Vu hướng nam dã sỏa liễu nhãn, thậm chí liên đông thống đô vong ký liễu, trừng trứ an bằng, nam nam địa đạo.
Tha tuy nhiên dã thị nhất đại tông chủ, đãn tu vi cục hạn tại hậu thiên, hựu thị tại thất tông giá thiên viễn địa vực, na lí năng cú lý giải an bằng hiện tại đích cảnh giới.
Hạ trùng bất khả ngữ băng.
“Sư tỷ, tha môn tựu thị hung thủ, nhĩ tưởng chẩm ma xử trí?”
An bằng căn bổn một hưng thú lý hội tam nhân, chỉ thị khán hướng lăng lạc sương.
“Ngã thính nhĩ đích, an sư đệ.”
Lăng lạc sương thống hận vô bỉ địa khán liễu tam nhân nhất nhãn, thuyết đạo, “Tha môn bất đãn hại tử liễu ngã đích sư môn, dã hại tử liễu nhĩ thái huyền môn bất thiếu đích đồng môn, hoàn thị nhĩ lai tố chủ ba.”
Tha băng tuyết thông minh, tuy nhiên hận bất đắc tương giá tam nhân thiên đao vạn quả, đãn thị tất cánh giá lí thị thái huyền môn, tự nhiên hoàn thị yếu tôn trọng bạch văn lễ đẳng nhân đích ý nguyện.
Nhi thả chỉ yếu an bằng tại đích thoại, lăng lạc sương đô hội bả chủ đạo quyền giao cấp sư đệ.
An bằng tri đạo tha tính tử, dã một thôi từ, điểm liễu điểm đầu, chuyển hướng bạch văn lễ đạo: “Đại trường lão, na tựu nhượng giá lưỡng nhân nhất trực khái đầu hạp đáo tử vi chỉ ba, toán thị vi thất tông tử khứ đích đồng môn tạ tội, chí vu vu hướng nam, hoàn thỉnh nâm lão nhân gia phát lạc.”
Tha tại thái huyền môn hoàn thị đệ tử thân phân, bất quản tu vi cảnh giới như hà, chỉ yếu thị vãn bối, tựu bất năng việt trở đại bào.
“Hảo, ngã bất hội nhượng giá lão gia hỏa tử đắc giá ma dung dịch đích.”
Bạch văn lễ tri đạo an bằng tâm ý, dã một khách khí, lãnh lãnh địa khán liễu nhất nhãn vu hướng nam, thuyết đạo.
“Nhĩ môn……”
Vu hướng nam mãn kiểm khủng cụ, bất do tự chủ địa đa sách khởi lai.
Tha cương tài tri đạo một hữu hạnh lý, hoàn ngạnh khí liễu nhất hội, hiện tại tri đạo yếu thụ đáo chiết ma, hựu đốn thời hại phạ khởi lai.
“Thần tiên tiền bối, thần tiên tiền bối, ngã môn nguyện ý tố ngưu tố mã, tố nô lệ, chỉ cầu nhĩ phóng quá ngã môn……”
Bàn sấu tiên thiên võ giả canh thị tuyệt vọng vô bỉ địa khiếu đạo.