Thân, hoan nghênh quang lâm 33 ngôn tình!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
33 ngôn tình>Kỳ huyễn>Võ lăng thiên hạ> đệ thất bách nhị thập tứ chương chiến đấu kết thúc
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ thất bách nhị thập tứ chương chiến đấu kết thúc

“Lệ tông chủ, như quả nhĩ dã đầu hàng ngã đại càn, hoặc hứa ngã hội khảo lự cấp nhĩ nhất điều sinh lộ, dĩ nhĩ đích tu vi, khởi mã hỗn cá ngự tiền nhất phẩm thị vệ, ứng cai bất thành vấn đề.” An bằng đạo.

“Nhĩ tố mộng!”

Luyện thần tông chủ phẫn nộ vô bỉ địa hống đạo, nhất quyền kích xuất, hung mãnh phản công.

Tha thân vi nhất đại tông chủ, bị hủy khứ vạn niên tổ tông cơ nghiệp, dĩ kinh thị vô pháp tẩy thanh đích nhân sinh sỉ nhục, như quả tái yếu đầu hàng đại càn triều đình, biến thành bị triệu chi tức lai huy chi tắc khứ đích thị vệ, na đương chân thị vô pháp nhẫn thụ.

Truyện xuất khứ, võ đạo thế giới đích danh thanh dã triệt để xú liễu.

Đường đường thiên hạ đệ nhất lưu đích tông phái chi chủ, thành vi đại càn đích thị vệ, giá khởi bất thị yếu nhượng sở hữu nhân đô đối tha trào tiếu bất xỉ?

Tựu thị tử dã bất khả năng tiếp thụ.

Như quả bào bất liễu, na tựu chiến tử tại giá lí, dã bỉ nhẫn nhục thâu sinh, bị thiên phu sở chỉ yếu cường.

Tưởng đáo giá lí, luyện thần tông chủ tâm tình biến đắc quyết tuyệt khởi lai, lệ thanh hát đạo: “Các vị đồng môn, kí nhiên kim nhật ngã đẳng vô pháp đào thoát, na tựu chỉ hữu bính lực tử chiến, na phạ tựu thị huyết tiên tứ phương, dã thị nhất lũ trung hồn, doanh đắc thiên cổ thanh danh.”

Thoại âm khanh thương hữu lực, trịch địa hữu thanh, lệnh nhân nhiệt huyết phí đằng.

Nhiên nhi, chu vi khước kỉ hồ một hữu hưởng ứng chi thanh.

Luyện thần tông chủ nhất lăng, bất cấm chuyển nhãn khán hướng tứ chu.

Chỉ kiến chúng trường lão bất thị chính tại bính tử đào bào, tựu thị tại hòa đại càn thị vệ thả chiến thả thối, tý cơ viễn khứ, na hữu nhất cá thính đáo tha đích thoại, chuẩn bị nhiệt huyết nhất chiến, khảng khái tựu nghĩa?

“Biệt bạch phí lực khí liễu.” An bằng lãnh tiếu đạo, “Nhĩ môn luyện thần tông, thuyết bạch liễu tựu thị nhất cá tự tư chi nhân tập trung đích địa phương, nhân nhân đô vi liễu lợi ích nhi hoạt, vi liễu hướng thượng ba, bất tích khanh hại đồng môn, đệ tử như thử, trường lão dã thị như thử, giá dạng đích môn phái, na hữu nhất điểm hướng tâm lực hòa ngưng tụ lực, đại nan lai thời, tiện hội phân băng ly tích, nhĩ hoàn tưởng nhượng tha môn vi luyện thần tông chiến tử, giản trực thị khả tiếu!”

Luyện thần tông chủ kiểm sắc thiết thanh, thuyết bất xuất thoại lai.

Thử thời thử khắc, tha hốt nhiên hữu chủng tâm hôi như tử bàn đích cảm giác.

Thập ma thao thiên đích quyền thế, thập ma tiền hô hậu ủng đích hư vinh, thập ma thiên hạ nhất lưu tông phái chi chủ đích vinh diệu……

Nguyên lai đô thị phù vân.

“Luyện thần tông trường lão, như quả nhĩ môn bất tưởng tử đích thoại, tựu lập khắc đầu hàng, bị ngã đại càn thị vệ khống chế hậu, khả dĩ tạm bảo tính mệnh, dĩ hậu trung tâm cảnh cảnh, vi đại càn hiệu lực, hoàn khả dĩ kế tục hưởng thụ nhĩ môn đích vinh hoa phú quý!” An bằng đại thanh đạo.

“Ngã đầu hàng, ngã đầu hàng, chỉ yếu nhĩ môn bất sát ngã, yếu ngã chẩm ma dạng đô hành.”

“Lão phu dã đầu hàng, tịnh thả nguyện ý vi đại càn hiệu lực, ngã hoàn tri đạo hứa đa quan vu luyện thần tông đích ẩn bí, khả dĩ cáo tố triều đình, bất tri đạo năng bất năng tương công chiết tội.”

“Ngã…… Dã đầu hàng, thập cửu điện hạ, khán tại cha môn tương thức nhất tràng đích phân thượng, thỉnh đa đa chiếu cố a.”

Chúng trường lão chính bị đại càn thị vệ bức đắc tử khứ hoạt lai, tưởng đào hựu đào bất liễu, tưởng đấu hựu một hữu đấu chí, chính tuyệt vọng chi gian, thính kiến an bằng thuyết thoại, đốn thời đô thị hỉ xuất vọng ngoại, bất giả tư tác địa hát đạo.

Đương tức, tiện thị kỉ nhân phóng khí liễu để kháng, tố xuất thúc thủ tựu cầm đích tư thái.

Kỳ tha hoàn tại do dự đích trường lão kiến trạng, dã đô thị vô khả nại hà địa thán tức nhất thanh, phóng khí liễu để kháng.

Đại thế dĩ khứ, hựu bất khả năng đào bào, đầu hàng thị duy nhất đích xuất lộ.

Tuy nhiên tòng thử nhân vi đao trở ngã vi ngư nhục, đãn thị bất tưởng tử đích thoại, tựu chỉ hữu nhẫn thụ.

Đại càn thị vệ kiến trạng đại hỉ, tưởng bất đáo nguyên soái nhất tịch khuyến hàng, tiện ngõa giải liễu giá quần điên phong võ giả đích đấu chí.

Yếu tri đạo, như quả giá ta luyện thần tông trường lão phụ ngung ngoan kháng đích thoại, tựu toán đại càn thật lực chiêm thượng phong, năng cú tiêu diệt tha môn, dã tất định hội phó xuất thảm trọng đích đại giới.

Hiện tại giá dạng, khả vị thị tối hảo đích cục diện liễu.

Vu thị phân phân trùng thượng khứ, thủ nã bả kết, phong trụ chúng trường lão đích kinh mạch, nhiên hậu nhất cá cá đề lĩnh quá lai, ai bài quỵ tại địa thượng.

“Khán kiến liễu mạ? Giá tựu thị nhĩ đích đồng môn, vi liễu bất tưởng tử, biệt thuyết thị đầu hàng đại càn, tựu thị xuất mại luyện thần tông đích ẩn bí, dã bất tại thoại hạ.”

An bằng nhất biên hòa luyện thần tông chủ triền đấu trứ, nhất biên lãnh tiếu đạo.

Luyện thần tông chủ một thuyết thoại, thiết thanh trứ kiểm, đột nhiên khoái tốc hậu triệt, thuấn tức chi gian, tiện thối đáo liễu sổ thập mễ chi ngoại.

An bằng nhất chinh, một hữu truy kích, chỉ thị đề khởi chân khí, giới bị địa khán trứ tha.

Khán lai luyện thần tông chủ dã tri đạo đáo liễu cùng đồ mạt lộ, cổ kế thị yếu sử xuất thập ma ngọc thạch câu phần đích khủng phố chiêu sổ liễu.

Điện ảnh lí na ta đại phản phái, đại BOSS, bất đô thị giá dạng.

An bằng dã một hữu tại ý.

Bính đấu giá đoạn thời gian, tha dĩ kinh thí xuất liễu luyện thần tông chủ đích chiến lực trình độ, đích xác cường vu nhất bàn đích tiên thiên thập trọng điên phong, hòa tha đại trí tại bá trọng chi gian, bất quá hoàn thị yếu lược vi tốn sắc.

Tuy nhiên ứng cai hoàn hữu để bài một thi triển xuất lai, đãn thị an bằng đồng dạng một thi triển nghịch đạo trảm.

Nhiên nhi, luyện thần tông chủ khước thị một hữu ti hào động thủ đích ý tư, khí tức dã hoàn toàn thu liễm, chỉ thị sĩ đầu khán hướng chủ điện than tháp đích phương hướng, diện lộ bi phẫn tuyệt nhiên chi ý.

“Sang phái tổ sư, lịch đại tổ sư tại thượng, đệ tử lệ khiếu thiên vô năng, đam nhậm tông chủ, bất đãn một năng tương tông môn phát dương quang đại, thành tựu vĩ nghiệp, phản nhi tổn thất liễu vạn niên cơ nghiệp, đạo trí đại trận quan bế, sơn môn hủy diệt, đệ tử môn nhân, bất thị chiến tử, tiện thị đầu hàng, đô thị đệ tử đích tội quá.”

Tha dụng chiến đẩu đích thanh âm thuyết đạo, ngữ khí lí tự hồ đái trứ mỗ chủng ngọc thạch câu phần đích quyết tâm.

“Nguyên soái, yếu bất yếu ngã môn nhất khởi thượng, tương tha chế trụ.”

Na đại càn thị vệ lão giả chế phục đầu hàng đích trường lão hậu, tẩu đáo an bằng thân tiền, thâu nhãn khán trứ luyện thần tông chủ, đê thanh thỉnh kỳ đạo.

“Bất dụng liễu.” An bằng diêu đầu thuyết đạo, vi vi thán tức nhất thanh.

Tha dĩ kinh khán xuất lai, luyện thần tông chủ dĩ kinh manh sinh tử chí, đa bán hội tự sát tạ tội, đảo thị bất hảo tái đối tha dụng cường.

Khán lai luyện thần tông tái chẩm ma lãnh khốc tự tư, chung cứu hoàn thị hữu nhân nguyện ý xá sinh tựu nghĩa đích, na phạ chỉ hữu nhất cá tông chủ.

Đối vu giá dạng đích nhân, túng nhiên thị cừu địch, an bằng tâm để dã thị pha vi khâm bội.

“Đệ tử thượng quý đối liệt đại tổ sư, hạ quý đối tông môn đệ tử, tả hữu quý đối đồng môn, hoàn hữu hà diện mục tồn tại vu thiên địa chi gian? Luyện thần tông tại, ngã tựu tại, luyện thần tông vong, ngô duy hữu nhất tử, tài năng tẩy thanh thân thượng tội trách.”

Quả nhiên, chỉ kiến luyện thần tông chủ lãng thanh đạo, phản thủ nhất chưởng, trọng trọng phách tại tự kỷ đầu thượng.

Thuấn gian, tha khẩu trung tị trung tiện lưu xuất tiên huyết, hoãn hoãn đảo hạ.

Đảo hạ đích đồng thời, luyện thần tông chủ phảng phật đắc đáo liễu giải thoát, kiểm bàng hòa diện dung đô biến đắc bình tĩnh nhi an tường khởi lai.

Bao quát an bằng tại nội, chúng nhân đô mặc mặc địa khán trứ tha, vi vi tha thán.

Giá thị nhất vị tuyệt thế cường giả, na phạ sinh tiền thị bất cộng đái thiên đích địch nhân, kí nhiên vẫn lạc, dã tựu nhất liễu bách liễu.

Luyện thần tông chúng trường lão đô lộ xuất tàm quý chi sắc, đê đầu mặc bất tác thanh.

Tương bỉ luyện thần tông chủ đích tòng dung tựu nghĩa, tha môn đích hành vi, tự nhiên tựu hiển đắc pha vi nhượng nhân khán bất khởi.

“Hậu táng ba, cấp tha nhất cá thể diện đích kết thúc, dã bất uổng giá nhất sinh.” Bán hưởng, an bằng thuyết đạo, chuyển thân ly khai.

“Thị, nguyên soái.” Thị vệ lão giả tại thân hậu ứng đạo.

Thử khắc, sơn hạ đích hảm sát thanh y nhiên chấn thiên, đại quân hoàn một hữu chân chính công thượng lai, đãn thị chiến đấu khước thị dĩ kinh kết thúc liễu.