Đệ lục bách cửu thập bát chương trận pháp tiêu thất
“Nhĩ dĩ vi giá dạng, tựu khả dĩ nan trụ ngã môn?”
Thường lượng văn ngôn, lộ xuất ki phúng chi sắc.
Tha hoàn dĩ vi an bằng thị giác đắc chân khí bố trận ngận nan, tuy nhiên kinh phá thiên tố đáo liễu, đãn thị bất đại biểu tha môn dã năng tố đáo, sở dĩ tiện xuất cá nan đề khảo cứu tha môn.
Giá tư chân thị bất liễu giải tha môn đích thật lực.
Kỳ tha ly hỏa cung đệ tử kiểm thượng, dã đô lộ xuất lãnh tiếu.
“Chỉ yếu nhĩ môn năng tại ngã diện tiền bố trí xuất lai, tựu toán nhĩ môn doanh, ngã cấp nhĩ môn quỵ hạ, khái đầu bồi lễ đạo khiểm.” An bằng đạm đạm nhất tiếu.
“Thử thoại đương chân?”
Thường lượng đẳng nhân văn ngôn, đốn thời đô thị song nhãn nhất lượng.
Như quả an bằng chân cấp tha môn quỵ hạ đạo khiểm, na bất đãn cương tài bị nhục mạ đích khí xuất liễu, ly hỏa cung dã thị cực đại hữu diện tử.
Tất cánh luyện thần tông khả thị hòa tha môn tề danh đích tông phái, liên bạo tháp đích thiên tài đô bị chiết phục, quỵ hạ đạo khiểm, truyện dương xuất khứ, giản trực tựu thị trang bức chi đại sát khí a.
Luyện thần tông chúng trường lão, khước đô thị kiểm sắc nhất biến.
“An lục, nhĩ khả đại biểu bất liễu luyện thần tông, nhi thả nhĩ dã bất thị tiểu hài tử liễu, yếu vi tự kỷ thuyết đích thoại phụ trách a.”
Luyện thần tông chủ nhất trực đô một hữu thuyết thoại, thử khắc chung vu khai khẩu, khước thị trầm trứ kiểm đạo.
Thoại lí đích ý tư, hiển nhiên thị thuyết, nhĩ như quả thâu liễu, na tựu chuẩn bị tự kỷ phụ trách ba, luyện thần tông khả bất bồi nhĩ nhất khởi đâu giá cá kiểm.
Viên phi canh thị kiểm sắc tất hắc, tâm tưởng tiểu tạp chủng, nhĩ yếu thị thâu liễu, hại lão tử đâu nhân, lão tử bái liễu nhĩ đích bì.
An bằng lãnh tiếu, tâm tưởng nhĩ môn giá quần lão bất tử đích, khiếu ngã quá lai, vô phi tựu thị tưởng nhượng ngã vi nhĩ môn tranh quang, doanh đắc vinh diệu. Hiện tại hại phạ ngã thâu, tựu nhất cá cá phiết thanh quan hệ, nhượng ngã tự kỷ phụ trách, ngã yếu bất thị vi liễu đả kiểm, chân tựu ứng cai nhượng nhĩ môn hảo hảo thường thường đâu kiểm đích tư vị.
Tha dã một phản bác, chỉ thị đạm đạm đạo: “Thỉnh tông chủ phóng tâm, đệ tử hội vi tự kỷ phụ trách.”
Nhiên hậu hựu chuyển quá thân lai, đối thường lượng đẳng nhân đạo: “Đại trượng phu thiên kim nhất nặc, thuyết xuất khứ đích thoại, tự nhiên một hữu thu hồi đích đạo lý, ngã thâu liễu, khẳng định hạ quỵ đạo khiểm, bất quá như quả nhĩ môn thâu liễu, dã đắc quỵ hạ khái đầu đạo khiểm.”
“Giá cá thị đương nhiên.”
Thường lượng hắc hắc tiếu trứ, tâm lí khước tưởng đạo nhĩ mã lặc qua bích đích khiểm, ngã môn thâu, căn bổn một giá cá khả năng.
“Khai thủy ba.” An bằng thân thủ tố liễu nhất cá thỉnh đích thủ thế.
Thường lượng hồi quá đầu, hòa kỉ cá đệ tử nhãn thần kỳ ý liễu nhất hạ, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ tranh đại nhãn tình khán hảo liễu, biệt tái ngã môn bố trí trận pháp hoàn thành, nhĩ tái thuyết một khán kiến.”
Thoại âm lạc hạ, tha kiểm sắc thuấn gian biến đắc túc nhiên khởi lai, tùy trứ chân khí vận khởi, nhất chỉ điểm xuất, lăng không nhất hoa.
Vô thanh vô tức, thuấn gian, không khí trung tiện xuất hiện nhất đạo bút trực đích chân khí hoa ngân, thô tế quân quân, hoàn toàn nhất căn thấu minh đích trường côn.
An bằng kiến trạng, đảo thị vi vi điểm đầu.
Tuy nhiên giá thường lượng đẳng nhân hựu một lễ mạo, hựu thập phân cuồng ngạo, nhượng nhân thảo yếm, đãn thị thủ hạ đích xác thị hữu chân công phu đích.
Cận cận tựu giá nhất hoa, nhượng chân khí trệ lưu không trung, ti hào khán bất xuất hà tỳ, tiện túc dĩ kiến công lực.
Khủng phạ vạn hữu lương, đinh phi, tề dĩnh đẳng tu vi tương cận đích đệ tử, hoàn tố bất đáo giá nhất bộ.
Tùy tức, thường lượng vận khí bình tức, trạm đáo nhất bàng.
Đệ nhị cá đệ tử tảo hữu chuẩn bị, lập khắc nghênh thượng khứ, thân xuất thủ chỉ, tấn tốc hóa xuất nhất bút, tiếp trứ thường lượng hoa xuất đích na đạo chân khí hoa ngân, hình thành nhất cá bút trực đích thập tự.
Nhiên hậu thị đệ tam cá đệ tử, đệ tứ cá đệ tử…… Đô phân biệt hoa xuất chân khí hoa ngân, tiếp tục thượng nhất cá đệ tử đích động tác.
Đẳng đáo tối hậu nhất cá đệ tử hoàn thành, thường lượng hựu tái thứ trùng thượng, kế tục cấu kiến chân khí trận pháp.
Như thử luân lưu thích phóng chân khí, ngũ nhân phối hợp pha vi mặc khế, hiển nhiên thao tác luyện tập quá đa thứ.
Bất đáo phiến khắc chi gian, nhất cá trận pháp kết cấu, tiện ẩn ẩn nhiên thành hình.
Chúng nhân khán trứ, đảo dã minh bạch liễu.
Hiển nhiên, thường lượng đẳng đệ tử, nhậm hà nhất cá đan độc xuất lai, ứng cai thị một hữu năng lực độc tự chân khí bố trận đích.
Đãn thị ngũ nhân hợp tác, luân lưu thích phóng chân khí, khước thị khả dĩ tố đáo chân khí bố trận, nhi thả ứng cai năng tố đắc bất thác.
Tuy nhiên giá dạng tố hữu xa luân đại chiến, đầu cơ thủ xảo chi hiềm, đãn thị chi tiền an bằng dã một yếu cầu tất tu nhất cá nhân hoàn thành chân khí bố trận, nhân thử dã bất toán thị vi quy.
Chỉ năng thuyết thị an bằng khảo lự đích bất nghiêm cẩn, kết quả bị ly hỏa cung chiêm cá tiện nghi.
Toái tinh môn hòa ẩn thế gia tộc lãnh tiếu bất ngữ, luyện thần tông chúng nhân tắc thị kiểm sắc canh gia nan khán.
Khán lai hạ quỵ khái đầu đạo khiểm, thị miễn bất liễu liễu.
Tùy trứ ngũ nhân luân lưu thi triển, chân khí kết cấu dã việt lai việt hoàn thiện, việt lai việt phục tạp.
Chỉ kiến vi vi hữu khí toàn tại giá chân khí trận pháp chu vi xuất hiện, phụ cận đích chúng nhân, dã ẩn ẩn năng cảm giác đáo lương phong phất diện.
Hiển nhiên, giá hòa chi tiền kinh phá thiên bố trí đích trận pháp nhất dạng, dã thị tụ phong trận pháp.
Tùy trứ trận pháp tựu yếu thành hình, thường lượng đẳng kỉ cá đệ tử, nhất biên thao tác trứ, nhất biên khán hướng an bằng, bất thời đê đê địa ki phúng đích nhất tiếu.
Mã thượng tựu yếu khán đáo an bằng quỵ hạ đạo khiểm, tẫn tình hề lạc, tha môn tâm lí tự nhiên nan miễn hưng phấn.
Chỉ thị hữu ta kỳ quái đích thị, an bằng kiểm sắc nhất trực ngận bình tĩnh, na phạ khán trứ chân khí bố trận tựu yếu hoàn thành, dã ti hào một hữu biến hóa.
Đại khái thị cường trang trấn định, hoàn dĩ vi đáo tối hậu năng hữu chuyển cơ ba……
Thường lượng đẳng nhân dã pha vi kỳ quái, bất quá tùy tức tựu thị bất tiết địa tưởng đạo.
Hựu quá phiến khắc, kỉ cá ly hỏa cung đệ tử tại hoa xuất nhất đạo chân khí hoa ngân hậu, đô thị vi tiếu trứ thối đáo liễu hậu diện, phụ thủ nhi lập, hiển nhiên thị dĩ kinh hoàn thành liễu thao tác.
“Hoàn thặng hạ tối hậu nhất đạo kết cấu, tựu khả dĩ triệt để hoàn thành liễu……”
Thường lượng tối hậu nhất cá tẩu thượng tiền, tha nhất biên thâu nhãn khán trứ an bằng, nhất biên du khoái địa tiếu trứ tự ngôn tự ngữ, bả thủ chỉ phóng đáo liễu chân khí trận pháp tối hậu nhất khối không khuyết đích địa phương.
Mã thượng tựu yếu doanh liễu, tựu bất tín an bằng giá tư kiểm sắc hoàn bất biến.
Nhiên nhi, an bằng khước y nhiên bình tĩnh, thậm chí hoàn vi vi nhất tiếu, thân thủ kỳ ý, nhượng tha thiêm bổ thượng tối hậu nhất bút.
Thường lượng hanh liễu nhất thanh, tâm tưởng giá thị nhĩ tự trảo đích, đẳng hội nhĩ quỵ hạ, bất tri đạo hoàn năng bất năng tượng hiện tại giá ma đạm định.
Tha tượng thị phát tiết nhất bàn, thôi động chân khí, mãnh lực hoa hạ tối hậu nhất bút.
Quỷ dị đích nhất mạc phát sinh liễu.
Tùy trứ tha tối hậu nhất bút hoa hạ, chỉnh cá chân khí trận pháp, hốt nhiên tựu tượng thị quá nhãn yên vân nhất bàn, tiêu thất tại không khí trung.
“Gia!”
Thường lượng hoàn một hữu phát hiện bất đối, hoa hoàn tối hậu nhất bút hậu, đốn thời hưng phấn địa đại khiếu nhất thanh.
Đại điện nội, nhất phiến tử tịch.
Một hữu nhân phối hợp tha đích khiếu thanh, hiển đắc tha giá thanh gia, cô đan ảnh điếu, thuyết bất xuất đích lạc mịch.
“Nhĩ môn chẩm ma đô bất…… A, trận pháp ni?”
Thường lượng nhất lăng, cương yếu tuân vấn, mãnh nhiên khán kiến nhãn tiền không không như dã, đốn thời đại khiếu nhất thanh.
“Trận pháp tiêu thất liễu, thường sư huynh!”
Nhất cá ly hỏa cung đệ tử giá tài hồi quá thần lai, chấn kinh địa thuyết đạo.
Kỳ tha ly hỏa cung đệ tử dã đô thị nhất phó kiến liễu quỷ đích dạng tử.
Tựu tại tha môn đích chú thị hạ, dĩ kinh mã thượng tựu yếu thành hình đích trận pháp kết cấu, đột nhiên tiêu thất.
Giá giản trực nhượng nhân nan dĩ trí tín.
“Hồ thuyết bát đạo, trận pháp chẩm ma hội tiêu thất.”
Thường lượng hựu kinh hựu nộ, lệ thanh hống đạo.
Tha hòa giá kỉ cá đệ tử chi tiền đa thứ diễn luyện phối hợp quá, cấu tạo đích chân khí trận pháp, chí thiếu năng tại không khí trung kiên trì nhất chú hương thời gian, chẩm ma khả năng giá ma khoái tựu tiêu tán.
Giá tuyệt bất khả năng.