu lập tức khai thủy ba, nhiên hậu bả sổ cư truyện thâu cấp ngã.” An bằng đạo.
“Khả thị ký ức ngã tảo miêu bất liễu a.” Lượng tử trì nghi đạo.
“Một quan hệ, ngã tự hữu bạn pháp.” An bằng vi vi nhất tiếu.
“Hảo.” Lượng tử dã bất trì nghi, lập tức khai thủy toàn bàn tảo miêu thập cửu hoàng tử.
An bằng dã một nhàn trứ, thoát hạ toàn bộ y phục, liên nội khố dã một thặng hạ, nhiên hậu hựu bả thập cửu hoàng tử đích y phục toàn bái hạ lai, bỉ thử đối hoán.
Tuy nhiên giá ma tố hữu điểm ổi tỏa, bất quá vi liễu bảo mệnh, dã cố bất thượng liễu.
Thập cửu hoàng tử dã thị thiếu niên, thân tài hòa tha soa bất đa, xuyên thượng chi hậu, đảo thị man hợp thân đích.