Đệ bát bách linh tứ chương như hà xử trí
An bằng mặc mặc địa bão trứ lăng lạc sương, một hữu thuyết thoại, chỉ thị khinh khinh phách trứ tha đích hương kiên hậu bối, ôn nhu đích phủ úy.
Giá cá thời hầu, nhất cá ủng bão, thắng quá thiên ngôn vạn ngữ.
Tuy nhiên thị đệ nhất thứ bão lăng lạc sương, ôn hương nhuyễn ngọc mãn hoài, đãn thị tha tâm lí khước một hữu bán điểm khỉ niệm.
Giá thị tha đích tỷ tỷ, bất thị thân tỷ, khước bỉ thân tỷ hoàn yếu thân.
Bán hưởng, lăng lạc sương phát tiết hoàn tình tự, tòng tha hoài lí tránh thoát xuất lai, bất hảo ý tư địa sát liễu sát nhãn tình, “Sư đệ, đối bất khởi, ngã chỉ thị khống chế bất trụ……”
“Một quan hệ đích.” An bằng đạo, “Sư tỷ, nhĩ tưởng tri đạo hung thủ thị thùy mạ?”
“Nhĩ tri đạo?” Lăng lạc sương thần sắc nhất chấn, nhãn lí thuấn gian thiểm quá vô tẫn băng hàn chi ý.
“Hiện tại tựu tại thái huyền môn, dĩ kinh bị ngã khống chế trụ liễu.”
An bằng đạo, bả vu hướng nam phục cừu đích sự tình thuyết liễu nhất biến.
“Nguyên lai thị tha!”
Lăng lạc sương thính hoàn, bất do đắc phẫn nộ vô bỉ, “Ngã ký đắc đương niên tại thất tông thịnh hội thượng, tha tựu tưởng hại nhĩ, tưởng bất đáo quá liễu giá ma đa niên, hoàn yếu lai báo phục, nhi thả hoàn phúc diệt liễu thất tông, chân thị khả hận!”
“Sư tỷ, tẩu ba, cân ngã hồi thái huyền môn, ngã đặc ý lưu trứ tha đích tính mệnh, nhượng nhĩ báo cừu tuyết hận.” An bằng đạo.
“Hảo.” Lăng lạc sương ngân nha nhất giảo.
An bằng lạp trụ tha, chính yếu phi khởi, hốt nhiên lăng lạc sương đạo: “Đẳng đẳng, sư đệ, nhượng ngã tái tối hậu tế bái nhất hạ sư môn ba, dĩ hậu, khả năng tựu tái dã bất hội hồi lai liễu……”
Thuyết đáo giá lí, nhất song mỹ mâu, hựu lưu lộ xuất bi thương.
“Hảo.” An bằng điểm liễu điểm đầu.
Tha ngận lý giải lăng lạc sương, tuy nhiên thái huyền môn dã tao thụ liễu trọng đại đả kích, đãn chí thiếu đại trường lão, nhạc trúc thanh, trần lâm đẳng tối thục tất tối thân cận đích nhân hoàn hoạt trứ, môn phái dã một hữu hoàn toàn hủy khứ.
Nhi lăng lạc sương đích gia hương, dĩ kinh triệt để một hữu liễu.
“Sư tỷ, một quan hệ đích, ngã môn hoàn hữu lánh ngoại nhất cá gia, khiếu thanh hồng môn, sở hữu đích thương thống, đô hội quá khứ đích, ngã hội dụng ngã đích tính mệnh lai bảo chứng, nhĩ tái dã bất hội thụ đáo bán điểm thương hại……”
Tha khán trứ lăng lạc sương tẩu quá khứ, quỵ hạ, khái đầu, tại tâm lí mặc mặc địa thuyết đạo.
“Sư phụ, sư thúc, trường lão, các vị sư huynh sư đệ, lạc sương tẩu liễu, nhĩ môn phóng tâm ba, ngã bất thị cô khổ linh đình, một nhân chiếu cố, ngã hoàn hữu an sư đệ, hoàn hữu lục cá huynh đệ tỷ muội, hoàn hữu thanh hồng môn khả kính khả ái đích sư trường, tha môn hội chiếu cố hảo ngã đích.”
“Ngã hội bất đoạn đích thành trường…… Đương sơ na cá kiêu ngạo đích tiểu cô nương, hiện tại dĩ kinh thị tiên thiên cảnh giới liễu, nhi thả an sư đệ hoàn truyện thụ liễu ngã thần thông chi đạo, vị lai, ngã dã hội hữu cơ hội, đột phá thần thông cảnh giới, sư phụ, nhĩ môn tại cửu tuyền chi hạ, tựu vi ngã kiêu ngạo ba, vi ngã tự hào ba.”
“Ngã đích tính tử dã biến đa liễu, sư phụ, nhĩ tằng kinh thuyết ngã bất thông thế sự, khủng phạ dĩ hậu hội cật khuy, ngã dã phản bác quá nhĩ, ngã đích tâm trung chỉ hữu võ đạo tựu túc cú liễu, đãn thị hiện tại ngã cải biến liễu, sư phụ.”
“Ngã biến đắc khai lãng liễu, biến đắc đa thuyết thoại liễu, bất tái chỉ quan tâm tự kỷ hòa võ đạo, dã tại quan tâm kỳ tha nhân, thị an sư đệ, thị hứa triết, thị chu ninh, thị hứa hứa đa đa đích nhân, cải biến liễu ngã.”
“Như quả nhĩ môn năng khán đáo hiện tại đích ngã, cai hữu đa khai tâm, đa hảo a……”
Lăng lạc sương thuyết trứ thuyết trứ, hựu lạc hạ lệ lai, khấp bất thành thanh.
An bằng thán tức nhất thanh, tẩu quá khứ, lạp trụ tha đích thủ: “Sư tỷ, ngã môn tẩu ba, dĩ hậu hồi lai tái bái tế……”
“Sư đệ, nhĩ đái trứ ngã, phủ tắc ngã hại phạ ngã hội xá bất đắc……”
Lăng lạc sương khinh thanh đạo, phản thân bão trụ tha, bế thượng mỹ mâu, trường trường đích tiệp mao trát nha trát, tinh oánh đích nhãn lệ, nhất khỏa khỏa địa tích lạc.
An bằng tâm trung nhất toan, trường khiếu nhất thanh, bão trứ lăng lạc sương trùng thiên nhi khởi.
Nhân sinh a, tựu thị giá dạng, tổng hữu hứa đa bi hoan ly hợp.
Tiếp thụ đích đại giới, tựu thị thành trường hòa thành thục.
Phiến khắc chi hậu, lưỡng nhân hồi đáo thái huyền môn đích tiểu quảng tràng thượng.
Tuy nhiên cương tài dĩ kinh khán đáo an bằng lăng không phi hành, đãn thị tái khán đáo an bằng trọng tân phi hồi lai, tòng thiên nhi hàng, hoàn đái trứ lăng lạc sương thời, thái huyền môn chúng nhân hoàn thị tái nhất thứ vô bỉ chấn hám.
Giá khả thị chân chính đích thần tiên thủ đoạn.
“Chính dương phái đệ tử lăng lạc sương, bái kiến thái huyền môn bạch trường lão, các vị trường lão, hoàn hữu các vị sư huynh sư tỷ.”
Giá thời, lăng lạc sương dĩ kinh khôi phục liễu nhất ta tình tự, hựu biến hồi đạm nhã an tĩnh chi sắc, hướng trứ bạch văn lễ đẳng nhân kiến lễ.
“Bất cảm, lạc sương hiền chất nữ khách khí.”
Bạch văn lễ liên mang hồi lễ.
Kỉ cá niên khinh đệ tử tắc đô khán ngốc liễu, thậm chí vong liễu hồi lễ, tâm trì thần vãng, mãn kiểm kinh diễm.
Lăng lạc sương, giá khả thị đương niên thất tông thịnh hội đệ nhất thiên tài thiếu nữ a, như lôi quán nhĩ, sở hữu nam đệ tử tâm mục trung đích nữ thần, bỉ chi thất tông đích phổ thông trường lão hoàn yếu thịnh danh đích đa.
Nhi hiện tại, lăng lạc sương bất luận thị tương mạo hoàn thị khí chất, canh thắng vãng tích, trạm tại chúng nhân diện tiền, na cổ tuyệt sắc thanh lệ, giản trực nhượng nhân vô pháp trực thị.
“Nhất quần đâu kiểm đích gia hỏa……”
Nhạc trúc thanh khán liễu kỉ cá khoái yếu lưu cáp lạt tử đích đồng môn sư huynh đệ nhất nhãn, một hảo khí địa đê thanh đạo.
“Thần tiên, nhiêu mệnh a, thỉnh nhĩ phát phát từ bi, phóng quá ngã môn ba, na phạ phế điệu ngã môn đích tu vi, nhượng ngã môn nhất bối tử tố ngưu tố mã, ngã môn dã tâm cam tình nguyện a……”
Khán đáo an bằng hồi lai, na bàn sấu võ giả nhất biên khái đầu, nhất biên bính mệnh khiếu đạo.
Tha môn dã khán đáo liễu an bằng phi lai phi khứ, tâm trung đương chân thị kinh cụ đáo liễu cực điểm.
Võ giả thị bất năng phi đích, giá thị thường thức. Na an bằng năng phi, khởi bất tựu thị thần tiên?
Tự kỷ cư nhiên tác tử, nhạ đáo liễu nhất vị thần tiên sở tại đích tông phái!
Lưỡng nhân tràng tử đô bất cấm hối thanh liễu, như quả khả dĩ trọng tân lai quá đích thoại, nhất định hội bả xuất giá cá sưu chủ ý đích vu hướng nam, đả thành nhục nê!
“Nhĩ…… Nhĩ nhĩ nhĩ chân đích thành vi thần tiên liễu?”
Giá chương một hữu kết thúc, thỉnh điểm kích hạ nhất hiệt kế tục duyệt độc!