Đệ tứ bách tam thập cửu chương kim loan điện thượng đích chất nghi
An bằng chuyển đầu khán khứ, chỉ kiến nhất danh hoàng tử diện đái lãnh tiếu trạm xuất lai, chính thị triệu khải tinh.
Khán lai giá gia hỏa thượng thứ tự thủ kỳ nhục chi hậu, thị ký hận thượng tha liễu, vô thời vô khắc bất tưởng nan vi nhất bả.
An bằng một hữu thuyết thoại.
Nhân vi thử khắc dụng bất trứ tha thuyết thoại.
“Hồi bẩm hoàng thượng, nhị thập tam điện hạ, thập cửu điện hạ đích xác thị toàn tiêm phỉ đồ, một hữu đào bào nhất nhân, giá nhất điểm, chỉnh cá đại quân đô khả dĩ tác chứng, trừ liễu na ta bị đả thành toái khối đích phỉ đồ ngoại, kỳ tha phỉ đồ, ngã môn đô cát liễu nhĩ đóa, trang tái ma đại lí, hiện tại chính tại quân bộ thanh điểm sổ mục ni, đẳng đáo thanh điểm xuất lai, bỉ khởi dĩ vãng đích tiễu phỉ sổ mục, tựu tri đạo thị bất thị toàn tiêm liễu.”
Lý phó tương bình hòa hữu lực địa thuyết đạo.
Tha giá ma nhất thuyết, triệu khải tinh đăng thời kiểm sắc nhất cương.
Kí nhiên chỉnh cá đại quân đô giá ma tác chứng, tự nhiên đại biểu an bằng bất thị tự xuy tự lôi, khoa đại sự thật.
“Nhĩ thuyết đắc khinh tùng dung dịch, thùy tri đạo sự thật thị bất thị như thử? Liên tiên thiên tương lĩnh đô một tố đáo đích sự, nhĩ môn tựu năng tố đáo?”
Bất quá tha tâm lí ngột tự bất tương tín, y cựu thị lãnh tiếu đạo.
Kỳ tha hoàng tử hoàng nữ hòa bất thiếu đại thần dã đô vi vi điểm liễu điểm đầu.
Tuy thuyết hữu đại quân vi chứng, đãn thị triệt để toàn tiêm phỉ đồ, giá thoại hoàn thị hữu điểm thái quá liễu, vị thường một hữu đại quân vi liễu yêu công, chỉnh thể khoa đại chiến tích đích ý tư.
Tất cánh chiến công thưởng tứ, đối chỉnh cá đại quân đô thị hữu lợi ích đích.
Đại càn hoàng đế một hữu thuyết thoại, diện sắc bình tĩnh, tự hồ tại đẳng đãi trứ thập ma.
“Khải tấu hoàng thượng, quân công xử quân quan dĩ kinh thanh điểm hoàn thập cửu hoàng tử tây khứ tiễu phỉ đích chiến công, đặc lai bẩm báo.”
Hốt nhiên, điện môn xử hưởng khởi tiểu thái giam đích thanh âm.
“Tuyên.” Đại càn hoàng đế giản đan địa đạo.
Nhất danh tinh minh càn luyện đích tương lĩnh đại bộ tẩu tiến kim loan điện, thi lễ bẩm cáo đạo: “Khải tấu hoàng thượng, thần thanh điểm thập cửu hoàng tử tây khứ chước phí chiến công, xuất khứ vô pháp thu chước đích thi thủ ngoại, tổng cộng tiêu diệt nhân sổ vi nhất thiên nhị bách thất thập tam nhân……”
“A? Giá ma đa nhân.”
“Nhất thiên nhị bách đa, giá khả thị quá khứ tiễu phỉ sổ mục đích hảo kỉ bội a.”
“Chẩm ma khả năng, dĩ tiền tiễu phỉ, đỉnh đa dã tựu chỉ hữu kỉ bách đỉnh thiên liễu, na lí địa hình na ma phục tạp, hựu biến bố chiểu trạch hãm tịnh, chỉ yếu phỉ đồ văn phong ẩn tàng khởi lai, căn bổn tựu trảo bất đáo tha môn na.”
“Thị a, quá khứ tiễu phỉ, năng đáo nhất bách đích sổ mục tựu toán thị bất thác liễu, nhi tam bách, túc dĩ xưng đắc thượng thị đại thắng liễu.”
……
Chúng nhân văn ngôn, đô bất cấm cật liễu nhất kinh.
Đại càn hoàng đế một hữu thuyết thoại, chỉ thị kỳ ý na nhân vi chúng nhân nghị luận đình hạ lai đích quân công xử tương lĩnh kế tục thuyết thoại.
“Bệ hạ, kinh quá lịch thứ chước phí hoạch thủ đích tình báo, dĩ cập cận kỳ quân tình bộ môn đối hắc long đàm đích tham thủ, ngã môn hữu nhất cá bỉ giác tinh tế đích sổ trị cổ kế, hắc long đàm đích phỉ hoạn, tổng sổ ứng cai tại nhất thiên tam bách nhân tả hữu, thập cửu điện hạ tiễu diệt đích phỉ đồ sổ mục, cương hảo vẫn hợp, giá ý vị trứ, thị đích xác thị triệt để toàn tiêm phỉ đồ.”
Quân công xử đích tương lĩnh thuyết đạo.
Cương tài hoàn diêu đầu bất tín đích đại thần đốn thời đô tức liễu thanh.
Triệu khải tinh kiểm sắc quẫn bách.
Cương cương chất nghi hoàn an bằng hòa đại quân hữu khoa đại công tích đích hành vi, kết quả quân công xử tựu dụng thiết nhất bàn đích sự thật, chứng minh liễu an bằng thuyết đích thoại.
Kỳ tha hoàng tử đô thị hựu hận hựu đố.
Toàn tiêm hắc long đàm phỉ đồ, giá ý vị trứ khả thị tiền sở vị hữu đích cự đại thắng lợi, lão thập cửu đích công lao, khả yếu bỉ dĩ tiền na ta tiễu phỉ đích tương lĩnh đô yếu đại đắc đa a.
Tứ hoàng tử hòa thập nhất hoàng tử tái chẩm ma bất lộ thanh sắc, thử khắc dã bất cấm mi đầu trứu khởi.
Triệt để toàn tiêm hắc long đàm phỉ đồ?
Giá chẩm ma khả năng.
Tiên bất thuyết đối vu địa hình, hắc long đàm đích phỉ đồ soa bất đa yếu cản thượng chiểu trạch địa lí đích nê thu na ma thục tất, tùy tiện trảo cá địa phùng nhất toản, tựu nhượng nhĩ trảo bất đáo nhậm hà tung tích.
Tái thuyết, kim ưng giáo càn ma khứ liễu.
Nan đạo bất hội khiêu xuất lai trở lan mạ? Nhãn tranh tranh khán trứ đại càn sát quang tự kỷ tân khổ bồi dưỡng xuất lai đích phỉ đồ?
Khai thập ma ngoạn tiếu!
“Ngận hảo, hoàn hữu kỳ tha đích mạ?” Đại càn hoàng đế thủy chung bình tĩnh, kế tục vấn đạo.
“Hồi bẩm hoàng thượng, trừ liễu toàn tiêm phỉ đồ chi ngoại, thập cửu điện hạ hoàn đái hồi lai kỉ thập khỏa tiên thiên võ giả đích thủ cấp, kinh quá ngã môn tử tế biện nhận, chính thị một hữu tiêu diệt đích kim ưng giáo dư nghiệt, kỳ trung tựu hữu ngô hưng, trịnh thiết ưng đẳng thông tập lệnh thượng hữu danh đích hắc ám võ giả!”
Quân công xử đích tương lĩnh thuyết đạo.
Oanh……
Giá cú thoại thuyết xuất lai, đăng thời thị nhất thạch kích khởi thiên tằng lãng, kim loan điện thượng đốn thời nhân nhân chấn động.
Chúng hoàng tử hoàng nữ canh thị đại cật nhất kinh.
Kim ưng giáo!
Hắc long đàm lí cư nhiên xuất hiện liễu kim ưng giáo!
Tuy nhiên kim ưng giáo đối đại càn lai thuyết dã căn bổn bất toán thập ma cường địch, đãn thị thân vi hắc ám giáo phái, đối kim ưng giáo đồ na tàn nhẫn, lãnh khốc, diệt tuyệt nhân tính đích tác phong, đại càn chúng nhân khước thị ấn tượng cực vi thâm khắc.
Vưu kỳ thị ngô hưng, trịnh thiết ưng giá kỉ cá thật lực bất nhược đích tiên thiên võ giả, tại thông tập lệnh thượng canh thị hách hách hữu danh, đối vu võ tương lai thuyết, văn danh trình độ, bất hạ vu na ta nhất lưu tông phái đích cường đại trường lão.
Nan đạo hắc long đàm bối hậu đích phỉ hoạn bất cận cận thị nhất quần hậu thiên thổ phỉ, nhi thị do kim ưng giáo đích dư nghiệt tại bối hậu khống chế?
Ngận khoái, chúng nhân tiện tưởng đáo liễu giá nhất điểm, bất cấm đô chấn kinh địa khán hướng an bằng.
Yếu tri đạo, dĩ kim ưng giáo đích thật lực, túc khả khinh dịch diệt sát đại càn giá chi hậu thiên cấp biệt đích quân đội.
Nhi cương tài na quân công xử tương lĩnh khước minh minh thuyết, thập cửu điện hạ đái hồi lai kỉ thập cá tiên thiên võ giả đích nhân đầu!
Giá ý vị trứ thập ma?
Thập cửu điện hạ bất đãn triệt để căn trừ liễu hắc long đàm phỉ hoạn, hoàn diệt liễu mạc hậu chỉ sử kim ưng giáo!
Giá chẩm ma khả năng.
Đại càn hoàng đế kiểm sắc y cựu bình tĩnh như tư, tự hồ thính đáo thập ma tiêu tức đô bất nhượng tha động dung, chỉ thị vi vi tiếu trứ, khán hướng an bằng: “Khải long, giá dã thị nhĩ tố đích?”
An bằng khán liễu tha nhất nhãn, tâm lí nhất động, khán lai giá vị đại càn hoàng đế ứng cai thị thập ma đô tri đạo, thuyết đạo: “Thị đích, nhi thần tại bình phỉ hoạn quá trình trung, ý ngoại phát hiện liễu phỉ đồ bối hậu đích chủ sử thị kim ưng giáo, tiện lợi dụng pháo nỗ, thuận thủ tương tha môn diệt điệu, dĩ tuyệt hậu hoạn.”
Chúng nhân đô sanh mục kết thiệt địa khán trứ tha, tâm tưởng nhĩ thuyết đắc khả chân khinh tùng, thuận thủ diệt điệu kim ưng giáo, tựu hảo tượng càn điệu kỉ khỏa đại bạch thái nhất dạng.
“Bất khả năng!”
Bất chỉ thị triệu khải tinh nhẫn bất trụ, tựu liên triệu khải dương đẳng đệ tam thê đội đích hoàng tử, thậm chí thị trừ liễu triệu khải minh dĩ ngoại, đệ nhị thê đội đích hoàng tử hoàng nữ dã đô phân phân xuất thanh.
“Lão thập cửu, tại phụ hoàng diện tiền thuyết thoại, nhĩ đắc hữu cá xích độ, bất năng hồ loạn xuy hư, nhĩ thị hậu thiên cảnh giới, nhĩ đái đích quân đội dã thị hậu thiên tu vi, chẩm ma khả năng diệt điệu kỉ thập cá cường đại đích kim ưng giáo tiên thiên võ giả, giá bất thị hồ xả ni ma?”
Triệu khải dương lãnh lãnh địa đạo.
“Bất thác, nhân gia hựu bất thị bá tử, trạm tại na lí nhượng nhĩ dụng pháo nỗ phát xạ, bất phản quá lai tương nhĩ môn sát đắc tinh quang tựu toán bất thác liễu, hoàn thuận thủ tiêm diệt tha môn, giản trực thị hồ ngôn loạn ngữ.”
Na hòa triệu khải minh nhất khởi đích mỹ mâu hoàng nữ lãnh tiếu đạo.
“Nhĩ môn đô trường liễu thiên lí nhãn? Thân nhãn khán đáo chiến tràng thị chẩm ma dạng đích liễu mạ?”
An bằng mạn điều tư lý địa đạo, “Quân công xử tương lĩnh cương tài thuyết liễu, ngã dĩ kinh bả tha môn đích não đại đô đái hồi lai, tựu ý vị trứ tha môn bị ngã sát liễu, nhĩ môn thập ma đô bất tri đạo, tựu tại giá hồ thuyết thập ma bất khả năng, thị nhĩ môn tại hồ xả, hoàn thị ngã tại hồ xả a!”
Chúng nhân đốn thời ngữ tắc.